古代成语成语大全

比喻追随有名望的人左右，依附其成名。出处：宋・释惠洪《代夏均甫宴人致语》诗：“青天白日心常在，附骥攀龙志未摧。”用法：联合式；作谓语、定

攀：攀附；鸿：天鹅。比喻依附他人以成名。出处：汉・王褒《四子讲德论》：“夫蚊虻终日经营，不能越阶序，附骥尾则涉千里；攀鸿翮则翔四海。”用

附：依附；骥：千里马；彰：显著。依附有名望者，使自己显名于世。出处：西汉・司马迁《史记・伯夷列传》：“伯夷、叔齐虽贤，得夫子而名益彰。颜

附：附和；上：君王，罔：欺骗；下：臣下。亲附君王，欺骗臣下。出处：汉・刘向《说苑・臣术》：“泰誓曰：‘附下而罔上者死，附上而罔下者刑。’

指男子死后遗留的孩子和妇女。出处：战国・楚・宋玉《高堂赋》：“孤子寡妇，寒心酸鼻。”用法：作宾语、定语；指失去男主人无助的妻子儿女。

“绝妙”二字的隐语。出处：宋・金盈之《醉翁谈录・约朋友结果檄书》：“文妙黄绢幼妇，赋高乌有子虚。”用法：作宾语；指“绝妙”二字的隐语。例

同“束缊请火”。出处：宋・秦观《谢馆职启》：“束缊还妇，虽蒙假借之和；惩羹吹虀，尚虑谴诃之及。”用法：作谓语、宾语；指求人。

糟糠：穷人用来充饥的酒渣、米糠等粗劣食物。指共过患难的妻子。出处：元・高则诚《琵琶记・一门旌奖》：“允备贞洁韦柔之德，糟糠之妇，今始见之

馎饦：汤饼。如果没有米面，最灵巧的媳妇也做不出饭食来。比喻缺乏必要的条件，事情不可能做到。出处：宋・陈亮《又壬寅夏书》：“富家之积蓄皆尽

披心：披露真心；相付：给人家。形容真心待人。出处：《晋书・慕容垂载记》：“歃血断金，披心相付。”用法：作谓语；指真心待人。

付：给予。上天给予的美好姻缘或缘份。也指难得的好机会。同“天假良缘”。出处：《群英类选・〈鲛绡记・鲛绡会合〉》：“到今日天付良缘重聚首。

青蛙与蛤蟆斗争的胜负。比喻不足介意的荣哀得失。出处：宋・刘克庄《水龙吟・丙辰生日》词之二：“任蛙蟆胜负，鱼龙变化，侬方在，华胥国。”用法

负：亏欠；惭：羞愧。内心没有对不起人的对方，表情也就会很坦然。出处：《新编五代史评话・唐史》：“若以爱惜库物，遭大王杀死，仆见先王于地下

豕：猪；涂：泥。猪背上有泥。比喻极为污秽。出处：《周易・睽》：“睽孤，见豕负涂。”王弼注：“豕而负涂，秽莫过焉。”用法：作宾语、定语；用

肉袒：光着身子；负荆：背负荆条。赤裸上身，背着荆条请罪，愿受责罚。出处：西汉・司马迁《史记・廉颇蔺相如列传》：“廉颇闻之，肉袒负荆，因宾

离别家乡，违背世俗。出处：南朝・陈・徐陵《劝进梁元帝表》：“昔苏季、张仪违乡负俗，尚复招三方以事赵，请六国以尊秦。”用法：作谓语、定语；

裘：皮毛衣服。穿着裘褐，背着柴薪。形容志高行洁的隐士。出处：东汉・王充《论衡・书虚》：“吾当夏五月，披裘而薪，岂取金者哉！”用法：作定语

同“魂不附体”。出处：明・凌濛初《初刻拍案惊奇》第17卷：“这里知观正待进房，又听得本家门首锣响……惊得魂不负体，掇转身望外就走。”用法：

矜：夸耀。夸耀智能和才能。出处：宋・陆九渊《与包显道书》：“此理苟明，则矜智负能之人，皆将失其窟宅。”用法：作谓语、定语、宾语；指夸耀自

负：依仗；隅：同“嵎”，角落或山势弯曲险要之处。凭恃地势的险阻，进行抵抗或固守。出处：汉・马融《广成颂》：“负隅依阻，莫敢婴御。”用法：

负薪：背柴，借指地位低微的人。指地位低微的人说的话。出处：西汉・司马迁《史记・李斯列传》：“王者不却众庶，故能明其德。”司马贞索隐：“《

因不谐于流俗而受到的讥议。出处：汉・袁康《越绝书・越绝外传记范伯》：“有高世之材，必有负俗之累。”用法：作宾语；用于书面语。例子：东汉·

负郭：背靠外城；穷巷：僻巷。比喻居处偏僻，出身穷困。出处：西汉・司马迁《史记・陈丞相世家》：“至其家，家乃负郭穷巷。”用法：作宾语、定语

谓引咎自责。出处：《书・大禹谟》：“[舜]负罪引慝，祇载见瞽螋。”蔡沈集传：“负罪，自负其罪，不敢以为父母之罪；引慝，自引其慝，不敢以为父

《书·大诰》：“若考作室，既厎法，厥子乃弗肯堂，矧肯构？”孔传：“以作室喻治政也。父已致法，子乃不肯为堂基，况肯构立屋乎？”后以“负薪构堂”

见“负荆请罪”。出处：金・马钰《满庭芳・谢咸阳王法师》词：“追悔无由，不免放效廉颇。专专负荆谢罪，望吾师、痛挞则个。”用法：作谓语、定语

谓担负重任，承受劳苦。出处：战国・赵・慎则《慎子・民杂》：“人君自任，而务为善以先下，则是代下负任蒙劳也，臣反逸矣。”用法：作谓语、定语

负固：依仗地势险固；悛：改悔。倚恃险阻而不臣服。出处：《全相秦并六国平话》下卷：“若负固不悛，执迷不返，则命将遣师剿平诸国。”用法：作谓

负：以背载物；坚：铠甲；执：拿着；锐：兵器。穿着坚固的盔甲，拿着锐利的武器。出处：宋・文莹《玉壶清话》第七卷：“君等久负坚执锐，卫驾远征

背着老人，带着孩子。形容百姓全体出动，流离失所的悲惨情景。出处：汉・赵晔《吴越春秋・吴太伯传》：“邠人父子兄弟相帅负老携幼揭釜甑而归。”

凭借正气，主持正义。出处：明・凌濛初《初刻拍案惊奇》第十九卷：“小娥虽小，身体健壮如男子形。父亲把他许了历阳一个侠士，姓段名居贞，那人负

自负：自恃，自许。自恃而又自信自己的才能。出处：西汉・司马迁《史记・李将军列传》：“李广才气，天下无双，自负其能，数与虏敌战，恐亡之。”

叹一口气。多指对不满意的某件事表示无可奈何。出处：明・凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十一：“前日之事，我也不计较长短，付之一叹罢了。”用法：作

簠、簋：古代食器、祭器。借指贪污。出处：唐・颜真卿《赠司空上柱国陇西郡开国公李公神道碑》：“公下车，召人吏告之曰：‘官吏有簠簋不修者……

俛：同“俯”，低下。低下头，用绳子拴着脖子。形容卑躬屈膝低头认罪。出处：汉・贾谊《过秦论》：“百越之君，俛首系颈，委命下吏。”用法：作谓

形容穷思苦索，刻意为之。出处：明・王世贞《艺苑卮言》第八卷：“夫刿鉥心腑，指摘造化，如探大海出珊瑚。”用法：作谓语、宾语；用于书面语。

用漏瓮里的余水倒在烧焦的锅里。比喻情势危急，亟待挽救。出处：西汉・司马迁《史记・田敬仲完世家》：“且救赵之务，宜若奉瓮沃焦釜也。”用法：

谓夫妻同享荣华。出处：汉・扬雄《琴清英》：“天下有道，我黼子佩；天下无道，我负子戴。”用法：作宾语、定语；用于书面语。

同“沁人心脾”。出处：明・沈德符《野获编・词曲・时尚小令》：“举世传诵，沁人心腑。”用法：作谓语、定语；指芳香凉爽的空气或饮料。例子：周

釜：锅，古代炊具。釜中已生出鱼来。比喻生活困难，断炊已久。出处：金・元好问《寄西溪相禅师》：“门堪罗雀仍未害，釜欲生鱼当奈何！”用法：作

釜：锅。锅发出雷一般的响声。比喻无德无才的人占据高位，声势烜赫。出处：《楚辞・卜居》：“黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。谗人高张，贤士无名。”用法：

刮磨锅子，碰撞陶器。比喻粗俗之音。出处：宋・严羽《沧浪诗话・诗评》：“读《骚》之文，方识真味；须歌之抑扬，涕泪满襟，然后为识《离骚》，否

釜：锅，古代炊具。釜中已生出鱼来。比喻生活困难，断炊已久。出处：唐・韩翃《寄雍丘窦明府》：“机尽独亲沙上鸟，家贫唯向釜中鱼。”用法：作宾

在锅里游着的鱼。比喻处在绝境中的人。也比喻即将灭亡的事物。出处：《后汉书・张纲传》：“若鱼游釜中，喘息须臾间耳。”用法：作宾语、定语；指

犹言摧枯拉朽。比喻腐朽势力极易打垮。出处：晋・袁宏《后汉纪・光武帝纪》：“今我至京师，陈上谷、渔阳兵马之众，还出太原、代郡，反复数十日，

皇天：上天；辅：辅助。老天爷公正无私，总帮助有德行的人。出处：《尚书・蔡仲之命》：“皇天无亲，唯德是辅。民心无常，惟惠之怀。”用法：作宾

朽腐的绳索。出处：汉・焦赣《易林・节之豫》：“朽条腐索，不堪施用，安静候时，以待亲知。”用法：作宾语、定语；用于书面语。

郁：腐臭；脯：干肉。形容腐臭的肉食。出处：晋・葛洪《抱朴子・良规》：“渴者之资口于云日之酒，饥者之取饱于郁肉漏脯也。”用法：作宾语、定语

脯：干肉。挂的是牛头，卖的是马肉干。比喻以次充好，以假乱真，名不副实。出处：《晏子春秋・内杂篇》：“君使服之于内，而禁之于外，犹县牛首于

将捆束的蒲柳说成肉脯。谓有意颠倒黑白，混淆是非。出处：汉・应劭《风俗通》：“秦相赵高指鹿为马，束蒲为脯，二世不觉。”用法：作谓语、定语、

冠被垫在鞋子下。比喻上下颠倒。出处：《文选・贾谊屈原文>》：“章甫荐履，渐不可久兮。”用法：作宾语、定语；用于书面语。例子：《南史·刘虬传

饮食只有清水和瓠干。比喻生活清苦。出处：晋・程晓《赠傅休奕》诗：“厥客伊何？许由巢父。厥醴伊何？玄酒瓠脯。”用法：作宾语、定语；指生活清

文章的宗伯，学问的渊府。比喻学问渊博的人。出处：北魏・杨衒之《洛阳伽蓝记・景明寺》：“文宗学府。腾斑马而孤上；英规胜范，凌、许、郭而独高

同“郢匠挥斤”。出处：宋・苏辙《和子瞻濠州七绝・观鱼台》：“庄子谈空惠子听，郢人斤斧俟忘形。莫嗟质丧无知者，对石何妨自说经。”用法：作宾

萧斧：行刑的斧钺；诛：杀戮。受到斧钺的诛杀。形容人罪大恶极。出处：唐・孔颍达《春秋正义序》：“一字之嘉，有同华衮之赠；一言所黜，无异萧斧

怨府：怨恨集中的处所；祸梯：导致祸害的途径。指人成天沉浸在怨恨之中，成为致祸的根由。出处：西汉・司马迁《史记・赵世家》：“毋为怨府，毋为

资斧：旅费，盘缠。指盘缠很少或已经用完。出处：《易经・旅》：“旅于处，得其资斧。”用法：作谓语、定语；用于书面语。例子：明·冯梦龙《警世

钺：古代兵器，像大斧；诛：杀戮，杀死。用斧、钺杀人的刑罚。泛指死刑。出处：战国・庄子《庄子・至乐》：“庄子之楚，见空髑髅髐然有形，撽以马

旧是指官职步步上升，态度也愈加谦虚。出处：春秋・左丘明《左传・昭公七年》：“一命而偻，再命而伛，三命而俯。”用法：作谓语；用于书面语。

有什么样的父亲一定会有什么样的儿子。出处：《孔丛子・居卫》：“有此父斯有此子，人道之常也。”用法：作谓语、宾语、分句；指父子。例子：熊召