古代成语成语大全

形容极度疲倦无精神。出处：元・马致远《陈抟高卧》第二折：“若做官后，每日价行眠立盹，休，休，枉笑杀凌烟阁上人。”用法：作谓语、定语；用于

立：站；盹：瞌睡。站着要打盹，行走要睡觉。形容非常疲倦。出处：元・杨显之《潇湘雨》第四折：“我，我，我立盹行眠。”用法：作谓语、状语；用

古代诸侯盟誓时用的器具。引申为订立盟约。出处：《周礼・天官・王府》：“合诸侯则供珠槃玉敦。”郑玄注：“敦，槃类，珠玉以为饰。古者以槃盛血

戤：依靠；囤：盛粮食的器物。依着米囤挨饿。比喻守财自苦。出处：明・凌濛初《二刻拍案惊奇》第一卷：“徒然守着他，救不得饥饿。真是戤米囤饿杀

对：对答，回答。没有话来回答。出处：宋・释普济《五灯会元》卷四：“师曰：‘这老和尚被我一问直得无言可对。’”用法：作谓语；指无话可说。例

敦庞：敦厚；朴：未加工的。形容质朴敦厚。出处：汉・王充《论衡・自纪》：“没华虚之文，有敦庞之朴。”用法：作宾语；用于人。

临：面对。面对敌方军队。指作战的场合。出处：明・无名氏《庆赏端阳》第一折：“骤马横枪武艺精，临军对阵见输赢。”用法：作谓语、定语、宾语；

临：面对；垒：军营，堡垒。面对敌方军队。指作战的场合。出处：明・无名氏《万国来朝》第三折：“领将驱兵勇战敌，临军对垒惯相持。”用法：作谓

对证：核实。当事人已死，无法核对事实。出处：元・无名氏《抱妆盒》第三折：“那厮死了，可不好了，你做的个死无对证。”用法：作宾语、定语；指

屠门：肉铺。比喻心里羡慕而不能如愿以偿，只好用不切实际的办法来安慰自己。出处：汉・桓谭《新论》：“人闻长安乐，则出门而西向笑；知肉美味，

对景：对着眼前的景物。看见眼前熟悉的景物，因而联想到一些人和事，引起伤感。出处：元・无名氏《集贤宾・逍遥乐》散曲：“我从来眼硬，不由人对

犹言成群结队。形容众多的人依次成行成队。出处：明・冯梦龙《古今小说》第五卷：“众人寻行逐队，各据坐头，讨浆索酒。”用法：作谓语、定语；用

见“对症下药”。出处：《朱子语类》卷四一：“克己复礼，便是捉得病根，对证下药。”用法：作谓语、定语、状语；指采取有效的措施。

症：病症。针对病症用药。比喻针对具体问题，采取有效的措施。出处：宋・阳枋《编类钱氏小儿方证说》：“凡小儿关节脉理百髋九窍五脏六腑，粲然在

故纸：指古籍。指一味钻研古籍而脱离现实。亦作“钻故纸”、“钻研故纸”。出处：《柏杨杂文集・浊世人间》：“关于这些，我们既没有时间钻故纸堆

指大量的古旧书籍、资料。含贬义。比喻人埋首研读古书，不知人情世故。出处：《五灯会元・古灵神赞禅师》：“百年钻故纸，何日出头时？在这些故纸

聚积成堆，如同小山。形容极多。出处：宋・孟元老《东京梦华录・外诸司》：“每遇冬月诸乡纳粟秆草，牛车填塞道路，车尾相衔，数千万量不绝，场内

堆集：堆积。东西堆积得像山一样。形容极多。出处：宋・孟元老《东京梦华录・外诸司》：“每遇冬月，诸乡纳粟秆草，牛车阗塞道路，车尾相衔，数千

驷马：四匹马拉车。话说出了口，就是四匹马拉车也难追回。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。出处：宋・欧阳修《笔说・驷不及舌说》：“俗云

灵芝：菌类植物，古人以为吃了可以长生。比喻在卑下的环境中产生出高贵的东西。出处：元・杨文奎《儿女团圆》第四折：“敢则是鸦窝里出凤凰，粪堆

形容春日花木繁荣的景象。出处：宋・张孝祥《满江红・思归寄柳州》：“想一年好处，砌红堆绿。”用法：作谓语、宾语；指春天的景象。

金玉多得可以堆积起来。形容聚敛的财富极多。出处：唐・李贺《嘲少年》诗：“堆金积玉夸豪毅。”用法：作谓语、定语；指财富极多。例子：阳世间是

掩：乘人不备进行袭击。不能袭击撤退的军队，也不能追杀走投无路的敌人。指特定情况下要防止敌人拼死反击，以免不测的牺牲。出处：《孙子・军事》

堆垛：堆积；死尸：死人尸体。比喻文章一味拾取陈腐冷僻的典故，堆砌成文。出处：宋・许凯《彦周诗话》：“凡作诗若正尔填塞，谓之‘点鬼簿’，亦

形：形体；影：身影；追：追随。像影子离不开形体一样，一刻也不分离。形容彼此关系密切。出处：唐・张说《同张侍御望归舟》：“形影相追高翥鸟，

驷马：古时用四匹马拉一辆车。一句话说出了口；就是套上四匹马的车也追不上；形容话已说出口；没法再收回。也作“一言出口；驷马难追”或单作“驷马难

比喻说话做事没有确凿依据，随意而行。出处：明・郑若庸《玉玦记・博弈》：“许人话捉影追风，骗人财探囊取物。”用法：作谓语、定语、宾语；用于

蹑：追踪。形容速度飞快。出处：三国・魏・阮籍《赠秀才入军》：“风驰电逝，蹑景追飞。”用法：作宾语、状语；用于书面语。

指娼妓取媚于人的营生。出处：元・李行道《灰阑记》第一折：“再不去卖笑追欢风月馆，再不去迎新送旧翠红乡。”用法：作谓语、定语；指娼妓。例子

终：人死；远：指祖先。旧指慎重地办理父母丧事，虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事，追念前贤。出处：《论语学而》：“曾子曰：'慎终追远，民

纵：发，放。派出军队追击敌人。出处：西汉・司马迁《史记・项羽本纪》：“诸侯军救巨鹿下者十余壁，莫敢纵兵。”用法：作谓语、宾语；用于战争等

攀：攀附。攀援青云而上天。比喻仕宦登进。出处：三国・魏・曹植《苦思行》诗：“我心何踊跃，思欲攀云追。”用法：作谓语、宾语；用于仕途。

嫖娼狎妓，寻欢作乐。出处：宋・吴自牧《梦梁录・酒肆》：“坝头西市坊双凤楼施厨开沽，下瓦子前新楼郑厨开沽，俱有妓女，以待风流才子买笑追欢耳

古代神话。同“夸父逐日”。出处：毛泽东《矛盾论》：“神话中的许多变化，例如《山海经》中所说的‘夸父追日’……这种神话中所说的矛盾的互相变

对以往的过错不再追究。出处：清・林则徐《谕各国商人呈缴烟土稿》：“闻该夷平日重一信字，果如本大臣所谕，已来者尽数呈缴，未来者断绝不来，是

踪：脚印，踪迹。追寻踪迹。出处：明・胡文焕《群音类选・陈秋碧梧桐树>》：“阳台梦杳，苦追踪问迹，似无还有。”用法：作谓语、定语；用于处事

犹言寻欢作乐。出处：《宣和逸事》前集：“何况徽宗是个风流快活的官家，目见帝都景致，怎不追欢取乐。”用法：作谓语、宾语、定语；多用于男性。

追寻如风、影那样虚空的东西。出处：明・无名氏《三化邯郸》第四折：“跋涉沧溟，才度蓬瀛，真乃是追风觅影。”用法：作宾语、定语；用于书面语。

驷：古代同驾一辆车的四匹马或套着四匹马的车。已来不及追赶上飞奔的马车。比喻话说出去了无法再收回。出处：无名氏《杂事秘辛》：“言脱于口，追

悔恨过去的往事，却已经难以挽回了。出处：汉・晁错《上书言兵事》：“夫以人之死争胜，跌而不振，则悔之亡及也。”用法：作谓语、定语；用于处事

谓出卖色情，供人取乐。出处：明・徐渭《翠乡梦》第二出：“从俺爹爹丧过，宦囊萧索，日穷一日，直弄到我一个亲女儿出身为娼，追欢卖笑。”用法：

悔恨过去的往事，却已经难以挽回了。出处：《太平广记・齐推女》：“有顷，耳目鼻皆流血而卒，父母伤痛女冤横，追悔不及。”用法：作谓语、定语；

见“追魂摄魄”。出处：明・郭勋《英烈传》第五十二回：“文忠凛然端坐，价前如狼如虎的将官，排列两行，就如追魂夺魄的一般，甚是畏惧。”用法：

追求欢乐。多指狎妓饮酒之类。出处：宋・柳永《传花枝》词：“遇良辰，当美景，追欢买笑。”用法：作谓语、宾语、定语；指狎妓。例子：［贾珍］便

锻、炼：比喻文章的反复推敲。比喻文章字句再三推敲，力求精练。出处：唐・皮日休《刘枣强碑》：“牢奇笼怪，百锻为字，千炼成句，虽不在镯太白，

锻炼：形容对判罪的文辞很有研究；周：周密；内：通“纳”，使陷入。指罗织罪状，故意陷人于罪。出处：东汉《班固・路温舒传》：“上奏畏却，则锻

优柔：迟疑不决；断：决断。指做事犹豫，缺乏决断。出处：宋・魏庆之《诗人玉屑》第十卷：“又云‘杳杳烟波隔千里，白频香散东风起，日落汀洲一望

声音凄凉、容貌愁苦到了极点。出处：唐・戴君孚《广异记・阎陟》：“后一日，梦女来别，音容凄断，曰：‘已是前长史女，死殡在城东南角。’”用法

月、季：泛指较长的时间；锻、炼：比喻对诗文进行加工修改。长时间反复进行加工修改。出处：宋・胡仔《苕溪渔隐丛话前集・杜荀鹤》：“如周朴者，

铜壶：古代计时的漏器。用铜壶盛水滴漏来计时刻。指一天时间已经过去，夜已深。出处：唐・温庭筠《鸡鸣埭歌》：“铜壶漏断梦初觉，宝马尘高人未知

指处世迟疑，没有决断。出处：《汉书・元帝纪赞》：“牵制文义，优游不断。”用法：偏正式；作谓语、定语；含贬义。例子：明·归有光《河南策问对

比喻支离破碎。出处：五代十国・后蜀・何光远《鉴诚录・知机对》：“一击而鱼溃鸟离；四合而豕分蛇断。”用法：作宾语、定语；多用于比喻句。

形容十分心向往之，不能自持。出处：《敦煌变文集・维摩诘经讲经文》：“远看时意散心惊，近睹者魂飞目断。”用法：作谓语、定语；用于书面语。

漂泊零落如蓬草一样随风飞转，转徙无常。出处：明・杨珽《龙膏记・旅况》：“北海乏孔融之赏鉴，以故漂零蓬断，世业渐雕。”用法：作谓语、定语；

当机立断。抓住时机，立刻决断。出处：明・唐顺之《条陈海防经略事疏》：“访得淮扬海防兵备副使刘景韶英敏多谋，临机立断，运筹足以破鬼夷之算，

谓情思凄苦。出处：唐・严休复《唐昌观玉蕊花折有心人游怅然成二绝》诗：“终日斋心祷玉宸，魂销目断未逢真。”用法：作谓语、宾语；用于书面语。

形容日夜思念，精神困乏。出处：明・贾仲名《萧淑兰》第二折：“不料东人妹淑兰留心于那生身上，终日魂劳梦断。”用法：作谓语、定语；用于思念。

衡山南峰有回雁峰，相传雁来去以此为界。比喻音信不通。出处：明・高明《琵琶记・官邸忧思》：“湘浦鱼沉，衡阳雁断，音书要寄无方便。”用法：偏

犹言当机立断。出处：唐・元载《故相国杜鸿渐神道碑》：“观公之辨政，消烦解结，逢机立断。”用法：作谓语、宾语、定语；形容人很果断。

形容相同的自然景观一个接一个不间断地出现。出处：《孔子家语・观周》：“涓涓不雍，终为江河；绵绵不绝，或成网罗。”用法：联合式；作谓语、定