联合式成语大全

予违汝弼

yú wéi rǔ bì

违:过失;弼:纠正。我有过失,你应帮我纠正。出处:《尚书・益稷》:“予违汝弼,汝无面从,退有后言。”用法:作宾语、定语;用于书面语。例子

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义刑义杀

yì xíng yì shā

适当的刑罚与死刑。出处:《尚书・康诰》:“用其义刑义杀。”用法:作宾语、定语;用于书面语。

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予末小子

yú mò xiǎo zǐ

末:后代。我这个后代的小子。古代帝王面对祖先时对自己的谦称。也用常人的自谦。出处:《尚书・顾命》:“眇眇予末小子,其能而乱四方,以敬忌天

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刚克柔克

gāng kè róu kè

克:克服,制服。以刚强见胜或以柔和见胜。指根据不同情况采取不同的解决办法。出处:《尚书・洪范》:“三德:一曰正直,二曰刚克,三曰柔克。”

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方命圮族

fāng mìng pǐ zú

方命:违命;圮族:危害族人。指不遵从法纪命令,危害同族的人。比喻民族败类。出处:《尚书・尧典》:“吁!咈哉,方命圮族。”用法:作宾语、定

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甘酒嗜音

gān jiǔ shì yīn

甘:嗜好。嗜好喝酒和音乐。形容只顾酒色享乐。出处:《尚书・五子之歌》:“内作色荒,外作禽荒;甘酒嗜音,峻宇雕墙。”用法:作谓语、宾语、定

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有为有守

yǒu wéi yǒu shǒu

守:操守。既有作为,又有操守。出处:《尚书・洪范》:“凡厥庶民,有猷有为有守。”用法:作谓语、定语;用于书面语。

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五音六律

wǔ yīn liù lǜ

五音:指宫、商、角、徵、羽五个音阶;六律:定乐器的标准。指古代音律。后也泛指音乐。出处:《尚书・益稷》:“予欲闻六律,五声,八音,在治忽

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乃祖乃父

nǎi zǔ nǎi fù

乃:你的。你的祖父,你的父亲。指祖父和父亲。出处:《尚书・君牙》:“惟乃祖乃父,世笃忠贞。”用法:作主语、宾语;指祖辈。例子:现今的青年

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愚夫愚妇

yú fū yú fù

旧时称平民百姓。出处:《尚书・五子之歌》:“予视天下,愚夫愚妇,一能胜予。”用法:作主语、宾语、定语;指无知的人。例子:因为净土一宗,最

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至再至三

zhì zài zhì sān

指一而再,再而三。出处:《尚书・多方》:“我惟时其教告之,我惟时其战要囚之,至于再,至于三,乃有不用我降尔命,我乃其大罚殛之!”宋・罗大

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元恶大憝

yuán è dà duì

元恶:首恶;憝:奸恶。原指大为人所憎恶。后指元凶魁首。出处:《尚书・康诰》:“王曰:‘封,元恶大憝,矧惟不孝不友。’”《后汉书・陈蕃传》

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无偏无陂

wú piān wú bēi

不偏向;不邪曲。出处:《尚书・洪范》:“无偏无陂,遵王之义。”用法:作谓语、定语、状语;用于书面语。例子:宋·曾巩《洪范传》:“其先后次

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拱手垂裳

gǒng shòu chuí cháng

拱手:两手合抱在胸前;垂:垂衣裳。两手合抱在胸前端坐。形容统治者不做什么便使天下太平。出处:《尚书・武成》:“惇信明义,崇德报功,垂拱而

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明德慎罚

míng dé shèn fá

慎:谨慎。多行恩惠,少用刑罚。出处:《尚书・康诰》:“惟乃丕显考文王,克明德慎罚。”用法:作宾语、定语;用于施政。例子:南朝·宋·范晔《

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逊志时敏

xùn zhì shí mǐn

谦虚好学,时刻策励自己。出处:《尚书・说命下》:“惟学逊志,务时敏,厥修乃来。”用法:作谓语;用于书面语。

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询事考言

xún shì kǎo yán

询:查询;考:考核。查询、考核所做的事和所说的话。后多指对官员的考核。出处:《尚书・尧典》:“询事考言,乃言底可绩。”用法:作谓语、宾语

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心膂股肱

xīn lǚ gǔ gōng

膂:脊骨。股:大腿。肱:胳膊上从肩到肘的部分。心、膂、股、肱都是人体的重要部分,比喻亲近得力之人。出处:《尚书・君牙》:“今命尔予翼,作

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推亡固存

tuī wáng gù cún

推翻行亡道之国,巩固行存道之邦。出处:《尚书・汤誓》:“佑贤辅德,显忠遂良。兼弱攻昧,取乱侮亡。推亡固存,邦乃其昌。”用法:作宾语、定语

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柔远能迩

róu yuǎn néng ěr

怀柔远方,优抚近地。谓安抚笼络远近之人而使归附。出处:《尚书・舜典》:“食哉惟时,柔远能迩,惇德允云。”用法:作谓语、宾语、定语;用于政

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素餐尸位

sù cān shī wèi

素餐:白吃饭;尸位:空占职位,不尽职守。空占着职位而不做事,白吃饭。出处:《尚书・五子之歌》:“太康尸位,以逸豫灭厥德。”汉・王符《潜夫

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白旄黄钺

bái máo huáng yuè

比喻有关征战的事。出处:《尚书・牧誓》:“王左仗黄钺,右秉白旄以麾。”用法:联合式;作谓语;指出师打仗。例子:某十八岁同父起义,白旄黄钺

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绳愆纠谬

shéng qiān jiū miù

绳:纠正;愆:过失;谬:错误。指纠正过失。出处:《尚书・冏命》:“绳愆纠谬,格其非心,俾克绍先烈。”用法:联合式;作谓语;含褒义。例子:

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遗大投艰

yí dà tóu jiān

遗、投:交给。指交给重大艰难的任务。出处:《尚书・大浩》:“予造天役,遗大投艰于朕身。”用法:作谓语、定语;指给予重担。例子:茅盾《创造

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酣歌恒舞

hān gē héng wǔ

形容纵情歌舞,耽于声色。出处:《尚书・伊训》:“敢有恒舞于宫,酣歌于室,时谓巫风。”用法:联合式;作谓语;形容纵情歌舞,耽于声色。例子:

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裂土分茅

liè tǔ fēn máo

古代分封诸侯时,用白茅裹着的泥土授予被封的人,象征授予土地和权力。出处:《尚书・禹贡》:“厥贡惟土五色。”孔颖达疏:“王者封五色土以为社

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明刑弼教

míng xíng bì jiào

弼:辅助。用刑法晓喻人民,使人们都知法、畏法而守法,以达到教化所不能收到的效果。出处:《尚书・大禹漠》:“汝作士,明于五刑,以弼五教,期

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无偏无党

wú piān wú dǎng

偏:不公正;党:偏私。形容处事公正,没有偏向。出处:《尚书・洪范》:“无偏无党,王道荡荡。”用法:联合式;作谓语、定语;含褒义。例子:无

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地平天成

dì píng tiān chéng

平:治平;成:成功。原指禹治水成功而使天之生物得以有成。后常比喻一切安排妥帖。出处:《尚书・大禹谟》:“地平天成,六府三事允治,万世永赖

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多历年所

duō lì nián suǒ

历:经历;年所:年数。经历的年数很多。出处:《尚书・君奭》:“率惟兹有陈,保父有殷,故殷礼陟配天,多历年所。”用法:联合式;作谓语、定语

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箕风毕雨

jī fēng bì yǔ

古传月亮经过箕星时风多,经过毕星时雨多。指官吏施政应顺应民情。出处:《尚书・洪范》:“庶民惟星,星有好风,星有好雨。”孔传:“箕星好风,

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彰善瘅恶

zhāng shàn dàn è

彰:表明、显扬;瘅:憎恨。表扬好的,斥责恶的。出处:《尚书・毕命》:“旌别淑慝,表厥宅里,彰善瘅恶,树之风声。”用法:联合式;作谓语、定

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沉潜刚克

chén qián gāng kè

沉潜:深沉不露;刚克:以刚强见胜。形容深沉不露,内蕴刚强。出处:《尚书・洪范》:“沉潜刚克,高明柔克。”用法:作谓语、定语;指人深沉。例

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母慈子孝

mǔ cí zǐ xiào

母亲慈祥爱子,子女孝顺父母,是封建社会所提倡的道德风范。出处:《尚书・康诰》:“天惟与我彝。”孔传:“天与民五常,使父义、母慈、兄友、弟

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珍禽奇兽

zhēn qín qí shòu

珍:贵重的;奇:特殊的。珍奇的飞禽,罕见的走兽。出处:《尚书・旅獒》:“犬马非其土性不畜,珍禽奇兽不育于国。”用法:作宾语、定语;指贵重

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忸忸怩怩

niǔ niǔ ní ní

形容羞愧或不大方的样子。出处:《尚书・五子之歌》:“颜厚有忸怩。”用法:作谓语、状语、定语;指不自然。例子:玛拉沁夫《茫茫的草原》第二卷

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忽忽不乐

hū hū bù lè

忽忽:心中空虚恍惚的情态。形容若有所失而不高兴的样子。出处:西汉・司马迁《史记・梁孝王世家》:“三十五年冬,复朝。上疏欲留,上弗许。归国

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引车卖浆

yǐn chē mài jiāng

拉大车的;做小买卖的。指平民百姓。出处:西汉・司马迁《史记・魏公子列传》:“公子引车入市,侯生下见其客朱亥。”用法:联合式;作宾语、定语

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深恶痛嫉

shēn wù tòng jí

见“深恶痛绝”。出处:鲁迅《伪自由书・“以夷制夷”》:“揭开了‘以华制华’的黑幕,他们竟有如此的深恶痛嫉,莫非真是太伤了此辈的心么?”用

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暮去朝来

mù qù zhāo lái

黄昏过去,清晨又到来。谓岁月流逝。出处:唐・白居易《琵琶行》:“弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故。”用法:作状语、分句;用于时间流逝。例子

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穷且益坚

qióng qiě yì jiān

穷:穷困;益:更加。处境越穷困,意志应当越坚定。出处:《后汉书・马援传》:“丈夫为志,穷当益坚,老当益壮。”用法:作谓语、宾语;用于劝诫

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扪参历井

mén shēn lì jǐng

①唐李白《蜀道难》诗:“扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。”参、井,皆星宿名,分别为蜀秦分野。谓自秦入蜀途中,山势高峻,可以摸到参、井两星宿。

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东央西告

dōng yāng xī gào

谓到处恳求。出处:《警世通言・杜十娘怒沉百宝箱》:“[李甲]口里虽如此说,心中割舍不下,依旧又往外边东央西告,只是夜里不进院门了。”用法:

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如有所失

rú yǒu suǒ shī

好象丢失了什么似的。形容心神不安的样子。也形容心里感到空虚。出处:南朝・宋・刘义庆《世说新语・德行》:“则鄙吝之心已复生矣。”南朝宋・刘

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开花结实

kāi huā jié shí

见“开华结果”。出处:宋・张君房《云笈七签》第56卷:“腹中无滓秽,但有精元气,淘汰修炼不辍,自然开花结实矣。”用法:作谓语、宾语;指工作

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男男女女

nán nán nǚ nǚ

男女混杂的一群人。出处:清・褚人获《隋唐演义》第四回:“这日月台丹樨仪门外,若大若小,男男女女,挨肩擦背,屁都挤将出来。”用法:作宾语、

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深入浅出

shēn rù qiǎn chū

指讲话或文章的内容深刻;语言文字却浅显易懂。出处:明・朱之喻《朱舜水集》:“鸿论深入显出,切中事机,据理辩驳,虽有利口,无所复置其喙。”

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淋漓尽致

lín lí jìn zhì

淋漓:尽情;畅快;尽致:达到极点。形容把事物的一切情态充分地刻画、表现了出来。出处:明・李清《三垣笔记・崇祯补遗》:“叙次大内规制井井,

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洞鉴废兴

dòng jiàn fèi xīng

洞鉴:明察。深入透彻地了解历代兴盛衰败情况。出处:《魏书・李顺传》:“卿往复积岁,洞鉴废兴。若朕此年行师,不克以不?”用法:作谓语、定语

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遗簪弊履

yí zān bì lǚ

同“遗簪坠屦”。出处:《魏书・孝静帝纪》:“帝曰:‘古人念遗簪弊履,欲与六宫别,可乎?’”用法:作宾语、定语;比喻旧物或故情。

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心腹爪牙

xīn fù zhǎo yá

心腹:比喻亲信;爪牙:比喻辅佐的人。指亲信羽翼。出处:《魏书》:“尚自少侍从,尽诚竭节,虽云异姓,其犹骨肉,是以入为腹心,出当爪牙。”用

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至诚高节

zhì chéng gāo jié

至:最。最忠诚,最高尚的节操。形容人品高尚。出处:《魏书・儒林传・徐遵明传》:“至诚高节,堙没无闻,朝野人士,相与嗟悼。”用法:作谓语、

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山栖谷隐

shān qī gǔ yǐn

在山中栖身,到谷中喝水。形容隐居生活。出处:《魏书・肃宗纪》:“其怀道丘园,昧迹板筑,山栖谷饮,舒卷从时者,宜广戋帛,缉和鼎饪。”用法:

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进退可否

jìn tuì kě fǒu

谓进升合格者,黜退不合格者。出处:《魏书・郭祚传》:“陛下圣镜照临,论才授职,进退可否,黜陟幽明。”用法:作谓语、宾语;用于治政等。

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扬威曜武

yáng wēi yào wǔ

炫耀武力,显示威风。出处:《魏书・蠕蠕匈奴宇文莫槐等传论》:“是故魏氏祖宗扬威曜武,驱其畜产,收其部落。”用法:作谓语、定语、宾语;用于

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岁聿云暮

suì yù yún mù

见“岁聿其莫”。出处:《魏书・乐志》:“既岁聿云暮,三朝无远,请共本曹尚书及郎中部率呈试。”用法:作谓语、定语;用于书面语。例子:蔡东藩

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偃武崇文

yǎn wǔ chóng wén

停息武备,崇尚文教。出处:《魏书・咸阳王禧传》:“国朝偃武崇文,偏舍来久,州镇兵人,或有雄勇,不闲武艺。”用法:作谓语、宾语、定语;用于

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高自骄大

gāo zì jiāo dà

骄:骄傲自大。高傲自大,看不起他人。出处:《魏书・沮渠蒙逊传》:“扬言西戎,高自骄大,罪五也。”用法:作谓语、定语、宾语;用于为人。

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无虑无思

wú lǜ wú sī

犹言无忧无虑。出处:《魏书・李顺传》:“故言肆欲,无虑无思。”用法:作谓语、定语;形容无所用心。

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搜岩采干

sōu yán cǎi gàn

比喻多方搜求民间遗才。出处:《魏书・段承根传》:“剖蚌求珠,搜岩采干。野无投纶,朝盈逸翰。”用法:联合式;作谓语、定语;比喻想方设法罗致

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