常用成语成语大全

形容生活宽裕，衣食丰足。出处：先秦・墨翟《墨子・天志中》：“百姓皆得暖衣饱食。”用法：联合式；作谓语、定语；含褒义。例子：清·褚人获《隋

把别人的成败得失作为自己的借鉴。出处：先秦・墨翟《墨子・非攻中》：“君子不镜于水而镜于人。镜于水，见面之容；镜于人，则知吉与凶。”用法：

卵：蛋；拿着鸡蛋去碰石头。比喻不自量力。自取灭亡。也作“以卵击石。”。出处：先秦・墨翟《墨子・贵义》：“以其言非吾言者，是犹以卵投石也，

功：功业。就：达到。功绩取得了，名声也有了。出处：《墨子・修身》：“功成名遂，名誉不可虚假。”用法：作谓语、宾语、定语；指功绩与名利都得

回避诋毁而追求称誉。出处：《墨子・耕柱》：“且翟（墨翟）闻之：‘为义非避毁就誉。’支之苟道，受枉何伤？”用法：作谓语、定语；指追求有利的

手上脚上长满了层层老茧。形容长期劳累。出处：《淮南子・修务训》：“昔者楚欲攻宋，墨子闻而悼之，自鲁趋而往，十日十夜，足重茧而不何处。”用

暇：空闲。连坐席还没有来得及坐热就起来了。形容很忙；多坐一会儿的时间都没有。出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・德行》：“武王式商容之闾，

形容认识一致，共同努力。出处：晋・袁宏《后汉纪・献帝纪一》：“凡我同盟，齐心戮力，以致臣节。”用法：联合式；作谓语、定语；含褒义。例子：

指同时占有或具备有关的各方面。出处：墨翟《墨子・法仪》：“奚以知天兼而爱之，兼而利之也？以其兼而利之？以其兼而有之，兼而食之也。”用法：

甘苦：甜和苦，多偏指苦。分不清是甜还是苦。形容做某事不容易或对前人的艰辛没有体会。出处：春秋・鲁墨翟《墨子・非攻上》：“少尝苦曰苦，多尝

胜：尽。数也数不过来；形容极多。也作“不可胜计”。出处：春秋・鲁墨翟《墨子・非攻中》：“百姓饥寒冻馁而死者不可胜数。”用法：偏正式；作谓

遂；成功。建立了功绩；有了名声。出处：墨翟《墨子・修身》：“名不徒生，而誉不自长。功成名遂，名誉不可虚假。”用法：联合式；作谓语、宾语、

年事：年纪。指一个人的岁数已经很大了。出处：《南史・虞荔传》：“卿年事已高，气力稍减。”用法：作谓语、定语、宾语；用于口语。例子：陆文夫

风华：风采才华；绝代：冠绝当世。意思是风采才华为当世第一。出处：《南史・谢晦传》：“时谢混风华为江左第一，尝与晦俱在武帝前，帝目之曰：‘

比喻自己削弱自己的力量或自己破坏自己的事业。出处：《南史・檀道济传》：“乃坏汝万里长城。”用法：作谓语、定语、宾语；指自己破坏。例子：我

岁：年；迁：官职升迁。一年之内升迁九次。比喻官职升得极快。出处：《南史・到撝传》：“上又数游撝家，怀其旧德，至是一岁三迁。”唐・韩愈《上

堑：壕沟。长江为天然的坑堑、险要。旧时形容长江地势险要，不可逾越。出处：《南史・孙范传》：“隋师将济江，群官请为备防，范奏曰：‘长江天堑

把国家的兴衰治乱作为自己的责任。出处：《南史・孔休源传》：“休源风范强正，明练政体，常以天下为己任。”用法：作谓语、定语、宾语；用于处世

指难得的好人或好东西。出处：《南史・任昉传》：“褚彦回尝谓遥曰：‘闻卿有令子，相为喜之。所谓百不为多，一不为少。’由是闻声藉甚。”用法：

比喻决心改过自新。出处：《南史・荀伯玉传》：“若许某自新，必吞刀刮肠，饮灰洗胃。”用法：连动式；作谓语；含褒义。

指今生、来世以至永世。出处：《南史・王敬则传》：“唯愿后身生生世世不复天王作因缘。”用法：联合式；作宾语；指永生永世。例子：瞿秋白《赤都

即不拘年岁行辈产差异而结交的朋友。同“忘年之好”。出处：《南史・何逊传》：“逊字仲言，八岁能赋诗，弱冠，州举秀才。南乡范云见其对策，大相

利用月光来照明读书。形容家境清贫，勤学苦读。出处：《南史・江泌传》：“泌少贫，昼日斫屧为业，夜读书随月光，光斜则握卷升屋，睡极堕地则更登

形容意气风发；情绪激昂。出处：《南史・曹景宗传》：“我昔在乡里，骑快马如龙，与年少辈数十骑，拓弓弦作礔砺声，箭如饿鸱叫，平泽中逐獐，数肋

弦：乐器上发音的丝线。比喻言外之意；即在话里间接透露；而不是明说出来的意思。出处：《南史・范晔传》：“其中体趣，言之不可尽。弦外之意，虚

见“朽木不可雕”。出处：《南史・颜延之传》：“尚之望见便阳眠，延之发帘熟视曰：‘朽木难雕’。”用法：作谓语、宾语；用于教训人。例子：你这

以之形容马行疾速。出处：语出《南史・曹景宗传》：“我昔在乡里，骑快马如龙……觉耳后生风，鼻头出火。”用法：作谓语、定语；指年轻气盛。例子

迷途：迷路；反：反回。迷了路知道回来。比喻犯了错误能改正。出处：《南史・陈伯之传》：“夫迷途知反，往哲是与。”用法：作谓语、定语；指知错

形容在短小的篇幅里表现了寥廓深远的景象和意境。也作“咫尺千里”。出处：《南史・萧贲传》：“幼好学，有文才，能书善画，于扇上画山水，咫尺之

灰：古代以草木灰作洗涤剂。比喻悔过自新。出处：《南史・荀伯玉传》：“若许某自新，必吞刀刮肠，饮灰洗胃。”用法：作谓语、定语、宾语；指改过

寰宇：天下。形容声威极盛。出处：《南史・梁本纪论》：“介胄仁义，折冲尊俎，声振寰宇，泽流遐裔。”用法：作谓语；指人的声威。

许：预先答应给与。把身体献给国家。指尽忠报国；临难不苟。出处：《南史・羊侃传》：“久以淡为死，犹复在邪？吾以身许国，誓死行阵，终不以尔而

隅：角落。形容地域狭小。出处：《南史・王弘传论》：“晋自中原沸腾，介居江左，以一隅之地，抗衡上国。”用法：作宾语；指小地方。例子：清·汪

徐娘：梁元帝妃徐氏，泛指妇女。指尚有风韵的中年妇女。出处：《南史・后妃传下・梁元帝徐妃》：“萧溧阳马虽老犹骏，徐娘虽老犹尚多情。”用法：

指中年妇女虽不再娇美；但尚有风韵。后泛指有风韵的妇女已过中年。徐娘：梁元帝妃徐氏；泛指妇女。出处：《南史・后妃传下・梁元帝徐妃》：“萧溧

精减人员；紧缩机构。出处：《南史・陈暄传》：“徐陵为吏部尚史，精简人物。”用法：联合式；作主语、宾语、定语；指精减人员，缩减机构。例子：

衣：穿；锦：有彩色花纹的丝织品。穿着华丽的衣服回到故乡；表示向亲邻炫耀自己的富贵。出处：《南史・刘之遴传》：“武帝谓曰：‘卿母年德并高，

比喻官职升得极快。出处：《南史・到儰传》：“怀其旧德，至是一岁三迁。”用法：联合式；作谓语、定语；指升迁极速。

听：任凭；穿鼻：牛鼻子穿桊。比喻听凭别人摆布。出处：《南史・张弘策传》：“徐孝嗣才非柱石，听人穿鼻。”用法：动宾式；作谓语、定语；含贬义

惮：怕。毫无顾忌，任意妄为。出处：《南史・齐本纪下》：“自江祏、始安王遥光等诛后，无所忌惮，日夜于后堂戏马，鼓噪为乐。”用法：作谓语、定

嫁：转移。把灾祸转嫁给别人。出处：《南史・阮孝绪传》：“答曰：‘己所不欲，岂可嫁祸于人。’乃焚之。”用法：偏正式；作谓语、宾语、定语；含

指我国长城。也比喻国家所依赖的大将。现也比喻人民的军队。出处：《南史・檀道济传》：“道济见收，愤怒气盛，目光如炬，俄尔间引饮一斛，乃脱帻

比喻痛改前非，重新做人。出处：《南史・荀伯玉传》：“若许某自新，必吞刀刮肠，饮灰洗胃。”用法：作谓语、宾语；指重新做人。

只与清风、明月为伴。比喻不随便结交朋友。也比喻清闲无事。出处：《南史・谢譓传》：“入吾室者，但有清风，对吾饮者，唯当明月。”用法：联合式

水道像一条衣带那样狭窄。比喻只隔一水；极其邻近。出处：《南史・陈纪下・后主》：“隋文帝谓仆射高颖曰：‘我为百姓父母，岂可限一衣带水不拯之

目光发亮象火炬。形容愤怒地注视着。也形容见识远大。出处：《南史・檀道济传》：“道济见收，愤怒气盛，目光如炬，俄尔间引饮一斛。”用法：主谓

恣：放纵。恣纵己意，心想事成。出处：唐・姚思廉《梁书・中天竺国传》：“其宫殿皆雕文镂刻，街曲市里，屋舍楼观，钟鼓音乐，服饰香华，水陆通流

指不食周粟的伯夷与叔齐。出处：唐・姚思廉《梁书・刘显传》：“之遴尝闻夷、叔、柳惠，不逢仲尼一言，则西山饿夫、东土黜士，名启施于后世。”用

蛾：像蝴蝶似的昆虫。飞蛾扑到火上。比喻自寻死路；自取灭亡。出处：唐・姚思廉《梁书・到溉传》：“如飞蛾之赴火，岂焚身之可吝。”用法：动宾式

指清除反对自己或与自己意见不合的人。诛：杀害；锄：铲除。出处：唐・姚思廉《梁书・止足・陶季直传》：“齐武帝崩，明帝作相，诛锄异己，季直不

殉：为达到某种目的而牺牲。为了忠于本职工作而牺牲。出处：唐・姚思廉《梁书・韦粲传》：“谓仲礼曰：‘下官才非御侮，直欲以身殉职。’”用法：

菲：微薄。微薄的衣服，粗劣的食物。形容生活十分俭朴。出处：唐・姚思廉《梁书・武帝纪上》：“其中有可以率先卿士，准的甿庶，菲食薄衣，请自孤

泛指一些人。也指寻常之辈。出处：唐・姚思廉《梁书・儒林传・范缜》：“亦可张甲之情，寄王乙之躯，李丙之性，托赵丁之体。”用法：联合式；作宾

烧掉尸骨，扬弃骨灰。形容非常仇视。出处：唐・姚思廉《梁书・侯景传》：“曝尸于建康市，百姓争取屠脍啖食，焚骨扬灰。”用法：作谓语、宾语；形

象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。出处：唐・姚思廉《梁书・到溉传》：“如飞蛾之赴火，岂焚身之可吝。”用法：动宾式；作谓语、状语、定

回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。出处：唐・姚思廉《梁书・明山宾传》：“处士阮孝绪闻之，叹曰：‘此言足使还淳还朴，激薄停浇矣。”用法

像耳后刮风一样。形容激烈、迅速运动时耳后根产生的感觉。出处：唐・姚思廉《梁书・曹景宗传》：“景宗谓所亲曰：‘我昔日在乡里，骑快马如龙，与

眼睛一瞥就能看下十行文字。形容读书极快。出处：唐・姚思廉《梁书・简文帝纪》：“读书十行俱下，九流百氏，经目必记。”用法：主谓式；作谓语、

迟疑畏缩；不敢向前（趑趄：想往前走又不敢的样子。）。出处：唐・姚思廉《梁书・武帝纪》：“距义阳百余里，众以魏军盛，趑趄莫敢前。”用法：联

谓略见善政一斑之意。出处：唐・姚思廉《梁书・刘遵传》：“及弘道下邑，未申善政，而能使民结去思，野多驯雉，此亦威凤一羽，足以验其五德。”用