同“居安思危”。出处:《宋书・文五王传》:“龙舟所幸,理必利涉,然居安虑危,不可不惧。”用法:作谓语、定语、宾语;用于劝诫人。例子:清·
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原为佛家语。指善人死后升入天堂,恶人死后堕入地狱。佛家用以劝善惩恶。后常用以比喻幸福和凄苦两种截然相反的生活境遇。出处:《宋书・天竺迦毘
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见“浆酒霍肉”。出处:《宋书・周朗传》:“涂金披绣,浆酒藿肉者,故不可称纪。”用法:作宾语、定语;形容饮食奢侈。例子:《艺文类聚》第72卷
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匡:纠正;济:救助。拯救社会时局和风气,使之归于正道。出处:《宋书・明帝纪》:“王公卿尹,群僚庶官,其有嘉谋直献,匡俗济时,咸切事陈奏,
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吊:慰问;伐:讨伐。慰问受苦的人民,讨伐有罪的统治者。出处:《宋书・索虏传》:“兴云散雨,慰大旱之思;吊民伐罪,积后己之情。”用法:联合
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指损公肥私,违法求利。出处:《宋书・百官志下》:“二千石不奉诏书,遵承典制,背公向私,旁诏守利,侵渔百姓,聚敛为奸。”用法:作谓语、宾语
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原形容帝王的仪态不同一般。后也形容将军的英武姿态。出处:《宋书・武帝纪上》:“刘裕龙行虎步,视瞻不凡,恐不为人下,宜早为其所。”用法:作
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山和地都在动摇。形容声势或力量的巨大。出处:《宋书・五行志五》:“大明六年七月甲申,地震,有声自河北来,鲁郡山摇地动。”用法:联合式;作
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行走的姿态像龙那样威武;像老虎那样矫健。多形容人的举止行动威仪庄重;如龙虎不凡。旧时指帝王的仪态。出处:《宋书・武帝纪》:“刘裕龙行虎步
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形容悲痛之极。出处:《宋书・武帝纪上》:“裕等所以叩心泣血,不遑启处者也。”用法:作谓语;指十分悲痛。例子:此臣之所以叩心泣血,呼天乞怜
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从开始到末了。也指一贯。出处:《宋书・谢灵运传》:“以晋氏一代,自始至终,竟无一家之史,令灵运撰《晋书》,粗立条流,书竟不就。”用法:联
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官:官职;官位;鬻:卖;爵:爵位;原指君主制国家中;封建贵族的等级。出卖官职和爵位。指旧时执掌大权的人利用手中的职权换取钱财。出处:《宋
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竭:用尽;尽:全部用出。费尽心思;用出全部力气。形容做事十分认真负责。出处:《宋书・宗越传》:“诛戮群公及何迈等,莫不尽心竭力,故帝凭其
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乘:趁着。趁着顺风;破浪前进。比喻志向远大;气魄雄伟;不怕困难;奋勇前进;多含施展远大抱负之意。也作“乘长风破万里浪”、“长风破浪”。出
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应该有的都有。形容十分齐备。出处:《宋书・江智渊传》:“怀文每称之曰:‘人所应有尽有,人所应无尽无,其江智渊乎!’”用法:主谓式;作谓语
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本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰
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比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。出处:《列子・汤问》:“伯牙鼓琴,志在登高山,钟子期曰:'善哉,峨峨兮若泰山。'志在流水,曰:'善哉,洋洋兮
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兴盛、衰落、利益、损害,指世间人事发展的各种情况。出处:战国・郑・列御寇《列子・仲尼》:“盛衰利害不能易,哀乐不能移。”用法:作宾语、定
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形容性情柔和。出处:《列子・汤问》:“人性婉而从物,不竞不争,柔心而弱骨,不骄不忌。”用法:作宾语、谓语;形容性情柔和。
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①犹言郁郁葱葱。草木苍翠茂盛貌。②犹言郁郁葱葱。气盛貌。出处:《列子・力命》:“美哉国乎!郁郁芊芊。”用法:作定语、状语;用于书面语。例
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重迭的土块和堆积的柴草。形容居住的地方很简陋。出处:战国・郑列御寇《列子・周穆王》:“暨及化人之功,俯而视之,其宫榭若累块积苏焉。”用法
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没有多少知识。旧喻民风淳朴。出处:战国・郑列御寇《列子・仲尼》:“尧乃微服游于康衢,闻儿童谣曰:‘立我蒸民,莫匪尔极,不识不知,顺帝之则
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用耳朵看,用眼睛听。三代道家荒唐地认为视听由精神主宰,可以不受器官限制。出处:战国・郑列御寇《列子・仲尼》:“老聃之弟子有亢仓子者,得聃
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谓人的形状。亦以指人。出处:《列子・黄帝》:“有七尺之骸,手足之异,戴发含齿,倚而趣者谓之人,而人未必无兽心,虽有兽心,以状而见亲矣。”
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粉白:在脸上搽粉,使脸更白;黛黑:画眉毛,使眉毛更黑。泛指女子的妆饰。出处:战国・郑列御寇《列子・周穆王》:“衣阿锡,曳齐纨,粉白黛黑,
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东西的形状歪斜了,它的影子也就弯曲了。比喻有什么原因就会有什么结果。出处:《列子・说符》:“形枉则影曲,形直则影正。”用法:作谓语、定语
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寡妇和年幼的孤儿。出处:《列子・汤问》:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。”用法:作主语、宾语、定语;指孤儿寡母。
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见“深山穷谷”。出处:《列子・黄帝》:“寝吾庭者,不愿深山幽谷。”用法:作主语、宾语、定语;用于书面语。例子:清·郭小亭《济公全传》第六
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依靠自己生产;满足自己需要。给:供给;足:满足。出处:战国・郑列御寇《列子・黄帝》:“不施不惠,而物自足。”用法:联合式;作谓语、宾语、
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比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。出处:战国・郑列御寇《列子・汤问》:“伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山!’志在流水,钟
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正本:从根本上整顿;清源:从起源上整理。指从根本上整顿清理;彻底解决问题。出处:《晋书・武帝纪》:“思与天下式明王度,正本清源,于置胤树
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举:做事。做一件事同时得到两种好处。出处:《晋书・束皙传》:“赐其十年之复,以慰重迁之情。一举两得,外实内宽。”用法:联合式;作谓语、定
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易:更换。比喻野心家篡夺政权。出处:《晋书・齐王冏传》:“赵庶人听任孙秀,移天易日。”用法:联合式;作谓语、定语;含贬义。
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谦虚:虚心;不自满;谨慎:慎重小心。形容人虚心礼让;小心谨慎。出处:《晋书・张宾载记》:“封濮阳侯,任遇优显,宠冠当时,而谦虚敬慎,开襟
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倜傥:洒脱,不拘束;羁:马笼头,比喻束缚、拘束。形容洒脱豪放,不受拘束。出处:《晋书・袁耽传》:“耽字彦道,少有才气,俶傥不羁,为士类所
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张胆:放大胆量。原来形容有胆有识;敢作敢为。现在形容干坏事毫无顾忌;公开放肆。出处:《晋书・王敦传》:“今日之事,明目张胆为六军之首,宁
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仁:仁爱。旧称好心肠的正派人。亦用作反语讽刺伪君子。出处:《晋书・刑法志》:“刑之则止,而加之斩戮,戮过其罪,死不可生,纵虐于此,岁以巨
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摧:破坏;枯:枯草;拉:折断;朽:朽烂的木头。比喻腐朽势力或事物很容易被摧毁。原作“摧枯折腐”。出处:《晋书・甘卓传》:“将军之举武昌,
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博:广博;知道得多;才:才能。学识广博;有各方面的才能。出处:《晋书・郤诜传》:“诜博学多才,瑰伟倜党,不拘细行,州郡礼命并不应。”用法
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唳:鹤鸣声。风吹的响声和仙鹤的叫声。形容惊慌失措;或自相惊扰。出处:唐・房玄龄《晋书・谢玄传》:“闻风声鹤唳,皆以为王师已至。”用法:联
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社:古时指土地神及其庙宇。以城墙为凭借的狐狸;以土地庙为依托的老鼠。比喻仗势作恶的小人。出处:《晋书・谢鲲传》:“对曰:‘隗诚始祸,然城
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博:广博;知道得多;通:通晓。通晓古代和现代的事情。形容知识渊博。出处:《晋书・石崇传》:“君侯博古通今,察远照迩,愿加三思。”用法:联
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本:根本,根源。拔起树根,塞住水源。比喻防患除害要从根本上打主意。出处:《晋书・慕容垂载记》:“将军欲裂冠毁冕,拔本塞源者,自可任将军兵
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见“连州跨郡”。出处:《陈书・高祖纪》:“自八纮九野,瓜剖豆分,窃帝偷王,连州比县。”用法:作谓语、定语;用于书面语。
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谓侍奉父母无微不至。出处:《陈书・沈炯传》:“每跪读家书,前惧后喜,温枕扇席,无复成童。”用法:作宾语、定语;用于侍奉父母。
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顺应时势,随从习俗。出处:《陈书・姚察传》:“察乃博引经籍,独违群议……其不顺时随俗,皆此类也。”用法:作谓语、定语、宾语;用于处事。
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谓封爵分土。出处:《陈书・虞寄传》:“今将军以藩戚之重,东南之众,尽力奉上,戮力勤王,岂不勋高窦融,宠过吴芮,析珪判野,南面称孤?”用法
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见“还淳反古”。出处:《陈书・周弘正传》:“夫文质递变,浇淳相革,还朴反古,今也其时。”用法:作谓语、宾语;用于书面语。
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指辜负别人对自己的恩义。同“背恩忘义”。出处:《陈书・陈宝应传》:“遂乃背恩负义,各立异图。”用法:作谓语、定语;指不记恩德。例子:明·
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拯:救。溺:落水者。危:危难。救助落水者,扶持危难中的人或国家。亦作“拯危扶溺”、“拯危济困”。出处:《陈书・虞寄传》:“然夷凶剪乱,拯
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方形脚、圆形头为人的特征,因以指人类。同“方趾圆颅”。出处:《陈书・高祖纪上》:“茫茫宇宙,惵惵黎元,方足圆颅,万不遗一。”用法:作宾语
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指听得再多还不如亲见更为可靠。出处:《陈书・萧摩诃传》:“安都谓摩诃曰:‘卿骁勇有名,千闻不如一见。’”用法:作宾语、定语;形容了解事物
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旧时指达官贵人对地位不高但有才德的人谦虚而有礼貌。出处:《陈书・始兴王伯茂传》:“伯茂性聪敏,好学,谦恭下士。”用法:联合式;作谓语、定
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泛指粗陋的食器。形容生活俭朴。出处:《陈书・高祖记》:“以俭素自率,常膳不过数品,私飨曲宴,皆瓦器蚌盘,肴核庶羞,裁令充足而已。”用法:
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见“鱼溃鸟散”。出处:《陈书・高祖纪上》:“公以国盗边警,知无不为,恤是同盟,诛其丑类,莫不鱼惊鸟散,面缚头悬。”用法:作宾语、状语;用
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犹言慎终追远。出处:《陈书・南康愍王昙郎传》:“夫追远慎终,抑闻前诰。”用法:作谓语、宾语;指旧的礼法。例子:出家僧众,制无号哭,父母亡
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活人之间的分离就像与死者永别一样。形容很难再见面或永远分别。出处:《陈书・徐陵传》:“况吾生离死别,多历暄寒,孀室婴儿,何可言念。”用法
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绰约:姿态优美的样子。形容女子体态的美。出处:唐・蒋防《霍小玉传》:“年可四十余,绰约多姿,谈笑甚媚。”用法:联合式;作谓语、补语;形容
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指极端凶恶。出处:《陈书・废帝纪》:“逆贼华皎,极恶穷凶,遂树立萧岿,谋危社稷。”用法:作谓语、定语;指极端凶恶。
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头藏起来;却把尾巴露出来了。比喻遮遮掩掩或躲躲闪闪;不肯把真实情况全暴露出来。也作“露尾藏头”。出处:元・王晔《桃花女》第二折:“劝周公
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