联合式成语大全

①看不见听不到的状态。谓至道难见莫测。②迷糊，不知所以。出处：战国・宋・庄周《庄子・在宥》：“至道之精，窈窈冥冥；至道之极，昏昏默默。”

用以作为精巧神妙之物的代称。出处：据《庄子・田子方》载，宋元君召集众画家作画，大家都敬立作画，只有一人回舍，解衣伸腿而坐。宋元君认为他是

谓上下四方和春秋四时。出处：战国・宋・庄周《庄子・天道》：“明于天，通于圣，六通四辟于帝王之德者，其自为也，昧然无不静者矣。”用法：作谓

见“亦步亦趋”。出处：战国・庄子《庄子・田子方》：“夫子步亦步，夫子趋亦趋，夫子驰亦驰，夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣。”用法：作谓语、定

舐：舔；痈：毒疮；吮：聚拢嘴唇来吸。只为人舔吸疮痔上的脓血。比喻卑劣地奉承人。出处：战国・庄子《庄子・列御寇》：“秦王有病召医，破痈溃座

徐：慢。疾：快。不快不慢，从容自然。出处：战国・庄子《庄子・天道》：“不徐不疾，得之于手，而应于心。”用法：作谓语、定语、状语；指处事掌

比喻累赘无用之物。出处：战国・庄子《庄子・大宗师》：“彼以生为附赘县疣，以死为决疚溃痈，夫若然者，又恶知死生先后之所在！”用法：联合式；

指超脱生死的界限。出处：战国・宋・庄周《庄子・大宗师》：“无古今，而后能入于不死不生。”用法：作宾语、定语、状语；指半死不活。

比喻庸人自扰，不明事理。出处：战国・庄子《庄子・渔父》：“人有畏影恶迹而去之走者，举足愈数而迹愈多，走愈疾而影不离身。”用法：联合式；作

诡衔：吐出马嚼；窃辔：摆脱笼头。马吐出嚼子，咬断缰绳。比喻不受束缚。出处：庄周《庄子・马蹄》：“夫加之以衡扼，齐之以月题，而马知介倪、闉

①《庄子·齐物论》：“狙公赋芧，曰：‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰：‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用，亦因是也”。原指说法、做

骈母：脚上的拇指与第二趾合成一趾；枝指：手上大拇指帝多生一指。比喻多余的、无用的东西。出处：庄周《庄子・骈拇》：“骈拇枝指，出乎性哉，而

杭：枯干；项：颈项；馘：脸。颈项枯瘦，面色苍黄。形容不健康的容貌。出处：庄周《庄子・列御寇》：“夫处穷闾阨巷，困窘织屦，槁项黄馘者，商之

原谓人民吃得饱，有余闲游戏。后用为称颂太平盛世之典。出处：战国・庄子《庄子・马蹄》：“夫赫胥氏之时，民居不知所为，行不知所之，含哺而熙，

轶：车辙；超轶：指后车超过前车；绝尘：脚不沾尘土。形容奔跑得极快。出处：庄周《庄子・徐无鬼》：“天下马有成材，若恤若失，若丧其一，若是者

见“得心应手”。出处：战国・庄子《庄子・天道》：“不徐不疾，得之于手而应于心。”用法：作宾语、定语、状语；用于各种技艺等。例子：得手应心

丹心：红心、忠心。碧血：血化为碧玉。碧：青绿色的宝石，表示血的珍贵。赤诚的忠心，宝贵的鲜血。用以赞扬为国捐躯的重大牺牲。出处：战国・庄子

原始人类聚群而居，住于山洞之中。比喻粗野无知，见闻浅陋。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・隗嚣传》：“王之将吏，群居穴处之徒，人人抵掌，欲为

同“齐心协力”。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・臧洪传》：“凡我同盟，齐心一力，以致臣节，陨首丧元，必无二志。”用法：作谓语、定语、状语；

伐：讨伐，攻击。指结帮分派，偏向同伙，打击不同意见的人。出处：《后汉书・党锢传序》：“自武帝以后，崇尚儒学，怀经协术，所在雾会。至有石渠

恢廓：宽大，开阔。心胸开阔，气量宏大，不计较个人的利害得失。出处：《后汉书・马援传》：“今见陛下，恢廓大度，同符高祖，乃知帝王自有真也。

轨：车迹。指杜绝宾客，不与来往。出处：《后汉书・党锢传・杜密》：“同郡刘胜，亦自蜀郡告归乡里，闭门扫轨，无所干及。”李贤注：“轨，车迹也

踩踏刀剑的锋刃。比喻冲锋陷阵在最前头。出处：《后汉书・袁绍传》：“又臣所上将校，率皆清英宿德，令名显达，登锋履刃，死者过半。”用法：作谓

矜：夸耀；妒：嫉妒。夸耀自己的名声而嫉妒贤能。出处：《后汉书・崔骃传》：“其达者或矜名妒能，耻策非己，舞笔奋辞，以破其义。”用法：作谓语

谓作官接连升迁、屡受任用。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・黄香传》：“先人余福，得以弱冠特蒙征用，连阶累任，遂极台阁。”用法：作谓语；用于

洽：广博；闻：见闻。知识丰富，见闻广博。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・杜林传》：“林从竦受学，博洽多闻，时称通儒。”用法：作谓语、定语；

比喻地位高下悬殊。出处：《后汉书・逸民传・矫慎》：“虽乘云行泥，栖宿不同，每有西风，何尝不叹！”用法：作宾语、定语；用于比较。

指早晨出发晚上就到达。形容路程很近或交通方便。出处：语出《后汉书・乌桓传》：“居止近塞，朝发穹庐，暮至城郭，五郡民庶，家受其辜。”用法：

指以棉絮浸酒，晒干后裹烧鸡，携以吊丧。后遂用为不忘恩的典实。出处：《后汉书・徐穉传》“穉尝为太尉黄琼所辟，不就”李贤注引三国吴谢承《后汉

手捧经书，质疑问难。后多指弟子从师受业。出处：《后汉书・儒林传序》：“飨射礼毕，帝正坐自讲，诸儒执经问难于前，冠带缙绅之人，圜桥门而观听

指悼念故人，祭品菲薄。出处：《后汉书・徐徲传》：“徲尝为太尉黄琼所辟，不就。及琼卒归葬，徲乃负粮徒步到江夏赴之，设鸡酒薄祭，哭毕而去。不

犹兢兢业业。小心谨慎、认真负责貌。出处：《后汉书・明帝纪赞》：“显宗不承，业业兢兢。危心恭德，政察奸胜。”《晋书・潘尼传》：“左辅右弼，

①错：交错；节：枝节；盘：盘曲。树木的根枝盘旋交错。②比喻事情纷难复杂。③形容人坚韧不拔。出处：《后汉书・虞诩传》：“志不求易，事不避难

犹先斩后奏。出处：《后汉书・酷吏列传》：“故临民之职，专事威断，族灭奸轨，先行后闻。”用法：作谓语、定语、宾语；用于处事。

见“风行草偃”。出处：《后汉书・郎顗传》：“故《周南》之德，《关雎》政本。本立道生，风行草从，澄其源者流清，溷其本者末浊。”用法：作谓语

去：弃；末：非根本的，古时称工商等业为末业；本：根本的，古称农业为本业。使人民离弃工商业，从事农业，以发展农业生产。出处：《后汉书・章帝

丹书：用朱砂写字；铁契：用铁制的凭证。古代帝王赐给功臣世代享受优遇或免罪的凭证。文凭用丹书写铁板上，故名。出处：《后汉书・祭遵传》：“丹

泄：众多；沓：重复。指话多而重复或做事拖拖拉拉。出处：战国・孟子《孟子・离娄》：“泄泄犹沓沓也。事君无义，进退无礼，言则非先王之道者，犹

形容打了败仗狼狈逃走的样子。出处：战国・孟子《孟子・梁惠王上》：“填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。”用法

袒裼：露臂；祼裎：露体。指脱衣露体，没有礼貌。出处：战国・孟子《孟子・公孙丑上》：“尔为尔，我为我，虽袒裼裸裎于我侧，尔焉能浼我哉？”用

指国家覆灭、家人离散。出处：战国・孟子《孟子・离娄上》：“安其危而利其葘，乐其所以亡者。不仁而可与言，则何亡国败家之有？”用法：作谓语、

泛指无依无靠的人。出处：战国・孟子《孟子・梁惠王下》：“老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父曰孤；此四者，天下之穷民而无告

指男女偷情。出处：语出《孟子・滕文公下》：“不待父母之命，媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之。”用法：作谓语、定语；指男女

同“养生送死”。丧，治丧。出处：战国・孟子《孟子・梁惠王》：“养生丧死无撼，王道之始也。”用法：作谓语、定语；用于书面语。

孟轲斥责墨翟、杨朱之语。后以讥刺无伦常者。出处：战国・孟子《孟子・滕文公》：“杨氏为我，是无君也；墨氏兼爱，是无父也。无父无君，是禽兽也

事：侍奉；齐、楚：春秋时两大强国。依附齐国呢？还是依附楚国？比喻处在两强之间，不能得罪任何一方。出处：战国・孟子《孟子・梁惠王下》：“滕

指改变、劝勉贪图财利、行为轻薄的人使之廉洁忠厚。出处：战国・孟子《孟子・尽心下》：“圣人百世之师也，伯夷、柳下惠是也。”宋・孙奭疏：“此

越墙、钻洞。指对女子作挑逗行为，借指男女偷情。出处：战国・孟子《孟子・滕文公下》：“钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之。”用法：联合

打碎屋瓦，涂灭已画好的田地界线。比喻一种无益不害的行为。出处：战国・孟子《孟子・滕文公下》：“[孟子]曰：‘有人于此，毁瓦画墁，其志将以求

泛指没有劳动能力、无依无靠的人。出处：战国・孟子《孟子・梁惠王下》：“老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父曰孤。此四者，天

指看重别人，轻视自己。出处：战国・孟子《孟子・尽心下》：“人病舍其田而芸人之田，所求于人者重，而所以自任者轻。”用法：联合式；作谓语、定

比喻仁义。谓以仁居心，以义行事。出处：战国・孟子《孟子・离娄上》：“仁，人之安宅也；义，人之正路也。旷安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！”

指德性表现于外，而有温润之貌，敦厚之态。指有德者的仪态。出处：战国・孟子《孟子・尽心上》：“君子所性，仁义利智根於心。其生色也，睟然见於

分工合作，互通有无，拿多余的换没有的。出处：战国・孟子《孟子・滕文公下》：“子不通功易事，以羡补不足，则农有余粟，女有余布。”用法：联合

穴：洞。逾：越过。钻洞爬墙。旧时常比喻违背父母之命、媒妁之言的青年男女自由相恋的行为。后也指男女偷情或小偷行窃。出处：战国・孟子《孟子・

谓高尚的节操可以激励人振奋向上。语出《孟子·万章下》：“故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志。”。出处：语出《孟子・万章下》：“故闻伯夷之

来不及将头发束好，来不及将帽带系上。形容急于去救助别人。出处：战国・孟子《孟子・离娄下》：“今有同室之人斗者，救之；虽被发缨冠而救之，可

亦作“逾墙钻蠙”。亦作“逾墙窥蠙”。语本《孟子·滕文公下》：“不待父母之命，媒妁之言，钻穴蠙相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之。”后以“逾墙钻

歠：喝，饮。大口吃饭，大口喝汤。旧指没有礼貌。出处：战国・孟子《孟子・尽心上》：“放饭流歠，而问无齿决，是之谓不知务。”用法：联合式；作

辞：推却。不受尊位，甘居卑下。出处：战国・孟子《孟子・万章下》：“为贫者辞尊居卑，辞富居贫。”用法：连动式；作谓语；指不受尊位，甘居卑下