古代成语成语大全

属人耳目

shǔ rén ěr mù

属:集中在一点。指引人注意。出处:春秋・左丘明《左传・成公二年》:“师有功,国人喜以逆之,先入,必属耳目焉。”用法:作谓语、定语;用于书

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目食耳视

mù shí ěr shì

用眼睛吃,用耳朵看。比喻颠倒错乱。出处:宋・司马光《迂书・官失》:“世之人不以耳视而目食者,鲜矣。”用法:作宾语、定语;用于书面语。

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眼跳耳热

yǎn tiào ěr rè

眼皮跳动,耳朵发热。指内心感到不安。出处:《武王伐纣平话》中卷:“三日前甲申日,见此景祥,姬昌眼跳耳热,心神不安。”用法:作谓语、定语、

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撧耳挠腮

juē ěr náo sāi

形容焦急无计的样子。出处:元・秦简夫《东堂老》第二折:“你这般撧耳挠腮,可又便怎生。”用法:作宾语、状语;指焦急无计的样子。

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国耳忘家,公耳忘私

guó ěr wàng jiā , gōng ěr wàng sī

为了公事而忘记私事,为了国事而忘记家事。形容一心为公为国。出处:东汉・班固《汉书・贾谊传》:“则为人臣者主耳忘身,国耳忘家,公耳忘私,利

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公耳忘私,国耳忘家

gōng ěr wàng sī , guó ěr wàng jiā

为了公事而忘记私事,为了国事而忘记家事。形容一心为公为国。出处:东汉・班固《汉书・贾谊传》:“则为人臣者主耳忘身,国耳忘家,公耳忘私,利

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弭耳俯伏

mǐ ěr fǔ fú

弭耳:温驯的样子。俯首帖耳的样子。出处:《六韬・武韬・发启》:“猛兽将搏,弭耳俯伏;圣人将动,必有愚色。”用法:作谓语;指臣服。

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逆耳良言

nì ěr liáng yán

虽然使人听起来感到刺耳,但却是有益的好话。逆:抵触,不顺从。出处:西汉・司马迁《史记・留侯世家》:“忠言逆耳利于行。”用法:作主语、宾语

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六耳不同谋

liù ěr bù tóng móu

原意是三个人知道就不能保守秘密。后也比喻轻信传闻的话没有益处。出处:宋・释普济《五灯会元》:“六耳不同谋。且去,来日来。”用法:作宾语、

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国耳忘家

guó ěr wàng jiā

见“国而忘家”。出处:汉・贾谊《陈政事疏》:“故化成俗定,则为人臣者主耳忘身,国耳忘家,公耳忘私。”用法:作谓语、定语;指人爱国。例子:

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惊耳骇目

jīng ěr hài mù

耳闻目见后内心震惊。出处:南朝・宋・刘义庆《幽明录》:“须臾,云晦雷发,惊耳骇目。”用法:作谓语、定语、状语;用于书面语。例子:又‘长亭

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黄耳寄书

huáng ěr jì shū

黄耳:犬名;书:书信。黄耳为主人传递家信。指传递家信。出处:《晋书・陆机传》:“初机有骏犬,名黄耳,甚爱之。……其后因以为常。”用法:作

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清耳悦心

qīng ěr yuè xīn

耳为之清宁,心为之欢喜。形容乐曲美妙动人。出处:宋・张耒《鸣蛙赋》:“春露初霭,朝华始敷,文羽清喙,飞鸣自如,若奏琴筝而和笙竽,清耳悦心

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掩耳而走

yǎn ěr ér zǒu

掩:遮盖。捂着耳朵走开。指不愿听别人的话。出处:明・冯梦龙《东周列国志》第65回:“宁喜以殖之遗命,告于蘧瑗,瑗掩耳而走。”用法:作谓语、

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塞耳偷铃

sāi ěr tōu líng

比喻自己欺骗自己的愚蠢行为。出处:《五灯会元・雪峰存禅师法嗣》:“如此见解,即是落空亡底外道,鬼不散底死人,冥冥漠漠,无觉无知,塞耳偷铃

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公耳忘私

gōng ěr wàng sī

见“公尔忘私”。出处:汉・贾谊《治安策》:“化成俗定,则为人臣者,主耳忘身,国耳忘家,公耳忘私。利不苟就,害不苟去,唯义所在,上之化也。

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挝耳挠腮

zhuā ěr náo sāi

挝:敲击。抓抓耳朵,搓搓脸颊。形容窘迫的样子。出处:明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第59回:“那李瓶儿挝耳挠腮,一头撞在地下,哭的昏过去。”用法

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挝耳揉腮

zhuā ěr róu sāi

挝:敲击;揉:来回擦或搓。抓抓耳朵,搓搓脸颊。形容窘迫的样子。出处:元・无名氏《女姑姑》第二折:“挝耳揉腮,羞答答的半晌怎把头抬。”用法

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逆耳忠言

nì ěr zhōng yán

逆耳:不顺耳。听起来感到刺耳的话是有益的好话。出处:明・无名氏《四马投唐》楔子:“我忠心主意要兴兵,逆耳忠言不肯听。”用法:作主语、宾语

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掩耳偷铃

yǎn ěr tōu líng

同“掩耳盗钟”。出处:元・无名氏《举案齐眉》第四折:“难道他掩耳偷铃,则待要见世生苗。”用法:作谓语、定语、状语;指自欺欺人。例子:姐姐

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过耳秋风

guò ěr qiū fēng

刮过耳边的秋风。比喻没有任何意义的身外之物。出处:《吴越春秋・吴王寿梦传》:“富贵之于我如秋风之过耳。”用法:作主语、宾语、定语;用于比

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耳闻是虚,眼观为实

ěr wén shì xū , yǎn guān wéi shí

亲自听到的还不足为信,只有亲眼看到的才是真实可靠的。出处:清・名教中人《好逑传》第九回:“‘耳闻是虚,眼观为实’,叔叔此时,且不要过于取

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耳闻目览

ěr wén mù lǎn

亲自听见和亲眼看见的。出处:唐・孙揆《灵应传》:“宝及晡方寤,耳闻目览,恍然如在。”用法:作宾语、定语;指所见所闻。

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耳濡目击

ěr rú mù jī

濡:沾湿。耳朵经常听到,眼睛经常看到,不知不觉地受到影响。出处:明・李东阳《刘公神道碑铭》:“古者重世臣将家,盖其韬略技艺,耳濡目击,有

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耳濡目及

ěr rú mù jí

濡:沾湿。耳朵经常听到,眼睛经常看到,不知不觉地受到影响。出处:明・吴承恩《开府介川毛公德政颂》:“凡此诸条,耳濡目及,默化阴孚,匪言可

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耳视目食

ěr shì mù shí

用耳朵看,用眼睛吃。比喻颠倒错乱。出处:宋・司马光《迂书・官失》:“世之人不以耳视而目食者,鲜矣。”用法:作宾语、定语;用于书面语。

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耳目股肱

ěr mù gǔ gōng

股:大腿;肱:手臂从肘到腕的部分。起到耳朵、眼睛、手臂的作用。比喻辅佐帝王的重臣。也比喻十分亲近且办事得力的人。出处:唐・吴兢《贞观政要

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耳食之言

ěr shí zhī yán

耳食:耳朵吃饭。比喻耳杂吃进去的不知滋味。不加分辨的;指没有确凿的根据;未经思考分析的传闻。出处:西汉・司马迁《史记・六国年表序》:“不

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耳目之欲

ěr mù zhī yù

欲:欲望。指耳听眼看,满足于享乐的欲望。出处:汉・东方朔《非有先生论》:“务快耳目之欲,以苟容为度。”用法:作宾语;用于书面语。

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耳闻不如目见

ěr wén bù rú mù jiàn

耳朵听到的不如眼睛看到的。比喻亲身感受比传闻可靠。出处:汉・刘向《说苑・政理》:“耳闻之,不如目见之;目见之,不如足践之。”用法:复句式

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新婚宴尔

xīn hūn yàn ěr

宴尔:快乐愉悦,亦作“燕尔”。形容新婚快乐。亦作“燕尔新婚”、“新婚燕尔”。出处:清・章学诚《文史通义・文理》:“必须用此悲感,方可领略

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戚戚具尔

qī qī jù ěr

戚戚:互相亲爱的样子。具:俱,都。尔:迩,靠近。指兄弟友爱。出处:《诗经・大雅・行苇》:“戚戚兄弟,莫远具尔。”用法:作定语;指兄弟友爱

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诺诺尔尔

nuò nuò ěr ěr

尔尔:如此如此。是,就这样办。出处:《玉台新咏・古诗为焦仲卿妻作》:“媒人下床去,诺诺复尔尔。”用法:作分句、定语;用于书面语。

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新昏宴尔

xīn hūn yàn ěr

见“新婚燕尔”。出处:清・章学诚《文史通义・文理》:“以谓凡对明月与听霖雨,必须用此悲感,方可领略,则适当良友乍逢及新昏宴尔之人,必不信

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诲尔谆谆,听我藐藐

huì ěr zhūn zhūn , tīng wǒ miǎo miǎo

教诲不倦的样子。藐藐:疏远的样子。讲的人不知疲倦,听的人若无其事。形容徒费唇舌。出处:《诗经・大雅・抑》:“诲尔谆谆,听我藐藐。”用法:

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公尔忘私

gōng ěr wàng sī

一心为公而忘却私事。出处:明・李贽《晃错》:“[晃错]公尔忘私,而其父又唯知日夜伤晃氏之不安矣。”用法:作谓语、宾语;指一心为公。例子:若

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率尔成章

shuài ěr chéng zhāng

率尔:不经思索,随意地。不加思索,下笔成文。形容写文章粗疏草率,不认真。出处:宋・王谠《唐语林・文学》:“诗云:‘书后欲题三百颗,洞庭须

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国尔忘家,公尔忘私

guó ěr wàng jiā , gōng ěr wàng sī

为了公事而忘记私事,为了国事而忘记家事。形容一心为公为国。出处:鲁迅《两地书》:“而当时改革的人,个个似乎有匈奴未灭何以家为的一种国尔忘

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尔汝交

ěr rǔ jiāo

尔汝:你。彼此以尔和汝相称,表示亲昵,不分彼此的交情。出处:元・辛文房《唐才子传・鲍溶》:“与李端公益少同袍,为尔汝交。”用法:作宾语;

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望风而溃

wàng fēng ér kuì

溃:散,溃逃。刚看到敌方的影子就溃不成军。形容军旅不堪一击。出处:宋・孙光宪《北梦琐言》:“西川自唐刘辟构逆后,久无干戈,人不习战。每岁

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破门而入

pò mén ér rù

砸开门进去。多指盗贼行为。用法:作谓语、状语;指闯入他人住宅。例子:巴金《多印几本西方文学名著》:“当天晚上就有几个中学生破门而入,把一

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一挥而就

yī huī ér jiù

就:成。笔一挥就写(画)成了。出处:宋・朱弁《曲洧旧闻》第七卷:“东坡一挥而就,不日传部下,纸为之贵。”用法:偏正式;作谓语、定语;含褒

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死而不悔

sǐ ér bù huǐ

悔:悔恨,懊悔。就是死了也不懊悔。形容态度坚决。出处:唐・赵蕤《反经・是非》:“自与杀身成名,若季、路、仇、牧,死而不悔也。”用法:作谓

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死而无怨

sǐ ér wú yuàn

怨:怨恨。死了也不怨恨。《三国演义》第四十七回:“我说出你那破绽,教你死而无怨。”。出处:元・郑光祖《倩女离魂》第三折:“不是我闲淘气,

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死而复生

sǐ ér fù shēng

死去了又活过来。形容生命不息。出处:三国・魏曹植《辩道论》:“方士有董仲君,有罪系狱,佯死数日,目陷虫出,死而复生,然后竟死。”用法:紧

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要而言之

yào ér yán zhī

概括地说,简单地说。出处:晋・陆机《五等诸侯论》:“且要而言之,五等之君,为己思治。”用法:偏正式;作分句;同总而言之。例子:鲁迅《三闲

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迷而不返

mí ér bù fǎn

迷路后不知回来。比喻犯了错误不知改正。出处:汉・王粲《为刘表与袁尚书》:“若使迷而不返,遂而不改,则戎狄蛮夷将有诮让之言。”用法:作谓语

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家生孩儿

jiā shēng hái ér

奴婢生的子女仍在主家服役的人。出处:元・陶宗仪《辍耕录》第17卷:“奴婢所生子,亦曰家生孩儿。”用法:作主语、宾语、定语;用于口语。例子:

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喔咿儒儿

ō yī rú ér

喔咿:献媚强笑的样子,形容声音含糊不清。形容老着脸皮,强作欢颜。出处:战国・楚屈原《卜居》:“栗斯,喔咿儒睨以事妇人乎?”用法:作状语;

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窥牖小儿

kuī yǒu xiǎo ér

窥牖:从窗上向屋里偷看。后多形容小偷。出处:晋・张华《博物志》第三卷:“时东方朔窃从殿南厢朱鸟牖中窥母,母顾之,谓帝曰:‘此窥牖小儿,尝

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男儿膝下有黄金

nán ér xī xià yǒu huáng jīn

指男子汉不可轻易向人下跪。出处:明・凌濛初《初刻拍案惊奇》第21卷:“林上舍道:‘男儿膝下有黄金,如何拜人?’”用法:作宾语、定语;用于男

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佳儿佳妇

jiā ér jiā fù

指好儿子,好媳妇。出处:宋・司马光《资治通鉴・唐高宗永徽六年》:“朕佳儿佳妇,今以付卿。”用法:联合式;作主语、宾语;指称心的儿子、媳妇

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骄儿騃女

jiāo ér bā nǚ

指天真幼稚的儿童。骄,通“娇”。出处:明・文征明《耕渔轩倡酬名迹序》:“间有所存,其不为骄儿騃女为覆瓿之资者几何矣。”用法:作主语、宾语

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穷儿乍富

qióng ér zhà fù

穷人骤然发了大财。比喻学问大增。出处:元・无名氏《看钱奴》第一折:“尊神,这等穷儿乍富……”用法:作宾语、定语;用于暴发户。

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卖儿贴妇

mài ér tiē fù

指因生活所迫,把妻子儿女卖给别人。出处:《南齐书・良政传・虞愿》:“陛下起此寺,皆是百姓卖儿贴妇钱,佛若有知,当悲哭哀愍。”用法:作谓语

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男儿两膝有黄金

nán ér liǎng xī yǒu huáng jīn

指男子汉不可轻易向人下跪。出处:《西游补》第六回:“行者微露不忍之态,用手扶起道:‘常言道:男儿两膝有黄金。你今后不可乱跪!’”用法:作

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养儿防老,积谷防饥

yǎng ér fáng lǎo , jī gǔ fáng jī

指养育儿子以防老年无依靠,保存谷物为防备饥荒。出处:宋・左圭《百川学海》:“临刑无惧色,曰:‘养儿防老,积谷防饥。’太守曾天游奏之,乃免

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妻儿老小

qī ér lǎo xiǎo

指全家人。用在表示家族负担。出处:明・梁辰鱼《浣纱记・见王》:“你一向远出,可速与妻儿老小相聚。”用法:联合式;作主语、宾语、定语;用在

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宁馨儿

níng xīn ér

指这样的孩子,用来赞美孩子或子弟。出处:《晋书・王衍传》:“何物老妪,生宁馨儿!”用法:作宾语、定语;用于书面语。例子:蔡东藩《明史演义

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小鹿儿心头撞

xiǎo lù ér xīn tóu zhuàng

像小鹿在撞心。形容十分惊慌。出处:明・凌濛初《初刻拍案惊奇》第11卷:“王生听了,惊得目睁口呆,手麻脚软,心头恰像有个小鹿儿撞来撞去的。”

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