古代成语成语大全

葛巾：用葛布缝制的头巾。戴葛布头巾，穿乡野粗布衣服。指隐士或道士的服饰。出处：明・凌濛初《二刻拍案惊奇》第二卷：“这国能葛巾野服，扮作了

依恃险阻而不臣服。出处：《周礼夏官大司马》：“野荒民散则削之，负固不服则侵之。”郑玄注：“负，犹恃也，固，险可依以固者也；不服，不事大也

比喻贵人微服出行，恐有估计不到的灾祸。出处：西汉・刘向《说苑・正谏》：“昔白龙下清泠之渊，化为鱼。渔者豫且射中其目。”用法：作谓语；指贵

比喻社会动乱，四分五裂。出处：宋・胡仔《苕溪渔隐丛话前集・杜少陵四》：“少陵意谓天宝离乱，四方云扰幅裂，人物岁岁俱灾。”用法：作谓语、定

符：符咒，符箓。好像鬼画的符咒，乱涂乱画。出处：金・元好问《遗山文集・论诗30首》：“真书不入今人眼，儿辈从教鬼画符。”用法：作宾语、定语

理：治理；擿伏：揭发隐秘的坏事。伸雪冤屈，揭发隐秘的坏事。出处：明・徐渭《女状元》第四出：“这三起事都问得绝妙，理冤擿伏么可也如神。”用

亦作“渊涓蠖濩”。刻镂之形。借指华丽的宫殿。出处：明・归有光《明君恭己而成功论》：“渊蜎蠖伏之中，深宫宥密之地，俯仰之间，而抚四海之外，

伏地爬行。出处：宋・司马光《资治通鉴・秦始皇帝二十五年》：“夫其膝行蒲伏，非恭也；复言重诺，非信也；糜金散玉，非惠也；刎首决腹，非勇也。

蠖：尺蠖；伏：俯伏。形容卑躬屈膝向人讨好的样子。出处：宋・孔平仲《续世说・奸佞》：“注至，蠖屈鼠伏，佞词泉涌。”用法：作宾语、定语；用于

擒获暴露的坏人，揭露隐藏着的歹徒。出处：《续古文苑・无名氏虞候郑府君墓志铭>》：“擒奸摘伏，抚弱遏强，井邑肃然。”用法：作谓语、定语；指

捕捉奸人，揭发隐恶。出处：《纪闻・苏无名》：“无名历官所在，擒奸擿伏有名。每偷，至无名前，无得过者。”用法：作谓语、定语；指惩治坏人。例

蒲伏：通“匍伏”，指伏地爬行。指汉朝韩信年少时有胯下之辱。出处：宋・秦观《人材》：“将如韩信而有胯下蒲伏之辱。”用法：作宾语、定语；同“

意思是设伏兵于十面以围歼敌军。出处：《前汉书平话》中卷：“会天下诸侯，困羽九重山前，信定十面埋伏。”用法：偏正式；作谓语、定语；指设伏兵

比喻人应该互相扶助。出处：《北史・尉景传》：“土相扶为墙，人相扶为王。”用法：作宾语、定语；用于劝诫人。

犹言真心顺从。出处：《快心编初集》第四回：“然说到要做会讨采，却无人便肯输心服意，也有回的，也有许的，也有求减的，也有应承了原不与的。”

微服：平民服装。私行：秘密出行。旧指皇帝或官吏穿上平民服装秘密到民间探访民情或疑难重案。出处：明・无名氏《鸣凤记・鄢赵争宠》：“只是此行

书：书写；符：符篆；水：神水。泛指道士作法的迷信活动。出处：宋・胡仔《苕溪渔隐丛话前集・秦少游》：“高斋以谓‘少游尝为道士，书符咒水’，

虎符：古代铜制虎形兵符；龙节：古代邦国使臣用的金制龙形凭证。比喻重要的凭证。出处：唐・卢纶《送从叔牧永州》诗：“虎符龙节昭歧路，何苦愁为

虚假不实的话。出处：《资治通鉴・梁武帝太清元年》：“[侯景]衅暴恶盈，侧首无托，以金陵逋逃之薮，江南流寓之地，甘辞卑礼，进孰图身，诡言浮说

浮：漂浮。流的血将尸体都漂了起来。形容死伤很多。出处：《越绝书・外传记吴王占梦》：“吴师涉江，流血浮尸者不可胜数。”用法：作谓语、定语；

到外漫游，行踪不定。出处：元・白朴《梧桐雨》第四折：“想当日恨冲冲，乱离间家业空，浪迹浮踪，水远山重。”用法：作宾语、定语；用于生活。

辗转：同“展转”，形容心有所思，卧不安席的样子；伏枕：伏卧在枕头上。形容思绪过多，不能入睡。出处：《诗经・陈风・泽陂》：“寤寐无为，辗转

结缨：系上帽带；伏剑：拔剑自刎。比喻为维护正义而献身。出处：春秋・左丘明《左传・哀公十五年》：“子路曰：‘君子死，冠不免。’结缨而死。”

骥：骏马，千里马；枥：马槽。比喻有志向的人虽然年老，仍有雄心壮志。出处：三国・魏・曹操《步出夏门行》：“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮

沤：水泡。水中气泡。比喻虚幻不实或易于消失的事物。出处：明・张景《飞丸记・赏春话别》：“叹世人似沤浮泡影，笑眼前繁华富贵，可能常定？”用

服气：导引之术，即气功。指修炼道术。出处：明・无名氏《洞玄升仙》第一折：“若论道姑休养，服气吞露，搬离运坎，施仁布义，必有成仙之日也。”

比喻没有藏匿容身的地方。出处：西晋・陈寿《三国志・魏书・钟会传》：“蹊路断绝，走伏无地。”用法：作谓语、定语；指没有容身的地方。

伏：屈服；烧埋：烧埋银钱，旧时官府向杀人犯追缴赔给死者家属的埋葬费。比喻不伏罪或不听劝解。出处：元・康进之《李逵负棘》第四折：“休道你兄

对处境危急、困难的人给以救济帮助。出处：元・无名氏《魏徵改诏》第三折楔子：“今日个扶危救困休辞惮，疾便的牵战马上雕鞍。”用法：作谓语、定

扶：挽着；携：带领。搀着老人，领着小孩。出处：西汉・司马迁《史记・周本纪》：“豳人举国扶老携弱，尽复归古公于歧下。”用法：作谓语、宾语、

倾：倒塌，这里指遇到困境的人。扶助困难的人，救济弱小的人。出处：元・王子一《误入桃源》第四折：“你若肯扶倾济弱，我可便回嗔作笑，一会价记

溺：落水。扶助危难者，救起落水者。比喻尽力救助别人的危难。出处：唐・崔佑甫《唐故常州刺史独孤公神道碑铭》：“常州之义笃于友，用之有常，行

浮生：指人生变化不定。人生短暂虚浮无定，如同寄居世间。出处：唐・郑哲《女鬼记・孟氏》：“少年曰：‘浮生如寄，年少几何。’繁花正妍，黄叶又

谓行踪不定。出处：明・陈铎《山坡羊・怨别》套曲：“一任他浮迹浪踪，终须是有个相逢。”用法：作宾语、定语；指不安定。

浮言：没有事实根据的话。浮泛不切实际的言谈论调。出处：宋・叶适《制科》：“当制举之盛时，置学立师，以法相授，浮言虚论，披抉不穷。”用法：

浮萍：浮在水上的萍草；浪梗：浪里的草木茎。比喻漂泊无定的人。出处：元・乔吉《扬州梦》楔子：“博着个甚功名，教俺做浮萍浪梗，因此上意懒出豫

浮生：指人生变化不定。人生短暂虚浮无定，如同寄居世间。出处：唐・杨炯《原州百泉县令李君神道碑》：“浮生若寄，大渐弥留。遗诲子孙，庶几薄葬

浮：飘浮；浪：流浪。飘浮不定的踪影，到处流浪的足迹。比喻四处飘泊，不安定的人或生活。出处：元・王子一《误入桃园》第三折：“似恁般妄作胡为

浮生：世事无定，人生短暂。指人生就像短暂的梦幻。出处：唐・李咸用《早秋游山寺》：“至理无言了，浮生一梦劳。清风朝复暮，四海自波涛。”用法

浮名：虚有的名声；虚誉：不实在的称誉。虚有的名声和不实在的称誉。出处：明・桑绍良《独乐园》第三折：“欷歔，白发垂户老更癯，空有些浮名虚誉

决心永远牢记着。出处：《诗经・卫风・考盘》：“独寐寤言，永矢弗谖。”用法：作谓语；指永不忘记。

视：看。指不注意，不重视，睁着眼却没看见。也指不理睬，看见了当作没看见，听到了当作没听见。出处：西汉・戴圣《礼记・中庸》：“鬼神之为德其

虺：小蛇；弗：不；摧：消灭。小蛇不打死，大了就难办。比喻不乘胜将敌人歼灭，必有后患。出处：《国语・吴语》：“夫越王好信以爱民，四方归之；

敷：通“铺”；敷张：铺陈渲染；扬厉：发扬光大。形容过分讲究排场。出处：清・章学诚《文史通义・诗教》：“文之敷张而扬厉者赋之变体。”用法：

伶仃瘦骨，多皱的皮肤。形容年老。出处：宋・王炎《病中书怀》诗：“鹤骨鸡肤不耐寒，那堪癣疥更斑烂。”用法：作宾语、定语；用于老年人。例子：

见“汗流浃体”。出处：宋・洪迈《夷坚乙志・青童神君》：“[深父]梦若至诸天阁下……有人挤之，坠潭中，蹶然而寤，汗流浃肤。”用法：作谓语、定

比喻赋闲无正事可干。出处：晋・范亨《燕书》：“恪大笑。射发一矢，拂脊；再一矢，磨腹。皆附肤落毛，上下如一。用法：联合式；作谓语、补语；含

指学问没有从根本上下功夫，只学到一点皮毛。出处：汉・张衡《东都赋》：“如客所谓末学肤受，贵耳而践目者也。”用法：联合式；作宾语、定语；含

皮肤晒焦，足部冻裂。形容农民耕作的辛苦。出处：明・宋濂《阅江楼记》：“耕人有炙肤皲足之烦，农女有将桑行馌之勤。”用法：作定语；用于书面语

同“铭心镂骨”。出处：唐・令狐楚《代李仆射谢男赐绯鱼袋表》：“铭肤镂骨，不敢殒坠。”用法：作谓语、定语、状语；形容印象深刻。

见：见解，见识。指肤浅的见解。出处：宋・阮逸《序》：“或有执文昧理，以模范《论语》为病，此皮肤之见，非心解也。”用法：作主语、宾语；指肤

皮肤上长满了厚茧而长不出毛。形容十分劳苦。出处：汉・司马相如《难蜀父老文》：“心烦于虑，而身亲其劳。躬腠胝无胈，肤不生毛。”用法：作谓语

肤：肤浅；受：感受。指肤浅的，使人感受不深的言论。也指不切合实际的言辞。出处：《后汉书・杨璇传论》：“风景之赏未甄，肤受之言互及。”用法

肤浅：浅薄；末学：学无根底。指学识浅薄。出处：晋・范宁《春秋梁传集解序》：“释《谷梁传》者，虽近十家，皆肤浅末学，不经师匠。”用法：作宾

浅陋的见识。出处：明・李东阳《〈琼台吟稿〉序》；“彼肤见谫识，管窥蠡测，岂复能尽其妙哉？”用法：作主语、宾语、定语；用于自谦等。

羖：公羊。特指春秋虞有贤才的大夫百里奚。出处：西汉・司马迁《史记・秦本纪》：“乃使人谓楚曰：‘吾媵臣百里奚在焉，请以五羖羊皮赎之。’……

乡里：家乡。指相守在一起不分离的夫妻。出处：明・杨慎《升庵诗话・乡里夫妻》：“俗语云：‘乡里夫妻，步步相随。’言乡不离理，如夫不离妻也。

烈女：刚正有节操的女子。贞烈的妇女不嫁第二个丈夫。出处：元・王实甫《西厢记》第五本第四折：“夫人怒欲悔亲，依旧要将莺莺与郑恒，焉有此理？

旧指女子已有丈夫。出处：汉・无名氏《陌上桑》诗：“使君自有妇，罗敷自有夫。”用法：作宾语、定语；用于书面语。例子：鸳鸯梦好两欢娱，记否罗

只有勇力而无智慧的人。出处：元・无名氏《连环计》第四折：“我两个无过是一勇之夫，但有出力去处，自当效命，生死不辞。”用法：作宾语；用于书