动宾式成语大全

旧物：旧的典章制度或原有的东西。指恢复原有的事业或山河。出处：春秋・左丘明《左传・哀公元年》：“祀夏配天，不失旧物。”用法：作谓语；指完

敢：反语，“怎敢”、“不敢”之意。怎么敢不遵照你的命令办呢？。出处：春秋・左丘明《左传・昭公七年》：“齐侯次于虢，燕人行成，曰：‘敝邑知

形容远道奔波之苦。参见“跋山涉水”。出处：春秋・左丘明《左传・成公十三年》：“文公躬擐甲胄，，逾越险阻，征东之诸之侯。”用法：作谓语、宾

如同太阳运行到太空正当中。出处：清・丘逢甲《为潮人衍说孔孝于鮀浦，伯瑶见访有诗，次韵答之》：“重提孔子尊王义，如日中天万象看。”用法：动

集：聚集；腋：狐腋下的皮毛。狐狸腋下的皮毛虽小；但聚集起来就能制成皮衣。比喻积少成多。出处：《慎子・知忠》：“故廊庙之材，盖非一木之枝也

快意：爽快舒适。指痛快一时。出处：西汉・司马迁《史记・李斯列传》：“快意当前，适观而已矣。”用法：作谓语；指使眼前听的看的称心快意。

急：解急；救难。解救别人的困难。也作“急人之急”、“急人之难”、“急人之危”。出处：西汉・司马迁《史记・魏公子列传》：“胜所以自附为婚姻

恨：懊悔；相知：互相了解，感情很深。后悔彼此建立友谊太迟了。形容新结交而感情深厚。出处：西汉・司马迁《史记・魏其武安侯列传》：“两人相引

乎：等同于介词“于”；异端：有别于正统思想的教义或主张。指钻研儒家以外的主张或指对异端的指摘。出处：春秋・孔子《论语・为政》：“子曰：‘

问津：询问渡口，问路。指高贵的、深奥的事物不敢过问或尝试。出处：春秋・孔子《论语・微子》：“长沮桀溺藕而耕，孔子过之，使子路问津焉。”用

终：结束。天年：人的自然寿命。指年老而死。出处：战国・庄子《庄子・山木》：“此木以不材得终其天年。”《淮南子・精神训》：“虽情心郁殪，形

端倪：头绪。不知头绪。出处：战国・宋・庄周《庄子・大宗师》：“反复终始，不知端倪。”用法：作谓语；指不知头绪。

不知什么为利，什么为害。出处：战国・宋・庄周《庄子・齐物论》：“子不知利害，则至人固不知利害乎？”用法：动宾式；作谓语；形容鲁莽从事。例

使：派，令；负：背。派蚊子去背山。比喻力不胜任。出处：战国・庄子《庄子・应帝王》：“其于治天下也，犹涉海凿河，而使蚊负山也。”用法：作宾

见“化腐成奇”。出处：战国・宋・庄周《庄子・知北游》：“臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。”用法：作谓语、宾语、定语；指变坏为好。例子：清

式：格式，制度。一切按原来的规格或制度进行。出处：唐・魏征《隋书・高祖纪》：“隋国置丞相以下，一依旧式。”用法：作谓语、定语；用于书面语

亦作“舞文弄墨”。①玩弄法律条文，曲解其意。②玩弄文辞；耍笔杆子。出处：唐・魏征《隋书・王世充传》：“善敷奏，明习法律，而舞弄文墨，高下

使人目见耳闻感到震惊。出处：唐・魏征《隋书・王劭传》：“或文词鄙野，或不轨不物，骇人视听，大为有识所嗤鄙。”用法：作谓语、定语；指使人震

不屑：不值得，表示轻视态度；毁誉：毁谤和赞誉。指不值得理睬别人的毁谤或赞誉。出处：《后汉书・马廖传》：“尽心纳忠，不屑毁誉。用法：作谓语

大体：大局，整体利益。不懂得从大局考虑。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・袁绍传》：“袁绍不达大体。”用法：作谓语、宾语、定语；指眼光短浅。

抓住狐狸。落，通“络”。比喻制裁奸邪小丑。出处：《后汉书・酷吏传・阳球》：“前虽纠诛王甫、段熲，盖简落狐狸，未足宣示天下。愿假臣一月，必

亦作“合二为一”。合两者为一体。出处：《后汉书・杨震传》：“伏见诏书为阿母兴起津城门内第舍，连里竟街，雕修缮饰，穷极巧伎。”李贤注：“合

边幅：本指布帛的边缘，比喻人的仪表。修饰整个人的仪表。也比喻修饰表面，无关大局。出处：《后汉书・马援传》：“天下雄雌未定，公孙不吐哺走迎

比喻能以德化民，变恶为善。鸱，猫头鹰，古人以为凶鸟。语本《后汉书·循吏传·仇览》：“时考城令河内王涣，政尚严猛，闻览以德化人，署为主簿。谓览

扫除：消除，肃清。肃清坏人，安定社会。出处：《后汉书・陈蕃传》：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”用法：作谓语、定语；指肃清坏人。

何：怎么；介意：放在心上。指没有必要放在心上。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・度尚传》：“所亡少少，何足介意！”用法：动宾式；作谓语、宾语

独步：独一无二，特别突出。超群出众，无人可比。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・逸民传・戴良》：“我若仲尼长东鲁，大禹出西羌，独步天下，谁与

意为治理大国要像煮小鱼一样。煮小鱼，不能多加搅动，多搅则易烂，比喻治大国应当无为。后常用来比喻轻而易举。出处：《老子》：“治大国，若烹小

辞：文辞；志：作品的思想内容。不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意。出处：战国・孟子《孟子・万章上

道：信念、主张。独自去实现自己的主张。出处：战国・孟子《孟子・滕文公下》：“得志，与民由之；不得志，独行其道。”用法：作谓语、定语；指只

胜：能担当。没有能力担当那项重任。出处：战国・孟子《孟子・梁惠王下》：“王怒，以为不胜其任矣。”用法：作谓语；常作自谦词。例子：他不胜其

可以做事情；并能取得较大的成绩。出处：战国・孟子《孟子・离娄下》：“人有不为也，而后可以有为。”用法：动宾式；作谓语、定语；含褒义。例子

芥：小草。看作象泥土，小草一般轻贱。比喻不放在眼里。出处：战国・孟子《孟子・离娄下》：“君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”用法：作谓语；

所：处所；哉；语气词。得到了合适的地方。出处：战国・孟子《孟子・万章上》：“子产曰：‘得其所哉，得其所载！”用法：动宾式；作谓语、宾语；

形容态度从容，不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。出处：战国・孟子《孟子・公孙丑下》：“我无官守，我无言责也，则吾进退岂不绰绰

蹈袭：因袭，沿用。因袭前人，缺乏创新。出处：元《宋史・米芾传》：“芾为文奇险，不蹈袭前人轨辙。”用法：作谓语、定语；指作品等。例子：作诗

遗：遗漏；寸长：微小的长处。不遗漏一点点长处。形容善于发现和肯定别人的优点。出处：元《宋史・娄机传》：“称奖人才，不遗寸长。”用法：作谓

敢：反语，“怎敢”、“不敢”之意。怎么敢不遵照你的命令办呢？。出处：元《宋史・李万超传》：“万超奋然谓其部下曰：‘非止逃生，我足建勋，汝

指住宅地方狭小。出处：元《宋史・李沆传》：“治第封丘门内，厅事前仅容旋马。”用法：作谓语、定语；指地方小。

蹈：踏上；辙：车轮辗过的痕迹。比喻不吸取教训，重犯错误。出处：元《宋史・子砥传》：“今复蹈其辙，譬人畏虎，唁虎以肉，食尽终必食人。”用法

不知晓当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣。出处：元《宋史・王安石传》：“拜参知政事，上谓曰：‘人皆不能知卿，以为卿但知经术

缠绵：纠缠不已，无法解脱。形容身患重病，卧床不起。也指沉溺于男女之事。出处：元《宋史・十八朝演义》第二十回：“偏李妃生起病来，缠绵床褥，

置：安放，这里有“加以”之间。褒：褒奖，夸赞，表扬。贬：贬低，指责。不加以表扬或批评。出处：明・罗贯中《三国演义》第72回：“操尝造花园一

大造声势，扩大影响。出处：元《宋史・李师中传》：“今修筑必广发兵，大张声势。”用法：作谓语、定语、状语；指大造声势。例子：高阳《胡雪岩全

是疼是痒都不知道。比喻不体贴，不关心。出处：明・施耐庵《水浒传》第十六回：“便是留守相公自来监押时，也容我们说一句。你好不知疼痒，只顾逞

难言：谈不上；臭：味；兰臭：像兰花一样的香味。指气味相投的朋友。出处：《周易・系辞》：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。”用法：

蓍龟：古时卜筮，用蓍草和龟甲，以卜吉凶。不用占卜就能决定。比喻事情是明摆着的，非常清楚。出处：《周易・系辞上》：“探赜索隐，钩深致远，以

承：受；祐：保佑。蒙受老天的保祐。出处：《周易・大有》：“自天祐之，吉无不利。”用法：作谓语；用于书面语。例子：迫窜良将，夷其肢股。屡蹶

看见猪趴在路上。比喻肮脏污秽。出处：《周易・暌》：“上九，暌孤，见豕负涂。”王弼注：“见豕负涂，甚可秽也。”用法：动宾式；作宾语；比喻肮

经纶：整理丝缕；天下：国家。治理国家。出处：《周易・屯》：“君子以经纶。”孔颖达疏：“言君子法此屯象有为之时，以经纶天下。”用法：作谓语

匕鬯：宗庙祭祀物品。形容军纪严明，百姓安居，不废宗庙祭祀。出处：《周易・震》：“震惊百里，不丧匕鬯。”用法：作谓语；用于纪律等。例子：蔡

比喻刚刚显示出能力或才干。出处：周得京《花城洛阳赏牡丹》：“相传洛阳牡丹在隋前还是默默无闻的，到唐朝初露头角。”用法：作谓语；指第一次显

深：无限，没有穷尽。启发人深入地思考。形容语言或文章有深刻的含意，耐人寻味。出处：京夫《手杖》：“虽平平淡淡，却颇发人深思，让人牵肠动情

天工：指自然形成的非常精巧；超过了自然。形容制作技艺之高超。出处：晋・郭璞《葬书》：“微妙在智，触类而长，玄通阴了，巧夺造化。”用法：主

莫：不；辨：分辨。不能分辨楮叶的真假。比喻模仿逼真或以假乱真。出处：《韩非子・喻老》：“宋人有为其君以象为楮叶者，三年而成。丰杀茎柯，毫

期：希望；修：遵循。不要照搬老办法。指应根据实际情况实行变革。出处：战国・韩韩非《韩非子・五蠹》：“是以圣人不期修古，不法常可。”用法：

同“栉风沐雨”。出处：五代十国・后晋・沈昫《旧唐书・宣宗纪》：“况将士等栉沐风雨，暴露郊原，披荆棘而刁斗夜严，逐豺狼而穹庐晓破。”用法：

犹不拘小节。出处：《旧唐书・文苑传中・元万顷》：“万顷属文敏速，然性疏旷，不拘细节，无儒者之风。”用法：作谓语、定语；指不注意生活小节。

丁：“个”的讹字。不认识一个字，指没有文化的人。亦作“目不识丁”、“不识一丁”。出处：《旧唐书・张弘靖传》：“今天下无事，汝辈挽得两石力

洞鉴：明察。深入透彻地了解历史与现实世事。出处：《旧唐书・王及善等传论》：“苟非洞鉴古今，深识王霸，何由立其高论哉。”用法：作谓语、宾语