古代成语成语大全

迄：毕竟，终究。最终也没有成功。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・孔融传》：“融负其高气，志在靖难，而才疏意个，迄未成功。”用法：作谓语；指

隐藏光采。常指隐居。出处：《后汉书・郑玄传》：“又南山四皓有园公、夏黄公，潜光隐耀，世嘉其高，皆悉称公。”用法：作谓语、宾语、定语；用于

美好、突出的人物。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・刘盆子传》：“卿所谓铁中铮铮，佣中佼佼者。”用法：作主语、宾语、定语；指杰出人物。例子：

痛恨坏人坏事就像狂风猛扫一样。出处：《后汉书・陈蕃传》：“震（朱震）字伯厚，初为州从事，奏济阴太守单匡臧罪，并连匡兄中常侍车骑将军超。桓

比喻不可能之事。亦作“蹇人升天”。出处：典出《后汉书・五行志一》：“王莽末，天水童谣曰：‘出吴门，望缇群。见一蹇人，言欲上天；令天可上，

比喻评论人物的好坏。出处：《后汉书・许劭传》：“初，劭与靖（劭从兄）俱有高名，好共核论乡党人物，每月辄更其品题，故汝南俗有，月旦评焉。”

胸中充满了怨恨的情绪。形容怨愤之气极大。出处：《后汉书・祭祀志上》：“即位三十年，百姓怨气满腹。”用法：作谓语、状语；用于处事。

精锐：指军队装备优良，战斗力强；师：军队。指战斗能力很强的部队。出处：《后汉书・铫期传》：“明公据山河之固，拥精锐之师，以顺万人思汗之心

名声大，实际才能与名声不相称。出处：《后汉书・黄琼传》：“阳春之曲，和者必寡。盛名之下，其实难副。”用法：作谓语、定语；指实际才能与名声

回避：避忌。没有什么避忌或讳言的。出处：《后汉书・蔡茂传》：“茂辄纠案，无所回避。”用法：作谓语、定语；指不需要回避的。例子：欲以立懦夫

大事：重大事情。与国家利益有关的重大事情。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・贾复传》：“是时列侯唯高密、固始、胶东三侯与公卿参议国家大事，恩

革：皮；皮革；裹：包。用马皮将尸体包起来。形容英雄战死杀场的决心和无畏气概。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・马援传》：“男儿要当死于边野，

要害：易于致命的部位，引伸为重要部门或问题的关键。正打中致命的部位。出处：《后汉书・来歙传》：“臣夜入定后为何人所贼伤，中臣要害。”用法

《后汉书冯异传》：“始虽垂翅回溪，终能奋翼黾池，可谓失之东隅，收之桑榆”。谓初虽有失，而终得补偿。后以“收之桑榆”谓事犹未晚，尚可补救。

每战必胜的指挥官。出处：《后汉书・藏宫传》：“常胜之家，难于虑敌。”用法：作主语、宾语；指每战必胜的军官。例子：毛泽东《中国革命战争的战

见“元恶大憝”。出处：《后汉书・陈蕃传》：“元恶大奸，莫此之甚。”用法：作主语、宾语、定语；指坏人。例子：圣人设赎刑，乃施於小过，俾民自

各种妖魔鬼怪。出处：《后汉书・方术传下・解奴辜》：“章帝时有寿光侯者，能劾百鬼众魅，令自缚见形。”用法：作主语、宾语、定语；指坏人。

辅世：辅佐当世的国君。长民：统治人民。辅佐当世的国君统治人民。出处：战国・孟子《孟子・公孙丑下》：“天下有达尊三，爵一，齿一，德一。朝廷

魁：为首的。功最高，罪最重。出处：战国・孟子《孟子・告子》：“五霸者三王之罪人也。”朱熹注：“有功者，未有大于五霸；有过者，亦未有大于五

归：归附；市：市集。归附的人很多，像赶闹市一样。出处：战国・孟子《孟子・梁惠王》：“从之者如归市。”用法：作谓语、定语；用于书面语。例子

二者悬殊太大，不可作比。出处：战国・孟子《孟子・告子下》：“金重于羽者，岂谓一钩金与一舆羽之谓哉。”用法：作宾语；指类比失当。例子：明·

保存赤子之心，修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。出处：战国・孟子《孟子・尽心上》：“存其心，养其性，所以事天也。”用法：作谓语、定语

指邻居的处女。出处：战国・孟子《孟子・告子下》：“踰东家墙而搂其处子，则得妻；不搂则不得妻；则将搂之乎？”用法：作宾语；用于少女。例子：

陈：述说；善：善法美政；闭：堵塞。臣下对君主陈述善法美政，借以堵塞君主的邪心妄念。出处：战国・孟子《孟子・离娄上》：“责难于君谓之恭，陈

谓德性表现于外，而有温润之貌，敦厚之态。指有德者的仪态。语本《孟子·尽心上》：“君子所性，仁义利智根于心。其生色也，睟然见于面，盎于背，施于

比喻为政不善，人心涣散，使百姓投向敌方。爵，通“雀”。出处：语出《孟子・离娄上》：“为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也；为汤武驱民者，桀

多比喻天天损害或斫丧。出处：战国・孟子《孟子・告子上》：“亦犹斧斤之于森也，旦旦而伐之，可以为美乎？”用法：作谓语；指损害。

《孟子·滕文公上》：“且许子何不为陶冶，舍皆取诸其宫中而用之？”宫，古代对房屋的通称。后以“取诸宫中”谓取用于自己家中，极言其便利。出处

疆：边疆；质：同“贽”，古代初次见面的礼物。指带着见面礼到国外去。比喻出卖民族利益，投靠外国。出处：战国・孟子《孟子・滕文公》：“孔子三

指匹夫之勇，止足以敌一人。出处：语出《孟子・梁惠王下》：“夫抚剑疾视，曰：‘彼恶敢当我哉！’此匹夫之勇，敌一人者也。”用法：作宾语、定语

《孟子·离娄上》：“淳于髡曰：‘男女授受不亲，礼与？’孟子曰：‘礼也。’曰：‘嫂溺，则援之以手乎？’曰‘嫂溺不援，是豺狼也。男女授受不亲，礼

抬头远望。形容殷切盼望。出处：战国・孟子《孟子・梁惠王上》：“如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣。”《新五代史・唐臣传・郭崇韬》：

易耨：勤于除草。深耕细做，及时除草。比喻精心耕种。出处：战国・孟子《孟子・梁惠王上》：“王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨。”用法

挟：倚仗；长：年长；贵：显贵。自恃年长或尊贵，以欺压别人。出处：战国・孟子《孟子・万章下》：“不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友，友者也，友其

后：后代。没有子孙后代是最大的不孝。出处：战国・孟子《孟子・离娄》：“不孝有三，无后为大。”用法：作宾语、定语；用于书面语。例子：巴金《

人民比君主更重要。这是民本思想。出处：战国・孟子《孟子・尽心下》：“民为贵，社稷次之，君为轻。”用法：作宾语、定语；用于劝诫人。例子：范

治：太平。一段时期太平，一段时期动乱。指治世与乱世相间。出处：战国・孟子《孟子・滕文公下》：“天下之生久矣，一治一乱。”用法：作宾语、定

看看两旁的人而谈起别的事情。形容不能正面回答问题而支吾其词的样子。出处：战国・孟子《孟子・梁惠王下》：“曰：‘四境之内不治，则如之何？’

水清就洗帽带，水浊就洗脚。后比喻人的好坏都是由自己决定。出处：战国・孟子《孟子・离娄上》：“有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪

夸大失实的言论，荒谬的学说。出处：战国・孟子《孟子・滕文公下》：“头先圣之道，距杨、墨，放淫辞邪说者不得作。”用法：作主语、宾语、定语；

指长江、淮河、黄河、汉水。出处：战国・孟子《孟子・滕文公》：“水由地中行，江、淮、河、汉是也。”用法：作主语、宾语、定语；指江河等。

对他人进行救助。出处：战国・孟子《孟子・离娄上》：“天下溺，援之以道；嫂溺，援之以手。”用法：作谓语、定语；用于处事。

寡人：古代君主的自称；疾：病，毛病。古代君王的通病——好色。出处：战国・孟子《孟子・梁惠王下》：“王曰：‘寡人有疾，寡人好色。’”用法：

处士：有才德不愿做官的人；横议：随便议论。指不做官的隐士可以无所顾忌妄加评论政治。出处：战国・孟子《孟子・滕文公》：“圣王不作，诸侯放恣

勃然：突然；悦：喜悦，高兴。形容突然变脸不高兴。出处：战国・孟子《孟子・告子下》：“慎子勃然不悦曰：‘必则滑厘所不识也。’”用法：作谓语

辞：推辞，推却。原指拒绝厚禄，只受薄俸。现形容抛弃优厚待遇，甘于清贫的生活。出处：战国・孟子《孟子・万章下》：“仕非为贫也，而有时乎为贫

转：辗转；壑：山沟。辗转他乡，弃尸于山沟水渠。出处：战国・孟子《孟子・公孙丑下》：“凶年饥岁，子之民老羸转于沟壑。”用法：作谓语、定语；

口渴的人喝什么都觉得甘甜。旧时比喻久经苛政而最知对德政感恩。出处：战国・孟子《孟子・公孙丑上》：“饥者易为食，渴者易为饮。”用法：作宾语

幡：通“翻”；幡然：很快而彻底；途：途径。指迅速地完全改变原来的道路。出处：战国・孟子《孟子・万章上》：“汤三使往聘之，既而幡然改途曰：

涂炭：比喻污浊的地方。坐在泥涂、炭灰上。比喻处于不干净的环境，自身也被玷污。出处：战国・孟子《孟子・公孙丑上》：“立于恶人之朝，与恶人言

旧指人应趁着机会、时势，做一番事业。出处：战国・孟子《孟子・公孙丑上》：“虽有智能，不如乘势，虽有镃基，不如待时。用法：作宾语、状语；指

罪恶极大，处死也抵不了所犯的罪恶。出处：战国・孟子《孟子・离娄》：“此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。”用法：作谓语、宾语；指罪恶极大。

过：过分；为：做；已甚：过头。做得太过分。出处：战国・孟子《孟子・离娄下》：“仲尼不为已甚者。”用法：作谓语；指做得太过分。例子：如能实

藏、宿：存留。把愤怒和怨恨藏留在心里。指心怀怨恨，久久难消。出处：战国・孟子《孟子・万章上》：“仁人之于弟也，不藏怒焉，不宿怨焉。”用法

至：到。到了这般绝境。指痛苦到了极点。出处：战国・孟子《孟子・梁惠王下》：“吾王之好鼓乐，夫何使我至于此极也？父子不相见，兄弟妻子离散。

濯濯：光秃的样子；童：山无草木。没有树木，光秃秃的山。出处：战国・孟子《孟子・告子上》：“人见其濯濯也，以为未尝有材焉，此其山之性也。”

强：硬要。怕醉却又猛喝酒。比喻明知故犯。出处：战国・孟子《孟子・离娄上》：“今恶死亡而乐不仁，是犹恶醉而强酒。”用法：作谓语、定语；用于

梓匠：木工；轮舆：制车轮和木箱的人。泛指有手艺的人。出处：战国・孟子《孟子・尽心下》：“梓匠轮舆能与人规矩，不能使人巧。”用法：作主语、

效：献出；弗：不。拼死报效，不肯离去。出处：战国・孟子《孟子・梁惠王》：“效死而民弗去。”用法：作谓语、定语、宾语；用于处事。例子：陶菊

豫：快乐。游玩快乐。指帝王的游乐生活。出处：战国・孟子《孟子・梁惠王》：“吾王不游，吾何以休？吾王不豫，吾何以助？一游一豫，为诸侯度。”