古代成语成语大全

见“一岁载赦”。出处：宋・范祖禹《唐鉴》卷三：“一岁再赦，善人喑哑。”用法：作宾语、定语；用于书面语。例子：一岁再赦，好人喑哑。《旧唐书

向着天空去射河里的鱼。比喻办事一定落空。出处：汉・刘向《说苑・尊贤》：“譬其若夏至之日而欲夜之长也，射鱼指天而欲发之当也。”用法：作谓语

喻威名远震，使人畏服。《汉书酷吏传郅都》：“匈奴至为偶人象都（郅都），令骑驰射，莫能中，其见惮如此。此为射像事。”《新唐书郝玼传》：“虏大畏

涂：通“途”，道路。路上有失物，无人拾取。形容社会风气好。出处：西汉・司马迁《史记・孔子世家》：“与闻国政三月，粥羔豚者弗饰贾：男女行者

见“拾人涕唾”。出处：明・胡震亨《唐音癸签・集录三》：“胡元瑞评诸家云：欧陈率是记事……刘贡父滑稽渠率；王直方拾人唾涕。”用法：作谓语、

犹易如反掌。出处：晋・陆机《五等诸侯论》：“新都袭汉，易于拾遗也。”用法：作谓语、定语、状语；用于比喻句。例子：《宋书·王景文传》：“诸

舍：古时行军，一舍为三十里。比喻退让和回避，避免冲突。出处：汉・王充《论衡・变虚篇》：“夫三恶言不能使荧惑守心，三善言安能使荧惑退徙三舍

不察实际，只听虚名。出处：汉・王符《潜夫论・实贡》：“周显拘时，故苏秦；燕哙利虚誉，故让子之；皆舍实听声，呕哇之过也。”用法：作宾语、定

咋舌：咬舌或忍住不言。形容不敢说话或说不出话来，极度悔恨或畏缩。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・马援传》：“岂有知其无成，而但萎腲咋舌，叉

搬弄是非，没事找事。出处：元・无名氏《渔樵记》第三折：“我孩儿又不曾嫁了人，是斗他耍，怎么这等认真，就说嘴说舌，背槽抛粪。”用法：作谓语

见“为蛇画足”。出处：明・王廷相《答何柏斋造化论>》：“此论为蛇添足，又岂自然而然之道哉？”用法：作谓语、定语、宾语；用于处事。

比喻只图眼前利益而不考虑后果。出处：宋・文莹《玉壶清话》：“贪蛇前行，必忘其尾。”用法：作宾语、定语；用于比喻句。

比喻阴险凶恶的人。出处：唐・韩愈《永贞行》诗：“一蛇两头见未曾，怪鸟鸣唤令人憎。”用法：作宾语、定语；指少见的事物。

一条蛇想吞吃一条大象。比喻人心不足，贪得无厌。出处：战国・楚・屈原《天问》：“一蛇吞象，厥大何如？”用法：作宾语、定语；指人贪心不足。例

指蛇蝎之毒。泛指毒害人的东西。出处：唐・卢仝《忆金鹅山沈山人》诗：“暂时上天少问天，蛇头蝎尾谁安著。”用法：作宾语、定语；用于比喻句。例

人烟：指住户。指住户少。出处：明・无名氏《杨家将演义》第四卷：“此去俱是长源深谷，人烟稀少，汝往前村寻问那家借宿一宵，明日早上山去。”用

薰：香草。薰草因为有香气而招致焚烧。比喻人因有才能而招致灾祸。出处：东汉・班固《汉书・龚胜传》：“薰以香自烧，膏以明自销，龚生竟夭天年，

尚：还；旃：之。还要谨慎小心啊。出处：《诗经・魏风》：“上慎旃哉，犹来无止。”用法：作谓语；用于劝诫人。例子：清·纪昀《阅微草堂笔记·姑

谓及时行赏。出处：《司马法・天子之义》：“赏不逾时，欲民速得为善之利也。”用法：作谓语、定语；用于处事。

运：运动，运转。运转于手掌之上。比喻极其容易。出处：《齐桓晋文之事》：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼；天下可运于掌。”《孟子・

多指地位崇高权势显赫的大臣。出处：《六韬》：“屈一人下，伸万人上，惟圣人能行之。”用法：复句式；作定语、分句；多指地位崇高权势显赫的大臣

箭已搭在弦上。比喻为形势所迫，不得不采取某种行动。出处：三国・魏陈琳《为袁绍檄豫州》注引《魏志》：“矢在弦上，不可不发。”用法：作宾语、

天下没有难事。出处：宋・陈元靓《事林广记》第九卷：“世上无难事，人心自不坚。”用法：复句式；作分句；常与只怕有心人连用。例子：毛泽东《水

惟：只有；尊：地位或辈分高。形容人妄自尊大，目空一切。出处：《敦煌变文集・太子成道经》第一卷：“天上天下，惟我独尊。”用法：作宾语、定语

①上下一贯。②从上到下，从头到脚。③形容陡直。出处：《朱子全书》卷四：“凡事都分做两边，是底放一边，非底放一边。是底是天理，非底是人欲。

上下：指上一辈与下一辈。姑婿与侄婿的互称。出处：唐・赵璘《因话录》卷三：“杨仆射於陵在考功时，与李师稷及第。至其子相国嗣复知举，门生集候

上面牵引下面推。比喻推荐引进。出处：《礼记・儒行》：“適弗逢世，上弗援，下弗推，谗谄之民，有比党而危之者。”用法：作宾语、定语；用于书面

智：聪明；愚：笨。最聪明的人和最愚笨的人。孔子认为他们都是先天决定，不可改变。出处：春秋・孔子《论语・阳货》：“子曰：‘唯上知与下愚不移

上下有共同的愿望，谓众心齐一。出处：春秋・齐・孙武《孙子・谋攻》：“故知胜有五：知可以战与不可以战者胜；识众寡之用者胜；上下同欲者胜；以

上下一心。出处：姚雪垠《李自成》第一卷第十七章：“自成虽然新遭大败，但此人百折不挠，锐意进取，加之重要将领均在，上下同心，亲密无向，又善

一年之内再度结果的树，根必受伤。比喻过度幸运，反而招致灾祸。出处：南朝・宋・范哗《后汉书・马皇后纪》：“常观富贵之家，禄位重叠，犹再实之

见“视民如伤”。出处：唐・杨炯《为梓州官属祭郪县文》：“居传其政，爱人如子；山则有梁，镇兹一方；君宏其道，视人如伤。”用法：作谓语、定语

握炽炭，蹈沸汤。喻不畏危难，敢于用命。出处：《文选・陆倕石阙铭>》：“流汤之党，握炭之徒，守似藩篱，战国枯朽。”用法：作定语；用于书面语

枕：以头枕物。死亡受伤者相互枕藉而卧。形容伤亡者多。出处：唐・陆贽《请不置琼林大盈二库状》：“冻馁交侵，死伤相枕。”用法：作谓语、定语；

形容悲痛到极点。出处：《后汉书・李固传》：“积敝之后，易致中兴，诚当沛然思惟善道；而论者犹云，方今之事，复同于前。臣伏从山草，痛心伤臆。

见“温枕扇席”。出处：唐・杨炯《从弟去盈墓志铭》：“子之承亲，温席扇枕；子之友悌，同舆共寝。”用法：作宾语、定语；用于侍奉父母。

形容对父母十分孝敬。出处：汉・刘珍《东观汉记・黄香传》：“冬无被裤而亲极滋味，暑即扇床枕，寒即以身温席。”用法：联合式；作谓语、定语；含

欣赏风景，寄情山水。指旅途遥远。出处：唐・吴兢《富春》诗：“水送山迎入富春，一川如画晚晴新。”用法：作宾语、定语；用于书面语。例子：元·

他山：别的山。别的山上的石头。比喻能帮助自己提高见识改正缺点的外力。出处：元・许名奎《忍经》：“尧夫解他山之石，可以攻玉。”用法：作主语

歃血：口含血。古代会盟者在嘴旁涂牲畜的血，表示诚意立誓。出处：宋・张君房《云笈七签》第67卷：“受金液，经投金人八两于东流水中，歃血为誓，

见“高楼大厦”。出处：元・杨暹《刘行首》第四折：“师父，此处索是幽静，弟子不恋高堂大厦。”用法：作主语、宾语、定语；指高大的建筑。例子：

指自生自化，自生自灭。出处：汉・张良《阴符经》：“天生天杀，道之理也。”用法：作谓语、宾语、定语；用于书面语。例子：《周书·张元传》：“

犹节衣缩食。出处：明・宁濂《故丽水叶府君墓铭》：“家虽贫，杀衣缩食，葬宗党十余丧。”用法：作谓语、定语、宾语；用于生活。

著：同“着”，着落。眼睛里不能容一点沙子。指对坏人坏事不能容忍。出处：宋・陈善《扪虱新话・陶渊明不见督邮》：“渊明不肯束带见乡里小儿，所

眦：眼角；睚：眼眶。因为别人瞪眼就杀了他。形容为人狭窄骄横。出处：宋・王谠《唐语林・政事》：“程一日果以眦睚杀人。上大怒，立命斥出，付京

睚：眼眶；眦：眼角；睚眦：生气瞪眼。因为别人瞪眼就杀了他。形容为人狭窄骄横。出处：西汉・司马迁《史记・游侠列传》：“解布衣，为任侠行权，

用严峻的法律禁止人犯法。出处：《商君书・画策》：“故以战去战，虽战可也。以杀去杀，虽杀可也。”用法：作宾语、定语；用于处事。例子：盖闻以

贪爱歌舞，追求女色。形容生活放荡。出处：《敦煌变文集・父母恩重经讲经文》：“始从怀妊至孾婴孩，长得身躯六尺才；弃德背恩行不孝，贪声逐色纵

色：神色。内心的活动表露脸色上面。出处：宋・范祖禹《论德政》：“忧瘁泣涕，形于颜色。”用法：作谓语、定语；用于处事。

姿色美丽，冠绝当代。出处：唐・段成式《酉阳杂俎・雀汾》：“良久，妓女十余，排大门而入，轻绡翠翘，艳色绝世。”用法：作谓语、定语；用于女性

颜色鲜艳，光彩耀眼。出处：宋・孟元老《东京梦华录》第七卷：“莫非玉羁、金勒、宝艠、花鞢、艳色耀目，香风袭人。”用法：作谓语、定语；用于书

形容衣服过长。出处：元・李文蔚《燕青博鱼》第三折：“穿的那衣服拖天扫地的，一脚踹着，不险些儿绊倒了。”用法：作谓语、定语；用于书面语。

传说鲁国人尾生与一女子相约在桥下会面，水涨，尾生不愿失信，抱着桥柱被淹死。比喻只知道守约，而不懂得权衡利害关系。出处：战国・宋・庄周《庄

文：文体，辞采。指居丧其间言辞要质朴。出处：《孝经・丧亲篇》：“子曰：‘孝子之丧亲也……礼无容，言不文。’”用法：作宾语、定语；用于书面

见“瓮牖绳枢”。出处：元・马致远《荐福碑》第一折：“我可使望兰堂画阁，划地着我瓮牖桑枢。”用法：作宾语、定语；比喻贫穷人家。例子：元·王

桑梓：种在宅院的桑树、梓树。指故乡。出处：明・冯梦龙《警世通言》：“那郢都乃是桑梓之地，少不得去看一看坟墓，会一会亲友。”用法：作宾语；

同“云屯鸟散”。出处：唐・魏征《隋书・梁叡传》：“所以周无上算，汉收下策，以其倏来忽往，云屯雾散，强则骋其犯塞，弱又不可尽除故也。”用法

散：分散。风吹过，雨飘散，踪迹全消。比喻经常在一起的人飘零离散。出处：晋・左思《蜀都赋》：“饮御酣，宾旅旋，车马雷骇，轰轰阗阗，若风流雨

高唐：战国时楚国一台观，名高唐馆，在云梦泽中。比喻夫妇恩情断绝，欢乐成空。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第五回：“终久是云散高唐，水涸湘江。

徙：迁徙。像云行水流似的分散迁徙。指万物随自然规律而变化。出处：战国・宋・庄周《庄子・天运》：“行流散徙，不主常声。”用法：作宾语、定语