常用成语成语大全

果真是这样。指不出所料。出处：西晋・陈寿《三国志・魏志・张既传》：“诸葛恪多辈耳！近张敬仲县论格，以为必见杀，今果然如此。”用法：作谓语

萧墙：古代宫室内当门的小墙。产生于家中的祸乱，比喻灾祸、变乱皆由内部原因所致。出处：晋・陈寿《三国志・董卓议立陈留王》：“速提雄虎之师，

勇：勇气；胆量；谋：计谋。策略。既有胆量又有计谋。出处：晋・陈寿《三国志・魏志・董卓传》裴松之注引《献帝起居注》：“吕布受恩而反图之，斯

百里：方圆百里之地；才：才能。指能治理方圆百里地区的人才。出处：晋・陈寿《三国志・蜀志・庞统传》：“庞士元非百里才也，使处治中，别驾之任

博：广；议：建议。广泛采纳群众的建议。出处：晋・陈寿《三国志・吴志・孙登传》：“诚宜与将相大臣详择时宜，博采众议，宽刑轻赋，均息力役，以

加快步伐，一天走两天的路程。出处：西晋・陈寿《三国志・贾逵传》：“乃兼道进军，多设旗鼓为疑兵。”用法：作谓语、宾语；形容加快步伐。例子：

临：到；境：境界，地方。亲自到了那个地方。出处：西晋・陈寿《三国志・吴志・吴主传》：“而曹公已临其境。”用法：作谓语、定语；指亲自参加。

形容权势极大，压倒一切人。出处：西晋・陈寿《三国志・魏书・袁绍传》：“高祖父安，为汉司徒，自安以下四世，居三公位，由是势倾天下。”用法：

在对敌斗争时，把家里的东西和田里的农产品藏起来，使敌人到来后什么也得不到，什么也利用不上。出处：西晋・陈寿《三国志・魏书・荀彧传》：“今

在座的人都感到惊奇。出处：西晋・陈寿《三国志・魏志・王粲传》：“粲至，年既幼弱，容状短小，一坐尽惊。”用法：作谓语、状语；指在座的人都感

比喻人所共知的野心。出处：晋・陈寿《三国志・魏志・高贵乡公传》：“高贵乡公卒裴松之注引《汉晋春秋》：“司马昭之心，路人所知也。”用法：偏

喟然：叹气的样子。形容因深有感慨而叹息。出处：晋・陈寿《三国志・魏志・崔琰传》：“太祖贵其公亮，喟然叹息，迁中尉。”用法：作谓语、状语；

肘腋：胳肢窝。比喻事变就发生在身边。出处：西晋・陈寿《三国志・蜀志・法正传》：“主公之在公安也，北畏曹公之强，东惮孙权之逼，近则惧孙夫人

指态度傲慢，不讲礼貌。出处：西晋・陈寿《三国志・吴志・三嗣主传》裴松之注引孙皓侍中李仁之言：“视人君相忤，是乃祀所谓傲慢；傲慢则无礼，无

赎：抵偿。用功劳抵消罪过。出处：晋・陈寿《三国志・吴志・凌统传》：“以功赎罪。”用法：作谓语、宾语、定语；指拿功劳补偿过失。故事：三国时

亲身来到某个地方。出处：西晋・陈寿《三国志・吴志・吴主传》：“而曹公已临其境。”用法：作谓语、宾语、定语；指亲自面对。例子：这篇游记写得

仓卒：仓促，匆忙。匆忙之间。出处：晋・陈寿《三国志・魏志・王粲传》裴松之注引《文士传》：“天下大乱，豪杰并起，在仓卒之际，强弱未分。”用

原指一点都没拿。后也形容什么都未得到。出处：西晋・陈寿《三国志・魏志・钟会传》裴松之注：“会前后赐钱帛数百万计，悉送供公家之用，一无所取

施：给予；报：报答。施惠于人而不望报答，轻财仗义。出处：晋・陈寿《三国志・吴志・朱治传》：“迁偏将军。”裴松之注引《吴书》：“留意于宾客

谓广大地区粮尽炊断。出处：晋・陈寿《三国志・魏志・卫觊传》：“当今千里无烟，遗民困苦。”用法：作谓语、定语；指十分荒凉。

用过去的经验教训作为以后办事的借鉴。出处：西晋・陈寿《三国志・魏书・杨阜传》：“愿陛下动则三思，虑而后行，重慎出入，以往鉴来。”用法：作

指有才有德的人。出处：晋・陈寿《三国志・魏志・陈思王植传》裴松之注引《魏略》：“当今天下之贤才君子，不问少长，皆愿从其游而为之死。”用法

粗劣的衣食。形容生活俭朴。出处：西晋・陈寿《三国志・魏志・司马朗传》：“虽在军旅，常粗衣恶食，俭以率下。用法：作定语、宾语；指生活艰苦。

智：聪慧。外形笨拙憨厚，内心机智聪明。出处：晋・陈寿《三国志・魏志・荀攸传》：“太祖每称曰：‘公达外愚内智’。”用法：作谓语、定语；指为

敌：对抗。指武艺高强可敌强敌。也指善于统帅军队以抵御强敌。亦作“万人敌”。出处：晋・陈寿《三国志・蜀志・关羽等传评》：“关羽、张飞，皆称

甲为乙的外表；乙为甲的内里；乙为甲的外表；甲为乙的内里。比喻互相依存；互相接受。出处：晋・陈寿《三国志・董允传》：“陈祗代允为侍中，与黄

肘腋：胳肢窝。比喻事变就发生在身边。出处：西晋・陈寿《三国志・蜀志・法正传》：“主公之在公安也，北畏曹公之强，东惮孙权之逼，近则惧孙夫人

迷路后不知回来。比喻犯了错误不知改正。出处：晋・陈寿《三国志・魏志・钟会传》：“若偷安旦夕，迷而不反，大兵一发，玉石皆碎。”用法：作谓语

嘴唇与牙齿互相储存依存。比喻双方关系密切，利害与共。出处：西晋・陈寿《三国志・魏志・鲍勋传》：“王师屡征而未有所克者，盖以吴、蜀唇齿相依

认真踏实，一丝不苟。出处：晋・陈寿《三国志・高堂隆传》：“是以古先哲王，畏上天之明命，循阴阳之逆顺，矜矜业业，惟恐有违。”用法：作谓语、

比喻进行极其秘密的谋划。也比喻诱人上当。出处：西晋・陈寿《三国志・蜀志・诸葛亮传》：“琦乃将亮游观后园，共上高楼。饮宴之间，令人去梯，因

比喻平常的事情。出处：西晋・陈寿《三国志・吴书・韦曜传》：“此人家筐箧中物耳。”用法：作主语、宾语；比喻平常的事物。

扔掉它未免可惜。出处：西晋・陈寿《三国志・魏志・武帝纪》裴松之注引《九州春秋》：“夫鸡肋，弃之如可惜，食之无所得，以比汉中，知王欲还也。

谓甘愿冒着生命危险。出处：西晋・陈寿《三国志・魏志・袁绍传》“吾不用田丰言，果为所笑”裴松之注引晋・孙盛曰：“丰知绍将败，败则己必死，甘

指背离根本，追逐末节。出处：西晋・陈寿《三国志・蜀志・吕凯传》：“何期臣仆吴越，背本就末乎？”用法：作谓语、定语；指不分主次。例子：这样

方：方向，引申为准则。善于变化没有固定的方向或程式。形容行动不因循守旧，变化多端。出处：晋・陈寿《三国志・魏志・袁绍传》：“曹公善用兵，

迷路后知道回来。比喻有了过失能够改正。出处：晋・陈寿《三国志・魏志・袁术传》：“若迷而知反，尚可以免。”用法：作谓语、宾语；指知错就该。

比喻用错误的方法去消除灾祸，结果使灾祸反而扩大。同“抱薪救火”。出处：西晋・陈寿《三国志・魏志・陶谦传》“太祖以粮少引军还”裴松之注引三

好名声流传的后代。出处：西晋・陈寿《三国志・魏书・臧洪传》：“身著图象，名垂后世。”用法：作谓语、定语；指好名声。例子：晋·陈寿《三国志

临：遇到；危：危险。遇到危难的时候，一点也不怕。出处：西晋・陈寿《三国志・魏志・陈留王传》：“和、琇、抚皆抗不挠，拒会凶言，临危不顾。”

死后只有青蝇来吊。比喻生前没有知己朋友的人。出处：西晋・陈寿《三国志・吴书・虞翻传》裴松之注引《虞翻别传》：“自恨疏节，骨体不媚，犯上获

撼：摇动；震：震动。震动了天地。形容声音或声势极大。出处：西晋・陈寿《三国志・魏志・文帝纪》裴松之注：“惟黄初七年五月七日，大行皇帝崩，

做一百件事，成功一百件。指办事万无一失。同“百举百全”。出处：西晋・陈寿《三国志・吴志・周鲂传》：“鲂生在江淮，长于时事，见其便利，百举

先以公事为重，然后考虑私事。出处：西晋・陈寿《三国志・魏志・杜恕传》：“忧公忘私者必不然，但先公后私即自办也。”用法：作谓语、宾语、定语

开诚：敞开胸怀；表示诚意；布公：公正无私地发表自己的见解。指坦白无私、诚恳公正地亮出自己的见解。出处：晋・陈寿《三国志・蜀志・诸葛亮评论

万世：很多世代，非常久远；师表：表率。值得永远学习的榜样。出处：西晋・陈寿《三国志・魏志・文帝纪》：“昔仲尼大圣之才，怀帝王之器，……可

每次行动都能完成其事，形容事事得心应手，都能取得好的效果。出处：晋・陈寿《三国志・魏志・郭嘉传》：“夫智者审于量主，百举百全，而功名可立

搜：寻求；摘：选取。指抄袭他人文章的词句。出处：西晋・陈寿《三国志・吴书・孙权传》：“遣都尉赵咨使魏。”裴松之注引《吴书》：“虽有余闲，

比喻互相辅助。出处：晋・陈寿《三国志・蜀志・邓芝传》：“蜀有重险之固，吴有三江之阻，合此二长，共为唇齿，进可兼并天下，退可鼎足而立。”用

即三心二意。指心意不专一，反复无常。出处：西晋・陈寿《三国志・袁绍传》裴松之注引《汉晋春秋》：“是时外为御难，内实乞罪，既不见赦，而屠各

迅速改变过来，另作打算。出处：晋・陈寿《三国志・蜀志・吕凯传》：“将军若能翻然改图，易迹更步，古人不难追，鄙土何足宰哉！”用法：偏正式；

严守秘密，不肯吐露。出处：晋・陈寿《三国志・董昭传》：“秘而不露，使权得志，非计之上。”用法：作谓语；指严守秘密。

君主时代指大臣中地位最高的人。出处：晋・陈寿《三国志・吴志・孙綝传》：“臣伏自省，才非干国，因缘肺腑，位极人臣。”用法：偏正式；作谓语、

冢：坟墓。坟墓里的枯骨。比喻没有力量的人。出处：晋・陈寿《三国志・蜀志・先主传》：“袁公路岂忧国忘家者邪？冢中枯骨，何足介意！”用法：偏

安抚和强制同时施行。出处：西晋・陈寿《三国志・吴书・周鲂传》：“鲂在郡十三年卒，赏善罚恶，恩威并行。”用法：作谓语、定语；指安抚和强制同

器：指人的度量、才干。不能成为有用的器物。多用以指人气质平庸，不能有所成就，没有什么出息。有时也指不学好，自甘堕落。出处：西汉・戴圣《礼

竟：境的古字；禁：禁忌。进入一个国家或地区，先要问清楚那里有什么禁令，以免触犯。出处：西汉・戴圣《礼记・曲礼上》：“入竟而问禁，入国而问

指一生的忧虑。出处：西汉・戴圣《礼记・檀弓上》：“君子有终身之忧，而无一朝之患。故忌日不乐。”用法：作宾语；指永久的忧虑。例子：这事是我

开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。出处：《礼记・经解》：“《易》曰：‘君子慎始，差若毫厘，缪以千里。’”用法：作宾语、分句；用

流俗：流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。出处：《礼记・射义》：“不从流俗。用法：作谓语、定语；用于人或事物等。例子：庄绍光见萧昊