①比喻尊卑有别。②比喻各种情势。出处:西汉・戴圣《礼记・乐记》:“天高地下,万物散殊,而礼制行矣。”用法:作宾语、定语;多用于比喻句。例
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形容气色和悦,态度恭顺。同“下气怡声”。出处:《礼记・内则》:“父母有过,下气怡色,柔声以谏。”用法:作宾语、状语;用于处事。例子:且如
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以文治国的盛绩与以武禁暴的伟力。出处:西汉・戴圣《礼记・祭法》:“文王以文治,武王以武功,去民之灾。”用法:作宾语、定语;用于书面语。例
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教化百姓,改变风俗。出处:西汉・戴圣《礼记・学记》:“夫然后足以化民易俗,近者说而远者怀之。”用法:作谓语、定语;用于书面语。
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旨:味美;嘉:好,美;肴:荤菜。指美酒好菜。出处:西汉・戴圣《礼记・投壶》:“子有旨酒嘉肴,某既赐矣,又重以乐,敢辞!”用法:作主语、宾
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下气:态度恭顺:怡声:声音和悦。形容声音柔和,态度恭顺。出处:西汉・戴圣《礼记・内则》:“及所,下气怡声,问衣燠寒。”用法:联合式;作谓
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谓收葬暴露于野的尸骨。为古代的恤民之政。出处:西汉・戴圣《礼记・月令》:“毋聚大众,毋置城郭,掩骼埋胔。”用法:作谓语、定语;用于书面语
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见“德言容功”。出处:语出《礼记・昏义》。见“德言容功”。用法:作宾语、定语;用于女性。例子:那时候,姑姑教给你那‘德言工容’,就大有用
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语本《礼记·学记》:“三王之祭川也,皆先河而后海。”比喻做事要先本后末。出处:语出《礼记・学记》:“三王之祭川也,皆先河而后海。”用法:
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谓分清源流。出处:《礼记・学记》:“三王之祭川也,皆先河而后海,或源也,或委也,此之谓务本。”用法:作宾语、定语;用于书面语。例子:清·
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谓充塞天地之间。语本《礼记·乐记》:“及夫礼乐之极乎天而蟠乎地,行乎阴阳而通乎鬼神。”。出处:语出《礼记・乐记》:“及夫礼乐之极乎天而蟠
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指连缀同类事物,进行排比归纳。出处:《礼记・学记》:“古之学者,比物丑类。”郑玄注:“以事相况而为之。丑,犹比也。”用法:作谓语;指进行
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见“德言容功”。出处:语出《礼记・昏义》。见“德言容功”。用法:作宾语、定语;用于女性。例子:那朱氏女生长宦门,模样双是著名出色的,真是
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旧时指大臣尽忠,小臣尽职。出处:《礼记・礼运》:“大臣法,小臣廉,官职相序,君臣相正,国之肥也。”用法:作宾语;指各尽其责。例子:天下之
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古代男子出生,射人用桑木做的弓,蓬草做的箭,射天地四方,表示有远大志向的意思。出处:西汉・戴圣《礼记・内则》:“吉者宿齐,朝服寝门外,诗
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指枝叶凋败。比喻人品蜕变。出处:《礼记・礼器》:“其在人也,如竹箭之有筠也,如松柏之有心也;二者居天下之大端矣,故贯四时而不改柯易叶。”
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干:盾;戚:斧。朱红的盾牌、玉饰的斧头。原为古时礼器。后也作为仪仗之用。出处:《礼记・明堂位》:“朱干玉戚,冕而舞《大武》。”用法:作主
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咎:过失;誉:称扬、赞美。既没有错误,也没有功绩。比喻工作表现一般。出处:东汉・班固《汉书・赵敬肃王刘彭祖传》:“问武始侯昌,曰:‘无咎
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见“贪生畏死”。出处:东汉・班固《汉书・司马迁传》:“夫人情莫不贪生恶死,念亲戚,顾妻子,至激于义理者不然,乃有不得已也。”用法:作谓语
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每日必问安,每餐必在左。指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。出处:《礼记・文王世子》:“文王之为世子,朝于王季日三。鸡初鸣而衣服,至于寝
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犹言旷日长久。出处:《汉书・严助传》:“旷日引久,士卒劳倦。”用法:作谓语、宾语;用于书面语。例子:既除丧矣,而继以疾病,又念心之曲折,
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结舌:舌头像打了结子,动弹不得。杜:堵塞。保持缄默,闭口不言。形容因恐惧而不敢说话。出处:东汉・班固《汉书・杜周传》:“天下莫不望风而靡
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贪恋生存,害怕死亡。出处:东汉・班固《汉书・文三王传》:“今立自知贼杀中郎曹将,冬月迫促,贪生畏死,即诈僵朴阳病,侥幸得逾于须臾。”用法
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粉饰掩盖过失、错误。出处:东汉・班固《汉书・贾捐之传》:“顺非而泽,不听而诛。”唐・颜师古注:“谓人有坚为辩言,不以诚质,学于非道,虽博
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败坏教化和风俗。出处:《汉书・货殖传》:“又况掘冢搏掩,犯奸成富,曲叔、稽发、雍乐成之徒,犹夏齿列,伤化败俗,大乱之道也。”用法:作谓语
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《汉书直不疑传》:“其同舍有告归,误持其同舍郎金去。已而同舍郎觉,亡意不疑,不疑谢有之,买金偿。后告归者至而归金,亡金郎大惭,以此称为长者。
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犹言流言蜚语。出处:东汉・班固《汉书・楚元王传》:“是以群小窥见间隙,缘饰文字,巧言丑诋,流言飞文,哗于民间。”用法:作主语、宾语;指坏
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亦作“剖心坼肝”。形容掬诚相示。出处:东汉・班固《汉书・邹阳传》:“两主二臣,剖心析肝相信,岂移于浮辞哉!”用法:作谓语、定语;用于书面
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听的少,见的少。形容学识浅薄,见闻不广。出处:东汉・班固《汉书・匡衡传》:“盖聪明疏通者戒于大察,寡闻少见者戒于雍蔽。”用法:联合式;作
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遇坎而止,乘流则行。比喻依据环境的逆顺确定进退行止。语本《汉书·贾谊传》:“寥廓忽荒,与道翱翔。乘流则逝,得坎则止。”颜师古注:“孟康曰:‘
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位:官职,官位;禄:俸禄。官职高贵,俸禄丰厚。出处:《汉书・董仲舒传》:“身宠而载高位,家温而食厚禄。”用法:作谓语、宾语;同“高官厚禄
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谓放弃残暴和屠杀的行为。出处:东汉・班固《汉书・李广传》:“夫报忿除害,捐残去杀,朕之所图于将军也。”用法:作宾语、定语;指以德化民。
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黄金印章和系印的紫色绶带。古代相国、丞相、太尉、大司空、太傅、太师、太保、前后左右将军及六宫后妃所掌。后代指高官显爵。出处:东汉・班固《
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丹书:用朱砂写字;铁契:用铁制的凭证。古代帝王赐给功臣世代享受优遇或免罪的凭证。文凭用丹书写铁板上,故名。出处:《汉书・高帝纪下》:“又
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秉:执,拿着;要:重要的;本:根本。指抓住要害和根本、。出处:东汉・班固《汉书・艺文志》:“道家者流,盖出于史官,历记成败存亡祸福古今之
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附和偏袒同僚或下属,却欺骗君上。出处:《汉书・武帝纪》:“夫附下罔上者死,附上罔下者刑,与闻国政而无益于民者斥,在上位而不能进贤者退,此
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①指汉代今文经学派儒生墨守残缺不全的今文经典而拘执一家之言。后常用以比喻泥古守旧,不知改进。②指保藏残缺的古籍文献。出处:《汉书・刘歆传
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收拾起铠甲武器。比喻停止军事行动。出处:东汉・班固《汉书・韩信传》:“当今之计,不如按甲休兵,百里之内,牛酒日至,以飨士大夫,北首燕路,
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警:警戒,也做“儆”。惩罚一个人以警戒多数人。出处:语本《汉书・尹翁归传》:“翁归治东海明察……其有所取也,以一警百,吏民皆服,恐惧改行
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坚:坚固的车子;策:鞭打;肥:肥壮的马。坐牢固的车,驾肥壮的马。形容生活豪华。出处:东汉・班固《汉书・食货志上》:“乘坚策肥,履丝曳缟。
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广知事物,学识丰富。出处:东汉・班固《汉书・司马迁传赞》:“乌呼!以迁之博物洽闻,而不能以知自全,既陷极刑,幽而发愤,书亦信矣。”用法:
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盱衡:举眉扬目;厉:严厉;色:面色。横眉怒目,面色严厉。出处:《汉书・王莽传》:“当此之时,公运独见之明,奋亡前之威,盱衡厉色,振扬武怒
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形容为人、做事坚守正道而不屈从。出处:东汉・班固《汉书・刘向传》:“君子独处守正,不桡众枉。”用法:联合式;作谓语、定语;含褒义。例子:
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逗留:停滞不前。停顿不前。出处:东汉・班固《汉书・匈奴传上》:“而祁连知虏在前,逗留不进。”用法:作谓语;指停顿不前。
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见“惟利是图”。出处:《晋书・温峤传》:“苏峻小子,惟利是视,残酷骄猜,权相假合。”用法:作谓语、定语、宾语;用于处事。例子:盖彼之商人
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留心观看。出处:《晋书・干宝传》:“群言百家不可胜览,耳目所受不可胜载,今粗取足以演八略之旨,成其徽说而已。幸将来好事之士录其根体,有以
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谓不战而胜。出处:《晋书・乐志下》:“言宣帝致讨吴方,有征无战也。”用法:作谓语、宾语、定语;用于书面语。例子:圣母覆物仁慈,挽回和气,
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见“轻身重义”。出处:《晋书・周访传》:“朝闻夕改,轻生重义,徇国之躯,可谓志节之士也。”用法:作谓语、定语、宾语;用于人。
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见“披露肝胆”。出处:《晋书・杜弢传》:“吾得披肝露胆,没身何恨!”用法:作宾语、定语、状语;用于比喻句。例子:郑振铎《插图本中国文学史
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更换琴弦,变换声调。比喻改变方针、做法或态度。出处:《晋书・琅邪悼王焕传》:“正是匡矫末俗,改张易调之时,而犹当竭已罢之人,营无益之事,
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典出《晋书·列女传·窦滔妻苏氏》:“窦滔妻苏氏,始平人也,名蕙,字若兰。善属文。滔,苻坚时为秦州刺史,被徙流沙,苏氏思之,织锦为回文旋图诗以
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穿红袍,挂紫绶。指身为大官。出处:《晋书・夏侯湛传》:“若乃群公百辟,卿士常伯,被朱佩紫,耀金带白,坐而论道者,又充路盈寝。”用法:作谓
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谓水止不流,山高矗立。比喻人的凝重庄严。川,本作“渊”,因避唐高祖李渊讳改。出处:《晋书・隐逸传序》:“玉辉冰洁,川渟岳峙,修至乐之道,
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每日吃饭很少,可是处理的事务非常繁重。形容工作辛劳,身体不佳。出处:《晋书・宣帝纪》:“先是,亮(诸葛亮)使至,帝问曰:‘诸葛公起居何如
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均为兄弟的小名:封指谢韶,胡指谢朗,羯指谢玄,末指谢川。后用以称美兄弟子侄之辞。出处:《晋书・列女传・王凝之妻谢氏》:“(谢道韫)初適凝
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善于谋划的文臣和勇猛善战的将帅。出处:《晋书・石崇传》:“先帝决独断之聪,奋神武之略,荡灭逋寇,易于摧枯。然谋臣猛将,犹有致思竭力之效。
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涂:通“途”;殚:尽。到了无路可走的境地。比喻穷途没路,末日来临。出处:《晋书・嵇康传》:“自卜已审,若道尽涂殚则已耳,足下无事冤之令转
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《晋书·殷浩传》载殷浩虽被黜放,口无怨言,但终日书空作“咄咄怪事”四字。后以“咄咄书空”形容失志、懊恨之态。出处:《晋书・殷浩传》载殷浩
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逞:施展。肆:放肆。虐:残暴。放纵地行凶作恶,任意地进行残害。出处:《晋书・刘琨传》:“灵厌皇德,曾未悔祸,蚁狄纵毒于神州,夷裔肆虐于上
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同“乘坚策肥”。出处:《晋书・傅咸传》:“古者大夫乃不徒行,今之贱隶乘轻驱肥。”用法:作谓语、定语;形容生活奢华。
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