空虚;没有什么内容。形容言谈、文章等极其空泛;没有什么内容。出处:南朝・宋・刘义庆《世说新语・排调》:“王丞相枕周伯仁膝,指其腹曰:‘卿
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从竹管的小孔中看豹;只看到豹身上的一块斑痕。比喻没有看到事物的全貌;只是片面了解。也比喻可以从观察到的部分推测全貌。出处:南朝・宋・刘义
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形容说话浮夸不切实际。出处:清・吴敬梓《儒林外史》第十一回:“进了书房门,听见杨执中在内咶咶而谈,知道是他已来了,进去作揖同,同坐下。”
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瞒天:漫天,指无限度;讨价:指卖东西的人要价钱。没有限度的要高价。出处:清・吴敬梓《儒林外史》第14回:“这个正合着古语,‘瞒天讨价,就地
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夸夸:说大话。言辞浮夸;大谈特谈。形容说话、写文章时浮夸;不切实际而又滔滔不绝。出处:清・吴敬梓《儒林外史》:“进了书房门,听见杨执中夸
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比喻微薄的酬谢。出处:清・吴敬梓《儒林外史》第51回:“次日,凤四老爹果然别了万中书,不曾受他杯水之谢,取路往杭州去了。”用法:作宾语;指
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妙手:技能高超的人;丹青:绘画的颜料,比喻绘画的艺术。指优秀的画家。出处:清・吴敬梓《儒林外史》第四十六回:“庄濯江寻妙手丹青画了一幅‘
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比喻处境艰困、惶急不安的人。出处:清・吴敬梓《儒林外史》第六回:“把个赵氏在屏风后急得像热锅上蚂蚁一般。”用法:偏正式;作主语、宾语、定
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平头:古人不做官的人。指普通百姓。出处:清・吴敬梓《儒林外史》第三回:“若是家门口这些做田的,扒粪的,不过是平头百姓。”用法:作主语、宾
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见“梨园弟子”。出处:清・吴敬梓《儒林外史》第三十回:“通省梨园子弟各班愿与者,书名画知,届时齐集湖亭,各演杂剧。”用法:作主语、宾语、
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滚圆的瓜熟透了。形容朗读和背诵非常流利纯熟。出处:清・吴敬梓《儒林外史》第11回:“十一二岁就讲书读文章,先把一部王守溪的稿子读的滚瓜烂熟
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急得来不及选择道路地乱跑。形容非常紧迫。出处:清・蒲松龄《聊斋志异・张鸿渐》:“张是夜越莽穿榛,急不择途;及明,困殆已极。”用法:偏正式
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非常相信;毫不怀疑。出处:清・蒲松龄《聊斋志异・梦狼》:“慰藉翁者,咸以为道路讹传,惟翁则深信不疑。”用法:偏正式;作主语、谓语;形容对
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同“豁然大悟”。出处:清・蒲松龄《聊斋志异・贾奉雉》:“贾豁然顿悟,曰:‘翁不知贾奉雉即某是也。’翁大骇,走报其家。”用法:作谓语、定语
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彻:贯通,深造。痛楚深彻于心底脏腑。形容受到极大的伤害。出处:清・蒲松龄《聊斋志异・三生》:“两骒夹击,痛彻心腑。”用法:作谓语、定语;
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强:勉强。心里不畅快,但脸上勉强装出欢笑的样子。出处:清・蒲松龄《聊斋志异・邵女》:“‘汝狡兔三窟,何归为?’柴俯不对。女肘之,柴始强颜
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发誓立志;决不改变。出处:清・蒲松龄《聊斋志异・仇大娘》:“仲叔尚廉利其嫁,屡劝驾,邵氏矢志不摇。”用法:动宾式;作谓语、状语;含褒义。
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饥肠:饥饿的肚子;辘辘:象声词;车轮滚动的声音。肚子饿得咕咕直响;形容十分饥饿。出处:清・蒲松龄《聊斋志异・西湖主》:“而枵肠辘辘,饥不
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怅然:失意;懊恼。形容因不如意而心情沮丧;好像丢了什么似的。出处:清・蒲松龄《聊斋志异・牛成章》:“主人视其里居、姓氏,似有所动,问所从
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心里不畅快,但脸上勉强装出喜笑的样子。出处:清・蒲松龄《聊斋志异・邵女》:“‘汝狡兔三窟,何归为?’柴俯不对。女肘之,柴始强颜为笑。”用
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佛教语,辽阔深远的样子。比喻苦难无穷无尽。出处:清・蒲松龄《聊斋志异・马介甫》:“袛缘儿女情深,遂使英雄短气。”清・但明伦评:“儿女情深
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形容一时特别兴盛或流行。出处:清・蒲松龄《聊斋志异・附各本序跋题辞》:“纪晓岚曰:‘聊斋盛一时。’”用法:偏正式;作谓语、宾语;含褒义。
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庸俗得使人受不了。俗:庸俗;耐:忍受。出处:清・蒲松龄《聊斋志异・沂水秀才》:“一美人置白金一铤,可三四两许,秀才掇内袖中。美人取巾,握
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衷:内心。丝毫没有触动内心。形容对应该动心的事情毫无感触;漠然置之。出处:清・蒲松龄《聊斋志异》:“闻之漠然良久,若不能无动于衷者。”用
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头脑昏昏沉沉;只想睡觉。形容非常疲劳或精神不振作。出处:清・蒲松龄《聊斋志异・贾奉雉》:“是秋入闱复落,邑邑不得志,颇思郎言,遂取前所指
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见“恋恋不舍”。出处:明・许仲琳《封神演义》第十五回:“子牙恋恋难舍,有两极仙翁上前言曰:‘子牙!机会难逢,时不可失;况天数已定,自难逃
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急:紧急;迫切;待:等待。急迫得不能再等待。形容心情急切难耐。出处:清・蒲松龄《聊斋志异・青蛾》:“逆害饮食,但思鱼羹,而近地则无,百里
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努力和希望完全落空。出处:明・许仲琳《封神演义》第40回:“枉费心机空费力,雪消春水一场空。”用法:作宾语、定语;用于事情的结局。例子:钱
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指有功劳的人。出处:明・许仲琳《封神演义》第二回:“庶百姓知陛下宽仁大度,纳谏容流,而保护有功之臣。是一举两得之意,愿陛下准臣施行。”用
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指心中有某种意念或情绪起伏不定,无法克制。同“心痒难挠”。出处:明・许仲琳《封神演义》第八十三回:“且说潼关众将听得破万仙阵,俱在关内,
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欺骗君主的罪行。出处:明・许仲琳《封神演义》第二回:“且煌煌天语,谁敢有违,以自取欺君之罪。”用法:作主语、宾语;用于封建社会背景。
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广阔无边;水波连天的大海。比喻事物的范围广阔;声势浩大。汪洋:水势深而广阔。出处:明・许仲琳《封神演义》第二回:“轰天炮响,汪洋大海起春
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比喻细微弱小的东西。出处:明・许仲琳《封神演义》第53回:“料尔等米粒之珠,吐光不大;蝇翅飞舞,去而不远。”用法:偏正式;作主语、宾语;含
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同别人只见过一面的交情。意谓交情不深。出处:明・许仲琳《封神演义》第62回:“我与道友未有半面之交,此语从何而来?”用法:作宾语;形容交情
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寿终:活到老死;正寝:旧式住房的正屋。原指老死在家里。现比喻事物的灭亡。出处:明・许仲琳《封神演义》第11回:“纣王立身大呼曰:'你道朕不能
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自己没有主见;别人怎么说;就跟着怎么说。随:跟着;和:音贺。出处:明・许仲琳《封神演义》:“崇侯虎不过随声附和,实非本心。”用法:连动式
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吃了亏不便说或不愿说。出处:清・石玉昆《三侠五义》第14回:“且说苗家父子丢了银子,因是暗昧之事,也不敢声张,竟吃了哑巴亏了。”用法:作宾
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默默:不说话的样子。沉默着不说一句话。出处:清・石玉昆《三侠五义》第40回:“他见郭安默默不语,如有所思,便知必有心事。”用法:作谓语、定
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挥:挥写。形容善于写作者运笔神速或任意签字、涂改。出处:清・石玉昆《三侠五义》第43回:“老贼看了,连说:‘妥当结实,就劳贤契大笔一挥。”
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趁力量虚弱时侵入。出处:清・石玉昆《三侠五义》第40回:“如今百病趁虚而入。”用法:作谓语、宾语;指找对时机。例子:如今百病趁虚而入。(清
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大家:旧指有声望地位的高门贵族。风范:风度、气派。出自高贵人家特有的气派。出处:清・石玉昆《三侠五义》第18回:“叙起话来,问答如流,气度
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落落:坦率开朗;举止潇洒自然。形容言谈举止自然大方;不拘谨。出处:清・石玉昆《三侠五义》第69回:“杜雍却不推辞,将通身换了,更觉落落大方
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旧时婚丧礼仪中吹打乐器的人,比喻专为别人捧场的人。出处:清・褚人获《隋唐演义》第22回:“叫班吹鼓手,壮观壮观。”用法:作主语、宾语、定语
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指栽跟斗时头先着地,即栽得很重。比喻一次惨重的失败。出处:清・褚人获《隋唐演义》第33回:“照脊梁一拳,打个不提备,跌了一个倒栽葱,把一个
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指为建立新的国家或朝代立下汗马功劳的人。出处:清・褚人获《隋唐演义》第十回:“他见单雄信好客,是一个做得开国功臣的,因此借寓东岳庙中,图
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必:一定;由:经过。必定要经过的道路、地方。出处:清・褚人获《隋唐演义》第21回:“此人闻得青州有三千银子上京,兖州乃必由之地,意欲探取。
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不分白天黑夜拼命赶路。出处:清・褚人获《隋唐演义》第63回:“俱骑了马,连日夜兼程,赶上丧车,护进二贤庄。”用法:作谓语、宾语、状语;指赶
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随:顺从;度:估量。根据当时的情况审度事势的发展趋向。出处:清・褚人获《隋唐演义》第94回:“可见凡事须随时度势,敢作敢为,方可转祸为福。
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要害:人体上能致命的部位,比喻军事上处于至关重要位置的地方。多比喻军事战略要地。亦作“要害之处”。出处:清・褚人获《隋唐演义》第83回:“
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把假的混在真的里面,使真假不分。出处:北齐・颜之推《颜氏家训・勉学》:“《汉书・王莽赞》云:‘紫色蛙声,馀分闰位。’谓以伪乱真耳!”用法
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对父母先祖的悲思。出处:北齐颜之推《颜氏家训・终制》:“若报罔极之德,霜露之悲,有时斋供。”用法:偏正式;作宾语;指对父母先祖的悲思。例
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比喻以不正当手段获益。出处:北齐颜之推《颜氏家训・省事》:“或有劫持宰相瑕疵而获酬谢,或有喧聒时人视听求见发遣,以此得官谓为才力,何异盗
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比喻多余和重复。出处:北齐颜之推《颜氏家训・序致》:“晋魏已来所着诸子,理重事复,递相模效,犹屋下架屋,床上施床耳。”用法:作谓语、宾语
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卖咸鱼的店。比喻坏人成堆的地方。出处:北齐颜之推《颜氏家训・慕贤》:“与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自
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以:用;乱真:使真的东西混乱;与假的掺杂在一起分不清。用假的东西来冒充或混杂真的东西。出处:北齐颜之推《颜氏家训》:“馀分闰位,谓以伪乱
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比喻错误地模仿别人。出处:南朝・梁・刘勰《文心雕龙・定势》:“因利骋节,情采自凝;枉辔学步,力止寿陵。”用法:作宾语、定语;用于处事等。
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举:全。全世界都听到名声。形容知名度很高。出处:北齐颜之推《颜氏家训・卷七・杂艺》:“王逸少风流才士,萧散名人。举世但知其书,翻以能自蔽
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寿陵:古燕国地名;匍匐:伏地而行。比喻模仿别人不到家,反而连自己原来所会的东西也忘掉了。出处:南朝・梁・刘勰《文心雕龙・杂文》:“可谓寿
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犹言诸如此类。出处:南朝・梁・刘勰《文心雕龙・程器》:“诸有此类,并文士之瑕累。”用法:作定语、分句;用于书面语。
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谲怪:怪诞。荒诞不稽的言论。出处:南朝・刘勰《文心雕龙・辨骚》:“康回倾地,夷羿彃日,木夫九首,土伯三日,谲怪之谈也。”用法:作主语、宾
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