偏正式成语大全

国士：国中杰出的人物。指国中独一无二的人才。出处：西汉・司马迁《史记・淮阴侯列传》：“诸将易得耳。至如信者，国士无双。”用法：偏正式；作

一杯肉汁。多指可分享的部分利益。出处：西汉・司马迁《史记・项羽本纪》：“吾与项羽俱北面受命怀王，曰：约为兄弟。吾翁即若翁，必欲烹而翁，即

鸿门：地名，今陕西临潼东北。指不怀好意的宴请或加害客人的宴会。出处：西汉・司马迁《史记・项羽本纪》：“沛公旦日从百余骑来见项王。至鸿门，

感叹人与人之间的地位悬殊。出处：西汉・司马迁《史记・李斯列传》：“于是李斯乃叹曰：‘人之贤、不肖，譬如鼠矣，在所自处耳！’”用法：作宾语

甘心：情愿；伍：同列，同辈。心甘情愿与其同列。出处：西汉・司马迁《史记・淮阴侯传》：“信出门笑曰：生乃与哙等为伍。”用法：作谓语、定语；

刀笔：古时在竹简上用刀削改字。指代办文书的小吏。出处：西汉・司马迁《史记・萧相国世家》：“萧相国何于秦时为刀笔吏，录录未有奇节。”用法：

人死后的婉称。出处：西汉・司马迁《史记》：“千秋之后，传梁王。”用法：作谓语、定语；指人死后。例子：待我千秋之后，你可以为所欲为了

指游手好闲的富家子弟。出处：西汉・司马迁《史记・货殖列传》：“游闲公子，饰冠剑，连车骑，亦为富贵容也。”用法：作主语、宾语、定语；指富家

把宝物藏起来，好象没有一样。比喻人有真才实学而不外露。出处：西汉・司马迁《史记・老子韩非列传》：“吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若

指时刻不忘。出处：西汉・司马迁《史记・张释之冯唐列传》：“文帝曰：‘吾居代时，吾尚食监高袪数为我言赵将李齐之贤，战于钜鹿下。今吾每饭，意

小己：个人。指个人的得失。出处：西汉・司马迁《史记・司马相如列传》：“《小雅》讥小己之丢失，其流及上。”用法：作宾语、定语；指个人的得失

不下：不能解决。指双方势均力敌；互相抗争；各不相让；谁也战胜不了对方。出处：西汉・司马迁《史记・淮阴侯列传》：“燕齐相持而不下，则刘项之

硁硁：浅陋而又固执的样子。坚持自己看法的谦词。出处：春秋・孔子《论语・宪问》：“子击磬于卫，有荷蒉而过孔氏之门者，曰：‘有心哉，击磬乎！

颖，锥芒。言锥芒全部脱出。比喻有才能的人得到机会，即能全部显现出来。出处：西汉・司马迁《史记・平原君虞卿列传》：“平原君曰：‘夫贤士之处

在遇到危难时肯豁出性命。出处：春秋・孔子《论语・子张》：“士见危致命，见得思义。”用法：连动式；作谓语；指遇到危难肯豁出生命。例子：清·

聊：姑且。姑且用以自我娱乐宽慰。出处：西汉・司马迁《史记・南越列传》：“老臣妾窃帝号，聊以自娱，岂敢以闻天王哉！”用法：作谓语、定语；指

朝：早晨；忿：气忿。一时的气忿。出处：春秋・孔子《论语・颜渊》：“一朝之忿，忘其身，以及其亲，非惑与？”用法：作宾语；指一时的气忿。例子

笃信：忠实地信仰。指对道德和事业抱有坚定的信心，勤学好问。出处：春秋・孔子《论语・泰伯》：“子曰：‘笃信好学，守死善道。’”用法：作谓语

久要：旧约、旧交。不忘旧约或旧交。出处：春秋・孔子《论语・宪问》：“见利思义，见危授命，久要不忘平生之言。”用法：作谓语、定语；指不忘旧

给人以恩惠利益，而自己又耗费不多。亦作“惠而不费”。出处：春秋・孔子《论语・尧曰》：“因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎？”《史记・吴太

三复：多次反复；斯言：这句话。反复朗读并体会这句话。形容对它极为重视。出处：春秋・孔子《论语・先进》：“南容三复《白圭》。”朱熹注：“《

好：喜爱；谋：谋划，思考。指遇事勤于思考，能把事情做好。出处：春秋・孔子《论语・述而》：“必也临事而惧，好谋而成者也。”用法：作谓语、定

持：扶助，支持。国有危急之事，不须外力扶助便能安然平息。出处：春秋・孔子《论语》：“危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣。”用法：作谓语、

瑚琏：古代祭祀时盛黍稷的尊贵器械皿，夏朝叫“瑚”殷朝叫“琏”。比喻人特别有才能，可以担当大任。出处：春秋・孔子《论语・公冶长》：“子贡问

礼：社会规范、道德准则。富有而又彬彬有礼。出处：春秋・孔子《论语・学而》：“子曰：‘可也；未若贫而乐，富而好礼者也。’”用法：作谓语、定

门墙：指师长之门；桃李：比喻后进者或学生。称他人的学生。出处：春秋・孔子《论语・子张》：“夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官

谓虽然贫穷却不巴结奉承。出处：春秋・孔子《论语・学而》：“贫而无谄，富而无骄，何如？”用法：作谓语、定语；用于人的性格。例子：元·柯丹邱

指中伤他人的谗言逐渐发生作用。出处：春秋・孔子《论语・颜渊》：“浸润之谮，肤受之诉，不行焉，可谓明也已矣。”用法：偏正式；作宾语；指中伤

枉：违背；道：正道；事：侍奉。原指不按正道事奉国君。后泛指不择手段取悦于人。出处：春秋・孔子《论语・微子》：“柳下惠为士师，三黜。人曰：

斗：容十升。筲：竹器；容一斗二升。斗、筲都是容量不大的器具。像斗筲那样容量的人。形容人的气量狭小；见识短浅。亦用为自谦之词。出处：春秋・

蛮：蛮氏；触：触氏。《庄子》中的在蜗牛两角的两个小国，因细小的缘故而引起的争端。出处：战国・宋・庄周《庄子・则阳》：“有国于蜗之左角者，

没有依靠和归宿。出处：战国・宋・庄周《庄子・人世间》：“民其无如矣。”晋・郭象注：“无所依归。”用法：作谓语、定语；用于人的处境。例子：

指处于有用和无用之间。比喻才能或水平中等。出处：战国・宋・庄周《庄子・山木》：“昨日山中之木不材得终其天年，今主人之雁以不材死，先生将何

蜗：蜗牛；蜗角：比喻极微小的境地。比喻为极小的事而引起大的争执。出处：战国・宋・庄周《庄子・则阳》：“有国于蜗之左角者曰触氏，有国于蜗之

犹言贫无立锥。语本《庄子·盗跖》：“尧舜有天下，子孙无置锥之地。”。出处：语出《庄子・盗跖》：“尧舜有天下，子孙无置锥之地。”用法：作谓

见“呆若木鸡”。出处：战国・庄子《庄子・达生》：“几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣；异鸡无敢应者，反走矣。”用法：作谓

比喻指所需求或所得极有限的人。语本《庄子·逍遥游》：“偃鼠饮河，不过满腹。”。出处：语出《庄子・逍遥游》：“偃鼠饮河，不过满腹。”明・李

见“呆若木鸡”。出处：战国・庄子《庄子・达生》：“几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣；异鸡无敢应者，反走矣。”用法：作谓

从管子里看天。喻眼光狭窄，见识短浅。出处：战国・庄子《庄子・秋水》：“是直用管窥天，用锥指地也，不亦小乎！”成玄英疏：“譬犹以管窥天，讵

置：放。锥：锥子。插锥子的地方。形容极小的地方。亦作“立锥之地”。出处：战国・庄子《庄子・盗跖》：“尧舜有天下，子孙无置锥之地。”用法：

废然：沮丧失望的样子。反：返回。怀着失望的心情而归来。形容因消极失望而中途退缩。亦作“废然思返”、“废然而返”。出处：战国・宋・庄周《庄

彼此间友谊深厚，无所违逆于心。出处：战国・庄子《庄子・大宗师》：“子祀、子舆、子犁、子来四人相与语曰：'孰能以无为首，以生为脊，以死为尻

比喻见闻狭隘的人。出处：战国・庄子《庄子・田子方》：“丘之于道也，其犹醯鸡与！”用法：偏正式；作宾语；含贬义。例子：明·程登吉《幼学琼林

炊：烧火做饭。数着米粒做饭。比喻计较小利。也形容生活困难。出处：战国・庄子《庄子・庚桑楚》：“简发而栉，数米而炊，窃窃乎又何足以济世哉！

冁然：笑的样子。高兴地笑起来。出处：战国・庄子《庄子・达生》：“桓公……冁然而笑。”用法：作谓语；指笑。例子：明·冯梦龙《东周列国志》第2

旧指死了妻子。出处：战国・庄子《庄子・至乐》：“庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌。”用法：偏正式；作宾语；指死了妻子很悲伤。例子

隙：空隙；白驹：原指白马，后比喻日影。比喻时光像骏马一样在细小的缝隙前飞快地越过。出处：战国・庄子《庄子・知北游》“人生天地之间，若白驹

见“贫贱之交”。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・宋弘传》：“（光武帝）谓弘曰：‘谚言贵易交，富易妻，人情乎？’弘曰：‘臣闻贫贱之知不可忘，

挥舞斧头削除鼻端之垩。比喻指正错误。出处：典出《庄子・徐无鬼》：“郢人垩漫其鼻端，若蝇翼，使匠石斫之，匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不

天色已晚仍顾不上吃饭。形容专心致志，勤勉不懈。出处：《后汉书・儒林传上・尹敏》：“与班彪亲善，每相遇，辄日旰忘食，夜分不寝。”用法：作谓

指年虽老而志节不衰。出处：《后汉书・吴良传》：“窃见臣府西曹掾齐国吴良资质敦固，公方廉恪，躬俭安贫，白首一节。”用法：作谓语、定语；指人

负薪：背柴，借指地位低微的人。下层人或卑贱者的议论。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・班固传》：“采择狂夫之言，不逆负薪之议。”用法：作主语

瞑目：闭上眼睛，指死去。心甘情愿，死了也不遗憾。出处：《后汉书・马授传》：“吾受厚恩，年迫余日索，常恐不得死国事；今获所愿，甘心瞑目。”

背土筑坟。古代认为是一种孝义的行为。出处：《后汉书・醒荣传》：“会朱普卒，荣奔丧九江，负土成坟。”用法：作谓语、定语；用于称颂孝行。例子

象天上的云和地上的泥那样高下不同。比喻地位的高下相差极大。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・逸民传・矫慎》：“仲彦足下，勤处隐约，虽乘云行泥

白了头发，空手回来。比喻年纪已老，学无成就。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・献帝纪》：“营求粮资，不得专业。结童入学，白首空归。”用法：作

胡卢：笑貌。捂着嘴笑，指暗笑，窃笑。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・应劭传》：“昔郑人以干鼠为璞，鬻之于周；宋愚夫亦宝燕石，缇漝十重。夫睹

指超出常人。出处：《后汉书・刘虞传论》：“其能历行饬身，卓然不群者，或未闻焉。”用法：作谓语、定语；指与众不同。例子：苟有卓然不群之士，

首丘：头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻思念故乡或归葬故土之情。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・班超传》：“夫

缘：顺着；木：树；希：希求。沿着树干爬上树去捉鱼。比喻方向或办法不对头，劳而无功。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・周举传》：“陛下所行，但