古代成语成语大全

由于快乐而忘记了忧愁。出处：春秋・孔子《论语・述而》：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧。”用法：复杂式；作谓语、宾语；指由于快乐而忘记了忧

蔓：蔓延；枝：生枝节。原指莲茎不蔓延也不分枝。出处：宋・周敦颐《爱莲说》：“中通外直，不蔓不枝。”用法：联合式；作谓语、定语；比喻说话作

多次捉摸，选择最佳方案。出处：《诗话总龟》：“贾岛初赴举，在京师，一日，于驴上得句云：‘鸟宿池边树，僧敲月下门。’又欲着‘推’字，炼之未

居：在，安置；方：方位，地方。辨别众物的性质、条件等因素，使之各得其所。出处：《周易・未济》：“君子以慎辨物居方。”用法：作谓语、宾语；

积：积累；善：善事；余庆：指先代的遗泽。积德行善之家，恩泽及于子孙。出处：《周易・坤》：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”用

虑：忧。指没有什么可思虑的。形容胸襟开阔或无所用心。出处：《周易・系辞》：“天下何思何虑，天下同归而殊涂，一致而百虑。”用法：作谓语；用

寂：寂静。寂静无声，一点动静都没有。出处：《周易・系辞下》：“《易》无思也，无为也，寂然不动，感而遂通天下之故。”用法：作谓语、定语；用

谦卑：谦虚；牧：养。谦虚谨慎，修身养性。出处：《周易・谦》：“谦谦君子，卑以自牧。”用法：作谓语、宾语、定语；用于养性。例子：明·焦竑《

从：听从，顺从；类：种类，同类。各自都按其好坏或种类聚集在一起。出处：《周易・乾》：“本乎天者亲上，本乎地者亲下。则各从其类也。”用法：

窥：瞥看。原指汉代董仲舒专心治学；几年中都无暇观赏花园中的景致。后用以比喻埋头钻研；不为外事分心。出处：东汉・班固《汉书・董仲书传》：“

文：学问；行：品行；出：作官；处：隐居。旧指文人的学问、品行和对待出仕隐退的态度。出处：《周易・系辞上》：“君子之道，或出或处。”《论语

耒耨：农具。农事耕作方法的传授。指教民务农。出处：《周易・系辞下》：“斫木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下。”用法：作宾语；指教民务农

载：乘载。载了一车鬼，比喻十分荒诞。出处：《周易・睽》：“见豕负涂，载鬼一车。”用法：作宾语、定语；用于比喻句。例子：明·程允升《幼学琼

对人风采才能的赞词。出处：《周易・渐》：“鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉。”用法：偏正式；作宾语；对人风采才能的赞词。例子：明·张居正《答南

剥：六十四卦之一，指伤害；床：卧具。损害到肌肤。形容迫切的灾害或深切的痛苦。出处：《周易・剥》：“剥床以肤，凶。”用法：作宾语、定语；指

患：灾祸；未然：没有这样，指尚未形成。防止事故或祸害于尚未发生之前。出处：《周易・既济》：“君子以思患而豫防之。《乐府诗集・君子行》：“

大：大数；衍：演；大衍：指运用大数来演卦。指五十。出处：《周易・系辞》：“大衍之数五十。”用法：作宾语；指五十。

钩：钩取；索：探索。色取深处的，探索隐秘的。指钻研深奥的学问，探索隐秘的事情。出处：《周易・系辞上》：“探赜索隐，钩深致远。”用法：作谓

写文章应表现出作者的真实意图。出处：《周易・乾》：“修辞立其诚，所以居业也。”用法：联合式；作谓语；指写文章应表现出作者的真实意图。例子

天下万物无所不知。形容知识渊博。出处：《周易・系辞上》：“知周乎万物而道济天下。”用法：主谓式；作谓语、定语；含褒义。例子：唐·辩机《西

指说错了话要惹祸，吃错了东西要生病。后多以强调言语必须谨慎。出处：《周易・颐》：“君子以慎言语，节饮食。”孔颍达疏：“先儒云：祸从口出，

笃守信用，思念和顺。出处：《周易・系辞》：“履信思乎顺，又以尚贤也，是以自天佑之。吉，无不利也。”用法：作谓语、定语；用于书面语。例子：

尊者谦虚而显示其美德。出处：《周易・谦》：“谦，尊而光，卑而不可逾。”用法：偏正式；作谓语；含褒义。例子：清·文康《儿女英雄传》第33回：

①谓天地之始，万物草创于混沌蒙昧之中。②谓草创之时。出处：《周易・屯》：“天造草昧。”用法：作宾语、定语；用于书面语。例子：章炳麟《革命

谓凡事没有始终平直而不遇险阻的。出处：《周易・泰》：“九三，无平不颇，无往不复。”用法：作定语；用于书面语。例子：清·文康《儿女英雄传》

枯：干枯；华：同“花”。枯萎的杨树重新开花。比喻老年女子嫁了做官的丈夫，好景不长。出处：《周易・大过》：“九五，枯杨生华，老妇得其士夫。

指前代圣贤的言行。出处：《周易・大畜》：“君子以多识前言往行，以畜其德。”用法：作宾语、定语；用于书面语。例子：宋·陆友仁《研北杂志》第

刚强坚决，不可动摇。出处：《周易・乾》：“确乎其不可拔。”用法：偏正式；作谓语；含褒义。例子：唐·韩愈《颜子不贰过论》：“不以富贵妨其道

赜：幽深难见。指探索事物的奥秘。出处：《周易・系辞上》：“探赜索隐，钩深致远，以定天下之吉凶，成天下之亹亹者，莫大乎蓍龟。”用法：作谓语

耒耨：农具。比喻耕作所得的利益。出处：《周易・系辞下》：“斫木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下。”用法：作宾语；指农事。

谓往来皆难；进退皆难。出处：《周易・蹇》：“六四：往蹇来连。”用法：作谓语、定语；用于处事。例子：南朝·梁·刘勰《文心雕龙·声律》：“迂其

比喻不胜重任，败坏公事。出处：《周易・鼎》：“鼎折足，覆公餗。”用法：作宾语、定语；用于书面语。例子：晋·袁宏《后汉纪·献帝纪》：“太尉

振：通“赈”，救济。指接济、帮助人民，涵养自己的德性。出处：《周易・蛊》：“象曰：山下有风，蛊，君子以振民育德。”用法：作谓语、定语；用

省：察看。观察各地风俗民情。出处：《周易・观》：“先王以省方观民设教。”用法：作宾语、定语；用于书面语。

用别人的鱼请客。比喻借机培植私人势力。出处：《周易・姤》：“包有鱼，义不及宾也。”孔颖达疏：“言有他人之物，于义不可及宾也。”用法：作谓

蠖：昆虫名，行时屈伸其体。比喻人不遇时，则屈身求隐，待来日再展宏图。出处：《周易・系辞下》：“尺蠖之屈，以求信（伸）也。”用法：作谓语、

引：牵挽；致：达到。指负载沉重而可以到达远方。比喻抱负远大，能闯出新的天地，做出宏伟的业绩。出处：《周易・系辞下》：“服牛乘马，引重致远

彰：明显、显著。指记载往事不使埋没，好据以考察未来。出处：《周易・系辞下》：“夫《易》彰往而察来，而微显阐幽，开而当名辨物，正言断辞，则

贪婪注视，急于攫取的样子。出处：《周易・颐》：“虎视耽耽，其欲逐逐。”用法：联合式；作定语；含贬义。例子：顾吾窃睨夫眈眈逐逐于吾旁者，为

聚：聚集。指同类的事物聚合在一起，不同的事物以类区分。出处：《周易・系辞》：“方以类聚，物以群分。”用法：作宾语、定语；用于事理。

尺蠖：虫名，体长约二三寸，屈伸而行。尺蠖的弯曲。比喻为达到某种目的而采取以退为进的策略。出处：《周易・系辞下》：“尺蠖之屈，以求信（伸）

后退隐藏于秘密之处，不露行迹。谓哲理精微深邃，包容万物。出处：《周易・系辞》：“圣人以此洗心，退藏于密，吉凶与民同患，神以知来，知以藏往

指恭敬谨慎，竭尽心力。出处：明・宋濂《先府君蓉峰处士阡表》：“祖妣夫人与显考鞠躬尽瘁，誓勿蹶其门。”用法：作谓语、定语；指恭敬谨慎。例子

箓：符箓；图：河图。顺应符箓的预言，承受河图的象征。指当皇帝是出于天意。出处：《周易・纬乾凿度》下卷：“二十九年伐崇侯，作灵台，改正朔，

谓建立邦国，继承封邑。出处：《周易・师》：“大君有命，开国承家，小人勿用。”用法：作谓语、宾语；用于书面语。例子：唐·刘知畿《史通·世家

形容女子的眼睛明亮而灵活。出处：三国・魏曹植《洛神赋》：“丹唇外朗，皓齿内鲜。明眸善睐，靥辅承权。”用法：主谓式；作宾语、定语；形容女子

原指上古没有文字，用结绳记事的方法治理天下。后也指社会清平，不用法律治国的空想。出处：《周易・系辞下》：“上古结绳而治，后世圣人易之以书

比喻奸诈的人。出处：《旧唐书・杨再思传》：“左补阙戴令言作《两脚野狐赋》以讥讽之，再思闻之怒。”用法：作宾语；指奸诈小人。

夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。出处：《旧唐书・

一向不了解。指与某人从来不认识。素：从来；昧：不明白；不了解。出处：唐・段成式《剑侠传・郭伦观灯》：“素昧平生，忽蒙救护，脱妻子于危难，

指聪明人对问题深思熟虑，也难免出现差错。出处：《旧唐书・宇文融传》：“臣闻智者千虑，或有一失；愚夫千计，亦有一得。”用法：作宾语、定语、

兵家：军事家；势：情势。胜利或失败是军事家常遇到的事情。出处：《旧唐书・宪宗纪》：“胜负兵家常势，不可以一将失利，便沮或计。”用法：作宾

指母亲自己吃粗劣食物，而以甘美之物哺育婴儿。形容母爱之深。出处：《旧唐书・礼仪志七》：“子之于母，慈爱特深；非母不育；推燥居湿，咽苦吐甘

考：高寿。指既有财有势又得享高寿。出处：《旧唐书・郭子仪传赞》：“富贵寿考，繁衍安泰，衰荣始终，人道之盛，此无缺焉。”用法：作谓语、定语

谓才智低下，说话口气却很大。出处：《旧唐书・江夏王道宗传》：“君集智小言大，举止不伦，以臣观之，必为戎首。”用法：作谓语、定语；用于书面

指根基深厚，养成才干。出处：《旧唐书・韩弘传》：“降神挺材，积厚成器，中蕴深闳之量，外标严重之姿。”用法：作谓语、定语；用于书面语。

肩挨肩，脚碰脚。形容人多。出处：《旧唐书・尹思贞李杰等传论》：“有唐之兴，绵历年所，骨鲠清廉之士，怀忠抱义之臣，台省之间，驾肩接武。”用

穷：窘困。比喻处境窘迫而挣扎不脱。出处：《旧唐书・僖宗纪》：“既知四隅断绝，百计奔冲，如穷鸟触笼，似飞蛾赴焰。”用法：作宾语、定语；用于

犹言一官半职。泛指官职。出处：《旧唐书・武帝纪》：“寒士纵有出人之才，登第之后，始得一班一级，固不能熟习也。”《新唐书・韦表微传》：“爵

谓消除冤仇，以求和好。出处：《旧唐书・源休传》：“吾今以水洗血，不亦善乎！”用法：作宾语、定语；用于处事。