联合式成语大全

刑：通“型”，式样，以为准则。以仁爱为准则，讲求礼让。出处：西汉・戴圣《礼记・礼运》：“著有过，刑仁讲让，示民有常。”用法：作宾语、定语

专心学习，和同学融洽相处。出处：西汉・戴圣《礼记・学记》：“一年视离经辨志，三年视敬业乐群。”用法：联合式；作谓语、定语；指乐于与朋友探

喜欢就抱在膝上，不喜欢就推到深水里。比喻用人爱憎无常。出处：西汉・戴圣《礼记・檀弓下》：“今之君子，进人若将加诸膝，退人若将坠诸渊。”用

用蓬草编门，用破瓮做窗。指贫苦的人家。出处：西汉・戴圣《礼记・儒行》：“筚门圭窬，蓬户瓮牖。”用法：联合式；作宾语；指贫苦人家的住房。例

流俗：流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。出处：《礼记・射义》：“不从流俗。用法：作谓语、定语；用于人或事物等。例子：庄绍光见萧昊

怡声：声音和悦；下气：态度恭顺。形容声音柔和，态度恭顺。出处：《礼记・内则》：“下气怡声，问衣燠寒。”用法：作谓语、定语；指人的仪态。例

意思是做官前要再三考虑，去官时唯恐不速。出处：西汉・戴圣《礼记・儒行》：“其难进而易退也，粥粥若无能也。”用法：作宾语、定语；用于劝诫人

破坏法制和纪律。出处：西汉・戴圣《礼记・礼运》：“故天子适诸侯，必舍其祖庙，而不以礼籍入，是谓天子坏法乱纪。”用法：作谓语；指破坏法纪。

反：反转；躬：身体；自身。反回身来问问自己。指作自我检查。出处：西汉・戴圣《礼记・乐记》：“好恶无节于内，知诱于外，不能反躬，天理灭矣。

父：指父母；子：子女。父母对子女慈爱，子女对父母孝顺。出处：《礼记・礼运》：“何谓人义？父慈，子孝，兄良，弟悌，夫义，妇听，长惠，幼顺，

匆匆地跑来跑去。跋，通“拔”。出处：语出《礼记・少仪》：“毋拔来，毋报往。”郑玄注：“报读为赴疾之赴，拨、赴皆疾也。”用法：作谓语、状语

轮：高大；奂：众多。形容房屋高大华丽，也用来形容雕刻或建筑艺术的精美效果。出处：西汉・戴圣《礼记・檀弓下》：晋献文子成室，晋大夫发焉。张

泛指人的本性。出处：西汉・戴圣《礼记・礼运》：“饮食男女，人之大欲存焉。”用法：联合式；作宾语；泛指人的本性。例子：钱钟书《围城》：“年

饿了吃豆羹，渴了喝清水。形容生活清苦。出处：西汉・戴圣《礼记・檀弓下》：“孔子曰：啜菽饮水尽其欢，斯之谓孝。”用法：联合式；作谓语、定语

指敬慎自强。出处：北宋《新唐书・独孤及传》：“兢兢乾乾，以徼福于上下，必能使天感神应，反妖灾为和气矣。”用法：作谓语；指人自强。

继：延续；扶：扶助，扶持。把断绝的接续上，把倾倒的扶起来。比喻继续前人未完的功业，扶助弱小的力量。出处：北宋《新唐书・徐旷传》：“将军若

佩玉饰曳丝履。谓获高官厚禄。出处：北宋《新唐书・马周传》：“今超授高爵，与外廷朝会，驺竖倡子，鸣玉曳履，臣窃耻之。”用法：作谓语、定语；

谓高居帝位，垂拱而治。出处：北宋《新唐书・张玄素传》：“若上贤右能，使百司善职，则高居深拱，畴敢犯之？”用法：作谓语、定语；用于帝王统治

见“垂头搨翼”。出处：北宋《新唐书・萧遘传》：“君臣报国极矣，战力殚矣，尚能垂头塌翅求生于黄门哉！”用法：作谓语、定语、状语；用于书面语

谓在文风上崇尚雅正，摈弃浮华。出处：北宋《新唐书・文艺传序》：“玄宗好经术，群臣稍厌雕瑑，索理致，崇雅黜浮，气益雄浑。”用法：作谓语、定

摧：摧毁；锋：锋利；陷：攻陷；坚：坚锐。破敌深入。出处：北宋《新唐书・文苑传下・李翰》：“城孤粮尽，外救不至，犹奋羸起病，摧锋陷坚。”用

犹比肩继踵。形容人很多或接连不断。出处：北宋《新唐书・韦嗣立传》：“今之取人，未试而遽迁，务进徼幸，比肩系踵。”用法：作谓语、定语；比喻

见“贱敛贵出”。出处：北宋《新唐书・郑珣瑜传》：“既至河南，清静惠下，贱敛贵发，以便民。”用法：作谓语、定语；指古代平抑粮价的措施。

狼顾：狼行走时常回头后顾，比喻后顾之忧；麇：獐子。比喻惊恐万状。出处：北宋《新唐书・岑文本传》：“大王诚纵兵剽系，恐江岭以南，向化心沮，

形容惊怕躲藏。出处：北宋《新唐书・秦宗权》：“自关中薄青齐，南缭荆郢，北亘卫滑，皆麇骇雉伏，至千里无舍烟。”用法：作宾语、状语；用于惊慌

停息武备，注重文教。出处：北宋《新唐书・萧俛传》：“穆宗初，两河底定，俛与段文昌当国，谓四方无虞，遂议太平事，以为武不可黩，劝帝偃革尚文

指言辞谦恭，礼物丰厚。参见“卑辞重币”。出处：北宋《新唐书・李抱真传》：“抱真喜士，闻世贤者，必欲与之游，虽小善，皆卑辞厚币数千里邀致之

衾：被子。共倚长枕，同拥大被。形容夫妻恩爱。后比喻兄弟友爱。出处：北宋《新唐书・让皇帝宪传》：“玄宗为太子，尝制大衾长枕，将与诸王共之。

猊：狻猊，即狮子；骥：骏马。如愤怒的狮子撬扒石头，口渴的骏马奔向泉水。形容书法遒劲奔放。出处：北宋《新唐书・徐浩传》：“始，浩父峤之善书

同“赏罚分明”。出处：北宋《新唐书・李光弼传赞》：“遭禄山变，拔任兵柄，其策敌制胜不世出，赏信罚明，士卒争奋，毅然有古良将风。”用法：作

日夜思量。出处：北宋《新唐书・李绛传》：“君尊如天，臣卑如地，加有雷霆之威，彼将昼度夜思，始欲陈十事，俄而去五六，及将以闻，则有惮而削其

见“贵壮贱老”。出处：北宋《新唐书・吐蕃传上》：“贵壮贱弱，母拜子，子倔父，出入前少而后老。”用法：作谓语、定语；指对待老年与青年的态度

比喻国土分裂，群雄对立。出处：北宋《新唐书・李轨传》：“隋亡，英雄焱起，号帝王者瓜分鼎峙。”用法：作谓语、定语；用于局势等。例子：自有唐

亦作“器满将覆”。容器满溢，则将倾覆。比喻事物发展超过一定界限就会向相反方面转化。亦以喻骄傲自满将导致失败。出处：北宋《新唐书・苏安恒传

犹激浊扬清。出处：北宋《新唐书・王珪传》：“至洁浊扬清，疾恶好善，臣于数子有一日之长。”用法：作谓语、定语、宾语；用于比喻句。

谓舞文弄墨、利用才智以作奸伪。出处：北宋《新唐书・魏元忠传》：“贞观中，万年尉司马景舞文饰智，以邀干没，太宗弃之都市。”用法：作谓语、定

盛德：美盛的品德；范：榜样。先人美盛的品德和风范。出处：北宋《新唐书・韦陟传》：“宋珲见陟叹曰：‘盛德遗范，尽在足矣。’”用法：作主语、

形容基础牢固，势力强大。盘，通“盘”。出处：北宋《新唐书・文艺传下・李翰》：“有如贼因江淮之资，兵广而财积，根结盘据，西向以拒，虽终歼灭

谓寻找时机、捏造罪名。出处：北宋《新唐书・酷吏传序》：“推劾之吏，以嶮责痛诋为功，凿空投隙，相矜以残。”用法：作谓语、定语；用于处事。

看到事物的苗头而能察知它的发展趋向或问题的实质。出处：北宋《新唐书・杜佑传》：“管仲有言：‘国家无使勇猛者为边境。’此诚圣哲识微知著之略

佩玉饰曳印组。谓任高官。出处：北宋《新唐书・李纲传》：“今新造天下，开太平之基，功臣赏未及遍，高才犹伏草茅，而先令舞胡鸣玉曳组，位五品，

穷：极，尽；侈：奢侈。极端奢侈，尽情享受，荒淫腐化。出处：北宋《新唐书・孙伏伽传》：“方自谓功德盛五帝，迈三王，穷侈极欲，使天下士肝脑涂

恫：疼痛。形容极端仇恨。出处：北宋《新唐书・萧锐传》：“我是以恫心疾首，思刷厥耻。”用法：作谓语、宾语；指十分仇恨。

思想一致，并同努力。出处：北宋《新唐书・韦陟传》：“若不斋盟质信，以示四方，知吾等协心戮力，则无以成功。”用法：作谓语、定语、状语；指共

犹痛心疾首。形容极其悲愤。出处：北宋《新唐书・突厥传上》：“帝谓群臣曰：‘往国家初定，太上皇以百姓故，奉突厥，诡而臣之，联常痛心病首，思

魅：精怪。像鬼蜮一样阴险狠毒。比喻使用阴谋诡计，暗中害人。出处：北宋《新唐书・魏征传》：“若人渐浇诡，不复返扑，今当为鬼为魅，尚安得而化

忘记别人对自己的恩德和好处，做出对不起别人的事。出处：北宋《新唐书・列女传・杨庆妻王氏》：“今负恩背义，自为身谋，可若何？”用法：作谓语

使：用；贪：不知足；愚：笨。用人所短，为己服务。也形容利用人的不同特点，以发挥他的长处。出处：北宋《新唐书・侯君集传》：“军法曰：‘使智

亦作“劳民伤财”。出处：北宋《新唐书・南诏传赞》：“唐之治不能过两汉，而地广于三代，劳民费财，祸所繇生。”用法：作谓语、定语；指无益的劳

一碗浆，十个饼。比喻小恩小惠。出处：北宋《新唐书・藩镇传・李师道》：“公初不示诸将腹心，而今委以兵，此皆嗜利者，朝廷以一浆十饼诱之，去矣

形容室内图书多。出处：北宋《新唐书・杨绾传》：“独处一室，左右图史，凝尘满席。”用法：联合式；作宾语、定语；指嗜书好学。例子：北山在狱中

磨快兵器喂饱马。指准备作战。出处：北宋《新唐书・刘仁轨传》：“虽孽竖跳梁，士力未完，宜厉兵粟马，乘无备，击不意，百下百全。”用法：作谓语

见“言行计从”。出处：北宋《新唐书・李德裕传》：“武宗知而能任之，言从计行。”用法：作谓语、定语；用于处事。例子：李德裕相武宗，言从计行

同“言听计从”。出处：北宋《新唐书・魏知古卢怀慎传赞》：“观玄宗开元时，厉精求治，元老魁旧，动所尊惮，故姚元崇、宋璟言听计行，力不难而功

见“妒贤嫉能”。出处：北宋《新唐书・奸臣传上・李林甫》：“至林甫，[帝]曰：‘是子妒贤疾能，举无比者。’”用法：作谓语、定语、宾语；指妒忌

仗马：皇宫仪仗中的立马。象皇宫门外的立仗马和寒天的知了一样。比喻一句话也不敢说。出处：北宋《新唐书・李林甫传》：“君等独不见立仗马乎？终

见“土阶茅屋”。出处：北宋《新唐书・薛收传》：“土阶茅茨，唐尧以昌。”用法：作宾语、定语；比喻住房简陋。例子：宋·洪迈《容斋续笔·逐贫赋

指闭门不出，尽兴饮酒，尽情歌舞。形容沉缅酒色，尽情享受。出处：唐・李延寿《南史・徐绲似》：“绲为梁湘东王，镇西谘议参军，颇为声色，侍妾数

犹言飞刍挽粟。出处：北宋《新唐书・西域传上・高昌》：“今高昌诛灭，威动四夷，然自王师始征，河西供役，飞米转刍，十室九匮，五年未可复。”用

濯：洗。洗去污垢，激扬清澈。比喻扬善除恶。出处：《南史・范泰传》：“臣昔谬得待罪选曹，诚无以濯污扬清。然君子之有智能，犹鵷凤之有文采，俟