汉朝冯唐身历三朝,到武帝时,举为贤良,但年事已高不能为官。感慨生不逢时或表示年寿老迈。同“冯唐易老”。出处:唐・王维《重酬苑郎中》诗:“
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比喻到处为人说好话。出处:唐・李绰《尚书故实》:“杨祭酒敬之爱才,公心尝知江表之士项斯。赠诗曰:‘处处见诗诗总好,及观标格过于诗。平生不
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烽鼓:烽火与战鼓;息:停止。比喻战乱不止。出处:南朝・梁・沈约《齐故安陆昭王碑》:“晋宋迄今,有切民患;烽鼓相望,岁时不息。”用法:作谓
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蜂起:像蜜蜂一样涌出。各种议论像蜜蜂一样涌现出来。出处:唐・卢照邻《南阳公集序》:“近日刘勰《文心》,钟嵘《诗品》异议蜂起,高谈不息。”
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蜂起:指很多人或事物如群蜂飞舞。种种议论像蜜蜂一样涌现出来。出处:宋・陈亮《又乙巳春(答朱元晦秘书熹)书》:“秘书与叔昌子约书,乃言‘诸
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国家富有,民众富裕。出处:三国・魏・曹植《七启》:“散乐移风,国富民康。”用法:作谓语、宾语;指国家富强。例子:田肥地茂,岁无水旱之忧;
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语言简练,含意丰富。出处:元・德异《〈六祖大师法宝坛经〉序》:“夫《坛经》者,言简义丰,理明事备,具足诸佛无量法门。”用法:作谓语、定语
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丰衣足食。形容生活富裕。出处:清・嬴宗季女《六月霜・恤纬》:“劝夫人省可闲愁绪,足食丰衣无所虑,何况俺爷贵胄都时誉。”用法:作谓语、定语
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五谷:稻、黍、稷、麦、菽的总称,泛指各种谷物;稔:庄稼成熟。指年成好,农作物丰收。出处:唐・韦嗣立《论刑法多滥疏》:“风雨以时,则五谷丰
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劲:强有力;丰:丰满美好。形容书法笔势有力而丰润。出处:唐・张怀雚《书断》:“然张劲骨丰肌,德冠诸贤之首。”用法:作宾语、定语;形容书法
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同“丰功伟绩”。伟大的功绩。出处:明・黄绾《明道编》第三卷:“伟绩丰功,笼络一世。”用法:作主语、宾语、定语;指功绩很大。例子:茅盾《周
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见“五谷丰登”。出处:《六韬・龙韬・立将》:“是故风雨时节,五谷丰熟,社稷安宁。”用法:作定语;指丰收在望。例子:清·陈忱《水浒后传》第3
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丰:丰富;足:足够。指衣食充足,生活富裕。出处:明・杨柔胜《玉环记・玉箫叹怀》:“谁似你衣丰食足口头肥。”用法:作谓语、定语;指生活富足
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丰:增加;杀:减少。随时代不同而作增减变动。出处:《晋书・礼志》:“礼典轨度,丰杀随时,虞、夏、商、周咸不相袭,盖有由也。”用法:作谓语
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丰干:也作封干,唐代僧人名;饶舌:多嘴。不爱说话的人也会多嘴。出处:《宋高僧传》第19卷:“二僧笑道:‘丰干饶舌。’”用法:作宾语、定语;
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丰:多;烈:功业;伟:大,显赫。伟大的功绩和成就。出处:清・汪琬《代寿洪太傅七十序》:“其品望在乡国,其威名在遐荒,其丰烈伟绩在太史。”
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丰润的肌肤,柔嫩的骨骼。形容女子或花朵娇嫩艳丽而有丰韵。同“丰肌弱骨”。出处:宋・袁去华《山花子》词:“雾阁云窗别有天,丰肌秀骨净娟娟。
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丰:多;伟:大,显赫;烈:功业。伟大的功绩和成就。出处:宋・王仲旉《南都赋》:“吾之徒闻孝王之遗风旧迹,不睹大宋之丰功伟烈。”用法:作主
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丰:丰厚;懋:盛大。巨大隆盛的功业。出处:金・胡祗橘《木兰花慢》:“其于善行名言,丰功懋烈,谁得而废之。”用法:作宾语、定语;用于功绩等
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指巨大的功利。出处:汉・班彪《王命论》:“帝王之祚,必有明圣,显懿之德,丰功厚利积累之业。”用法:作宾语、定语;用于书面语。例子:是则岂
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稔:指庄稼成熟。五谷丰登的好年景。出处:元・刘唐卿《降桑椹蔡顺奉母》第一折:“八方肃靖,东夷西戎仰化,南蛮北狄归降,贡麟凤献瑞呈祥,产禾
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锋:兵刃;芒:植物的尖刺。不显露出锐气或才干。多指有意地将自己的才能、抱负等加以掩饰。出处:宋・吕祖谦《吕东莱文集・杂说》第20卷:“语有
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出:显露。表现自己,自鸣得意地显示自己比别人行。出处:宋・沈辽《云巢编》:“壮心欲驰步辄跚,试出锋头官已瘝。”用法:作宾语、定语;指表现
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计:计算;劳:功劳;纳:接受;封:封赏。指按功劳大小接受封赏。出处:《晋书・庾亮传》:“此之厚幸,可谓弘矣,岂复得计劳纳封,受赏司勋哉!
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指文章笔锋犀利,情韵欲流。出处:南朝・梁・刘勰《文心雕龙・体性》:“安仁轻敏,故锋发而韵流。”用法:作谓语、定语;指文章等。
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锋芒:刀剑的尖端,比喻显露出来的才干或心机;露:显露。有才干或心机却不外露。形容满腹才干或心机,表面上看不出来。出处:宋・沉括《梦溪笔谈
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华:古地名。封:疆界,范围。华封:华州这个地方。华州人对上古贤者唐尧的三个美好祝愿。出处:《庄子外篇・天地篇》:“尧观乎华。华封人曰:嘻
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犹千岩万壑。出处:明・沈榜《宛署杂记・山川》:“每大雪初霁,千峰万壑,积素凝华,若图画然,为京师八景之一。”用法:作宾语、定语;指地势险
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指登上山峰绝顶。出处:明・胡应麟《诗薮外编・六朝》:“登龟、蒙、凫、绎峰者,即跻峰造极,龟、蒙、凫、绎已耳。”用法:作宾语、定语;指登上
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遥望山峦巍峨而尘念随之平息。多指遁世隐居。亦喻知难而止息。出处:南朝・梁・吴均《与朱元思书》:“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘
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风味:风度,风采。从前的风采。出处:明・陈汝元《金莲记・外谪》:“怀金黛,想玉鬟,旧时风味尚依然。”用法:作主语、宾语、定语;指过去的东
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封:帝王把官爵或称号赐给臣下;荫:封建时代由于父祖有功而给予子孙入学或任官的权利。封建时代功臣的妻子得到封号;子孙世袭官职和特权。现在也指因
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风格高尚,友谊深厚。出处:《剪灯余话・两川都辖院志》:“以荐冥福,清风高谊,传播江湖间。”用法:作宾语、定语;用于为人。
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细雨:小雨;和风:春天的微风。温和的风,细小的雨。比喻方式方法温和而不粗暴。出处:五代十国・前蜀・韦庄《登咸阳县楼望雨》诗:“乱云如兽出
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晕:日光或月光通过云层时因折射作用而形成日、月周围的光圈。月亮周围出现晕圈,则是有风的预兆。出处:《田家五行・杂占论月》:“月晕主风,何
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风流:指男女相互爱悦之事;佳话:流传一时的好事或趣事。关于男女恋爱婚配的逸闻趣谈。出处:明・凌濛初《二刻拍案惊奇》第二卷:“诸王见说,俱
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像风中的杨树花漂浮不定。比喻事物或事情的发展变化不定。出处:元・刘唐卿《降桑椹》第二折:“恰便似风里杨花,水上幻泡。”用法:作宾语、定语
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移:改变。转移风气,改变习俗。出处:晋・李氏《先贤行状》:“迁济阴太守,以德让为政,风移俗改。”用法:作谓语、宾语、定语;用于风俗等。
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轻风清凉,月光皎洁。形容夜景优美宜人。出处:唐・无名氏《薛昭传》:“及夜风清月皎,见阶间有三美女,笑话而至。”用法:作谓语、宾语、定语;
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恬:平静,安适;静:安静。风很安逸,浪很安静。指没有风浪。比喻平静无事。出处:明・凌濛初《二刻拍案惊奇》第十卷:“若不亏得一个人有主意,
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忧愁气愤得病了。形容极其忧愤。出处:《五代史平话・晋史》:“契丹因晋主招纳吐谷浑,遣使来让(责备),晋主忧愤成疾。”用法:作谓语、定语;
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髯:颊旁的胡须。眉毛扬起,髯须舞动。神情激动兴奋的样子。出处:宋・吴曾《能改斋漫录・辨误》:“徐禧无学术而口辩,扬眉奋髯,足以动人主意。
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施行文教,振奋武事。语本《书·禹贡》:“五百里绥服;三百里揆文教;二百里奋武卫。”孔传:“揆,度也。度王者文教而行之。”。出处:语出《书
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颐:下巴。两手捧颐而直入敌阵。形容英勇无畏。出处:西汉・司马迁《史记・张仪列传》:“虎贲之士跣跔科头贯颐奋戟者,至不可胜计。”用法:作谓
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犹言张牙舞爪。出处:明・马中锡《中山狼传》:“言下狼复鼓吻奋爪以向先生。”用法:作谓语、定语;用于猛兽等。
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填:填塞;膺:胸。愤怒之气充满胸膛。形容十分气愤。出处:宋・张孝祥《六州歌头》词:“使行人到此,忠愤气填膺,有泪如倾。”用法:作谓语、定
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fèn tú zhī qiáng bù kě wū
粪土:秽土;杇:指粉刷。用秽土筑成的墙壁难以粉刷好。比喻很难教养。出处:春秋・孔子《论语・公冶长》:朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也,于予
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悲愤或气愤行不愿再活下去了。形容极度气愤。出处:明・史可法《史忠正公集・四・祭庐州殉难官绅士民文》:“余闻报淮上,悲愤不欲生。”用法:作
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奋:振起,发扬。鼓起勇气,冲在最前面。出处:明・郭勋《英烈传》第35回:“那德胜奋勇争先,以一当百,杀的汉兵大败而奔。”用法:作谓语、状语
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奋袂:挥袖;攘襟:撩起衣襟。挥袖攘襟站起。形容愤恨或激动。出处:晋・刘伶《酒德颂》:“闻吾风声,议其所以,乃奋袂攘襟,怒目切齿。”用法:
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指雀和鼠都能毁人们的房子,就如同打官司一样。比喻打官司带来的烦恼。出处:《诗经・召南・行露》:“谁谓雀无角,何以穿我屋?谁谓女无家,何以
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犹奋不顾身。出处:南朝・梁・任昉《奏弹曹景宗》:“故司州刺史蔡道恭率励义勇,奋不顾命。”用法:作谓语、定语、状语;指勇往直前。例子:南朝
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同“愤愤不平”。出处:《禅真逸史》第一回:“此时过往人众,见齐德受亏,俱忿忿不平。”用法:作谓语、状语、定语;指心中不服。例子:高战也是
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谓与女人厮混。出处:明・贾仲名《对玉梳》第一折:“你待要抟香弄粉,妆孤学俊,便准备着那一年春尽一年春。”用法:作谓语、宾语;用于比喻句。
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施:加;朱:朱红;傅:通“敷”,抹。搽粉点胭脂。出处:宋・丁用晦《芝田录・贾耽》:“其尼施朱傅粉,冶容艳佚,如倡人之妇,其内吸殷红,下饰
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搽粉抹胭脂。指打扮得很妖艳。出处:战国・楚宋玉《登徒子好色赋》:“著粉则太白,施朱则太赤。”用法:联合式;作谓语、定语;指擦脂抹粉。例子
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形容女子粉红色的面颊。出处:明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第61回:“桃腮粉脸,描两道细细春山。”用法:作宾语、定语;用于女性。
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齑:碎。指粉身碎骨。出处:明・王守仁《辞封爵普恩赏以彰国典疏》:“臣世受国恩,齑身粉骨,亦无以报。”用法:作谓语、宾语;指粉身碎骨。
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粉:白色。红颜白面,指涂脂抹粉的女子。出处:明・胡文焕《群音类选・赏灯>》:“金鼎热风脑龙肝,花烛映朱颜粉面。”用法:作宾语、定语;用于
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身体粉碎。指死亡。多指为某种目的而献身。出处:《敦煌变文集・妙法莲华经讲经文》:“暂愿不为(违)于说者,碎身粉骨效驱驰。”用法:作谓语、
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