犹言无事生非。无缘无故找岔子,存心制造麻烦。出处:明・李贽《读》:“无风扬波,无事生事。”用法:作谓语、定语、宾语;用于处事。
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形势:指人事上强弱之势,指人际关系。指官员升迁的道路。出处:唐・韩愈《送李愿归盘谷序》:“伺候于公卿之门,奔走于形势之途。”用法:作宾语
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缀文:连缀辞句成为文章。称著述者。出处:东汉・班固《汉书・刘向传》:“自孔子后,缀文之士众矣。”用法:作主语、宾语;用于书面语。例子:晋
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知:识别。下士:屈己尊人。能识别人才并礼贤下士。出处:明・李贽《焚书・复麻城人书》:“以此见真正高阳酒徒之能知人下士,识才尊贤又如此。”
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泛指文人、文士。出处:明・胡应麟《诗薮・遗逸中》:“昔之文人学士,平生精力,咸萃兹途。”用法:作主语、宾语、定语;指文人。例子:鲁迅《书
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访求并任用贤能的人才。出处:元・无名氏《博望烧屯》第二折:“兄弟,俺求贤用士哩,你依着师父出去。”用法:作谓语、定语、宾语;用于处世。
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访求贤士且礼遇之。出处:明・陈汝元《金莲记・构衅》:“每劝圣上诚意正心,求贤下士,圣上为之改容。”用法:作谓语、定语、宾语;用于处世。例
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指有抱负有理想的人。出处:宋・陆九渊《与曾宅之书》:“惟其生于后世,学绝道丧,异端邪说充塞弥满,遂使有志之士罹此患害,乃与世间凡庸恣情纵
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只当没有这回事。形容不在乎,不在意。出处:明・冯惟敏《涞邑初度自述》:“眼见的争名夺利眉儿先皱,耳听着受职为官胆儿便虚,俺子当似有如无。
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①指魏晋玄谈风气。出现于三国魏正始年间。当时以何晏、王弼为首,以老庄思想糅合儒家经义,谈玄析理,放达不羁;名土风流,盛于洛下,世称“正始之音
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轩輶:古代士大夫乘坐的车;使:使者。指帝王的使臣。出处:明・袁宏道《邑钱侯直指疏荐序》:“轩輶之使,旁午于道。”用法:作主语、宾语;用于
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易:改变,违背。自始自终一直不变。指守信用。出处:《周书・苏湛传》:“臣自惟言辞不如伍被远矣,然始终不易,窃谓过之。”用法:作谓语、定语
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犹言颐指气使。出处:《元典章・户部二・使臣》:“累年以来,朝廷使臣以致中书省枢密院御史台内外诸衙门一切出使臣人等,每到外路,挟恃威势,颐
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輶轩:轻便的车。乘轻便车的使者。指帝王的使臣。出处:清・朱彝薄《张君诗序》:“昔之采风者,不遗邶庸、曹、桧,而吴、楚大邦,不见录于輶轩之
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指科举考试官。出处:明・陈耀文《天中记》卷三十八引《侯鲭录》:“欧阳修知贡举日,每遇考试卷,坐后常觉一朱衣人时复点头,然后其文入格。……
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仗:凭借,倚仗;使:放任。指任性发酒疯。出处:《北齐书・崔瞻传》:“与赵郡李概为莫逆之交。概将东还,瞻遗之书曰:‘仗气使酒,我之常弊,底
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见“使心作幸”。出处:元・武汉臣《老生儿》第一折:“早起晚眠,吃辛受苦,也不知瞒心昧己,使心用幸,做下了许多冤业。”用法:作宾语、定语;
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宣:疏通,宣导。宣导人民,使他们敢于发表议论。出处:春秋・左丘明《国语・周语》:“是故为川者,决之使导;为民者,宣之使言。”用法:作谓语
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矢:箭。箭像雨一样射下。出处:汉・班固《汉书・李陵传》:“陵在谷中,虏在山上,四面射,矢如雨下。”用法:作谓语、定语;用于战争等。例子:
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损失箭和箭头。比喻军事上的细微损失。出处:汉・贾谊《过秦论》:“秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣。”用法:作宾语、定语;用于书面语。例
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喻育子之艰辛。出处:元・无名氏《冻苏秦》第二折:“且休说怀耽十月,只从小偎干就湿,儿口气抬举他偌大,恰便似燕子衔食。”用法:作宾语、定语
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老虎被关进笼圈里,向人摇尾巴求取食物。比喻人的地位降低,向人乞求。出处:汉・司马迁《报任少卿书》:“猛虎在深山,百兽震恐,及在槛阱之中,
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旬:十天叫一旬。三十天中只能吃九顿饭。形容家境贫困。出处:汉・刘向《说苑・立节》:“子思居于卫,缊袍无表,二旬而九食。”晋・陶潜《拟古》
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食:吃;烟火:熟食。比喻人有出世之想或诗画立意高超,言词清丽。出处:宋・阮阅《诗话总龟》第九卷:“东坡读其诗,叹息云:‘此不是吃烟火食人
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入夜才吃晚饭,天不亮就穿衣起床。指勤于政务。出处:南朝・陈・徐陵《陈文皇帝哀册文》:“勤民听政,昃食宵衣。”用法:作谓语、定语;用于书面
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指居官食禄。同“衣租食税”。出处:《汉书・诸侯王表》:“武(武帝)有衡山、淮南之谋,作左官之律,设附益之法,诸侯惟得衣食税租,不与政事。
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shí zhī wú wèi , qì zhī kě xī
味:滋味。吃起来没有滋味,丢掉它又可惜。形容东西无大用处但又舍不得抛弃。出处:晋・司马彪《九州春秋》:“夫鸡肋,弃之如可惜,食之无所得,
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同“食不甘味”。出处:三国・魏・曹植《释愁文》:“坐不安席,食不终味,遑遑汲汲,或憔或悴。”用法:作定语、状语;用于处事。
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见“有名无实”。出处:《汉书・循吏传・黄霸》:“臣敞非敢毁丞相也,诚恐群臣莫白,而长吏守丞畏指……并行伙貎,有名亡实。”用法:作谓语、宾
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指没有学问,缺乏见识。出处:宋・叶适《故枢密参政汪公墓志铭》:“大理少卿朱斐对上,指大理寺为诏狱。公论‘斐不自知职业何事,不学无识’,竟
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虚实:或虚或实,情况。泛指不掌握或虚或实的内部情况。出处:《汉晋春秋》:“向者不知虚实,故败。”用法:作谓语、定语;用于处事等。
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卓:高超。自古以来所没有的高远见识。形容见识极高。出处:明・胡应麟《诗薮・内编》第二卷:“何仲默云:‘陆诗体俳语不俳,谢则体语俱俳。’可
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通晓玄奥微妙的道理。出处:明・张居正《礼乐记》:“孔子睹庙器而知持盈之理,聆琴音而思文王之德,倘有通元识微之士,能于器数之间,仰溯圣人之
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谓舍弃一切外在形式而彼此心意一致。出处:晋・陆机《赠冯文罴迁丘令》:“出自幽谷,及尔同林。双情交映,遗物识心。”用法:作宾语、定语;用于
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指有文化修养。出处:明・冯惟敏《朝天子・自遣》曲:“海翁,命穷,百不会,千无用。知书识字总成空。”用法:作谓语、定语、宾语;用于书面语。
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bù shí rén jiān yǒu xiū chǐ shì
不知道人世间还有羞耻之事。形容恬不知耻。出处:宋・欧阳修《与高司谏书》:“是足下不复知人间有羞耻事尔。用法:作谓语、定语;指人不知廉耻。
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务:事。能看清当时的大势并了解世事,不去违背。出处:明・凌濛初《二刻拍案惊奇》第36卷:“这是佛天面上好看的事,况我每知时识务,正该如此。
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仅知道事物的一个方面而不了解全面。出处:汉・桓宽《盐铁论・结和》:“秦知进取之利,而不知鸿门之难,是以知一不知十也。”用法:作宾语、定语
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不时:不合时宜。做事违背农时。泛指不合时宜。出处:春秋・左丘明《左传・昭公八年》:“作事不时,怨读言动于民。”用法:作谓语、定语、宾语;
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世、时:社会、时代。异、移:不同、变化。社会变化了,时代不同了。亦作“时移世改”、“时移世异”、“时移俗易”、“时异事殊”。出处:西汉・
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泛指各种武术技艺。出处:元・白朴《梧桐雨》楔子:“臣左右开弓,一十八般武艺,无有不会。”用法:作主语、宾语;指各种技能。例子:清·无名氏
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佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。出处:《胜鬘宝窟》卷下:“此言三十三天者,中国言悉怛梨余恶卫陵,此中唯取怛梨二字
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形容说话虚妄不实。出处:元・尚仲贤《气英布》第三折:“咱则道舌刺刺言十妄九,村棒棒呼幺喝六。”用法:作谓语、定语;用于书面语。
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寓言:有所寄托的话;十九:十分之九。十分之九是寓言。泛指文章的情节多属虚构。出处:战国・宋・庄周《庄子・寓言》:“寓言十九,重言十七。”
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不明白当时的形势潮流。出处:明・郎瑛《七修类稿・方头》:“今人言不通时宜而无顾忌者曰方头。”用法:作谓语、定语;指不懂为人处世。
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见“玩时愒日”。出处:明・宋濂《诗集>序》:“濂也以缪悠之资,玩时贪日,不能成一章。”用法:作谓语、定语、宾语;用于处事。
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见“识文断字”。出处:明・无名氏《薛苞认母》第二折:“孩儿也,你是个识文谈字的人。”用法:作谓语、定语;用于书面语。
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一千年才遇到一次。极言机会难得。出处:宋・秦观《代回吕吏部启》:“恭维某官望重本朝,才高当世,一时千载,韦平之遇已稀;四世五公,袁杨之兴
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泰:平安。时运通泰。形容时世遭遇都很顺利安泰。出处:《新编五代史平话・周史》:“且忍耐在家里,俟时通运泰必有发迹的分也。”用法:作宾语、
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时谈:时人的谈论;物议:众人的非议。指众人的议论。出处:唐・刘子玄《论史上帝至忠书》:“凡此不可,其流实多,一言以蔽,三隅自反。而时谈物
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时代变迁,世事也不一样。出处:晋・葛洪《抱朴子・钧世》:“古者事事醇素,今则英不雕饰,时移世易,理自然也。”用法:作宾语、定语;用于书面
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指时代、情势等都已发生变化。出处:清・杭世骏《质疑・诸史》:“时移势易,踵事增华,亦不得独罪商君矣。”用法:联合式;作谓语、定语;指时代
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嘘唏:哽咽;已:停止。形容抽抽噎噎地不断哭泣。出处:《晋书・后妃・左贵嫔传》:“歔欷不已,若丧所生。”用法:作谓语、状语;用于书面语。
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形容生命非常危险。出处:汉・贾谊《新书・匈奴》:“爱好有实,已诺可期,十死一生,彼必将至。”用法:偏正式;作谓语、定语;形容生命非常危险
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①谓十个一群,五个一组。形容错乱不齐。②谓每十里五里。出处:《乐府诗集・艳歌・何尝行》:“飞来双白鹄,乃从西北来;十十五五,罗列成行。”
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因:根据;宜:适当。根据不同时期的具体情况,采取适当的措施。出处:东汉・班固《汉书・韦贤传论》:“汉承亡秦绝学之后,祖宗之制因时施宜。”
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谓施行的每项策略都收效。出处:《荀彧别传》:“与彧戮力同心,左右王略,发言授策,无施不效。”用法:作宾语、定语;用于书面语。
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惘然:失意的样子。心情迷惘,好像失落了什么东西似的。出处:宋・洪迈《夷坚丙志・蔡十九郎》:“次日,彷徨于案间,惘然如失。”用法:作谓语、
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谓遵照先人的典章制度而不违失。出处:西汉・司马迁《史记・曹相国世家》:“且高帝与萧何定天下,法令既明,今陛下垂拱,参等守职,遵而勿失,不
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万:很多;失:差错。指非常有把握,绝对不会出差错。出处:汉・枚乘《七发》:“孔、老览观,孟子持筹而算之,万不一失。”用法:作谓语、定语、
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