即牛郎织女。出处:汉・无名氏《古诗十九首》诗之十:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。”用法:作主语、分句、宾语;指分居两地的夫妻。例子:牛星织女
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向:朝着,引申为偏爱。女子成人总要结婚。指女子心向丈夫家。出处:东汉・班固《白虎通・封公侯》:“男生内向,有留家之义;女生外向,有从夫之
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生涯:生活。指妓女生活。出处:战国・楚・宋玉《神女赋序》:“楚襄王与宋玉游于云梦之浦,使王赋高唐之事,其夜王寝,梦与神女遇。”用法:作主
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指女子成年,须及时出嫁,不宜久留在家。出处:金董解元《西厢记诸宫调》卷六:“休疙皱,常言道:‘女大不中留。’”用法:作宾语、定语;指女大
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濡:沾湿;泽:唾液或汗水。水干了,鱼吐沫互相润湿。比喻在困难的处境中用微薄的力量互相帮助。出处:清・曾国藩《广东嘉应州知州刘君事状》:“
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①悠闲适意,无拘无束。②犹言从容不迫。出处:明・彭时《彭文宪笔记》:“然职清务简,优游自如,世谓之玉堂仙。”用法:作定语、状语;用于处事
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神色:神情,态度。形容在异常情况下态度镇定,神情不变。出处:李六如《六十年的变迁》第四章:“潘怡如心里一惊,可是表面上仍神色自如。”用法
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鸿儒:大儒,有名的学者。与学问渊博的人在一起无拘无束地谈笑。指交游的人不同一般。出处:唐・刘禹锡《陋室铭》:“谈笑有鸿儒,往来无白丁。”
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xuán yáng tóu , mài gǒu ròu
悬:吊挂。挂的是羊头,卖的是狗肉。比喻以次充好,以假充真,名不副实。出处:宋・释普济《五灯会元・天钵元禅师法嗣》:“有般名利之徒,为人天
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肉袒:光着身子;膝行:双腿跪着向前挪动。脱衣裸体,双腿跪着向前挪动,以示顺从降服或认罪。出处:清・褚人获《隋唐演义》第79回:“宁王大喜,
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比喻对坏人坏事不能容忍。出处:清・曹雪芹《红楼梦》第69回:“奶奶宽洪大量,我却眼里揉不下沙子去。”用法:作谓语、定语;用于处事。
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指心中有某种意念或情绪起伏不定,无法克制。同“心痒难挠”。出处:元・商衟《新水令》套曲:“好教我急煎煎心痒难揉,则教我几声长吁到的晓?”
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亲爱和睦的样子。出处:梁启超《劫灰梦・独啸》:“今值大难已平,回銮已达,满目熙熙融融,又是一番新气象了。”用法:作定语、状语;用于书面语
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清议:公正的评论。行为不正,舆论不容许。出处:宋・苏舜钦《杜公求退第一表》:“臣若肆然自处,默无所为,清议不容,素履将丧。”用法:作谓语
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容:容纳。没有什么可以藏身。出处:宋・罗大经《鹤林玉露》第12卷:“五更酒醒,觉衣衫拘绊,索烛览镜,羞愧无以自容。”用法:作谓语、定语;用
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见“雍容闲雅”。出处:老舍《不成问题的问题》:“快走,那白白的鞋底与颤动的腿带,会显出轻灵飘洒;慢走,又显出雍容大雅。”用法:作谓语、定
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形容文气舒缓,词藻优美而不俗。出处:唐・张说《龙门西龛苏合宫等身观世音菩萨像颂》:“相门华列,儒庭善训,雍容文雅,当代知名。”用法:作谓
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声音和容貌仿佛还在。形容对死者的想念。同“音容宛在”。出处:《何典》第八回:“真堪爱,如花似玉风流态。风流态,眠思梦想,音容如在。”用法
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形容居室的狭窄。出处:晋・陶渊明《归去来兮辞》:“审容膝之易安。”用法:作宾语;用于书面语。例子:黄老师住的房屋只有容膝之地,无法招待宾
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雍荣:态度大方,从容不迫;闲雅:文雅。形容态度从容,举止文雅。出处:西汉・司马迁《史记・司马相如列传》:“相如之临邛,从车骑,雍荣闲雅甚
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比喻太平盛世。出处:南朝・梁・沈约《四时白纻歌》:“佩服瑶草驻容色,舜日尧年欢无极。”用法:作宾语、定语;指太平盛世。例子:尧天舜日庆三
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zuò yī rì hé shàng zhuàng yī tiān zhōng
俗语。比喻遇事敷衍,得过且过。例子:人活着要有理想,有作为,切不可做一日和尚撞一天钟。
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昭:明显。像太阳和星星那样明显。形容丰功伟业,人所共见。亦作“昭如日月”。
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同“日新月异”。出处:孙中山《上李鸿章书》:“比见国家奋筹富强之术,月异日新,不遗余力,骎骎乎将与欧洲并驾矣。”用法:作谓语、定语;用于
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对着太阳发誓,表明忠诚无二。出处:唐・李德裕《〈异域归忠传〉序》:“惟嗢没斯精诚上达,天诱其衷。拔自狼居之山,愿拜龙颜之主,封章沥恳,指
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日日更新,月月显著。形容蓬勃发展。出处:明・宋濂《洪武圣政记》序:“臣备位词林,以文字为职业,亲见圣德大业日新月著,于是与僚属谋取其有关
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时日不等待我。极言应抓紧时间。出处:三国・魏・曹植《与吴季重书》:“然日不我与,曜灵急节,面有过景之速,别有参商之阔。”用法:作宾语、定
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见“日新月异”。出处:明・顾起元《客座赘语・巾履》:“近年以来,殊诡制,日异月新。”用法:作谓语、宾语、定语;指变化大。例子:幽斋陈设,
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天天反省,月月修身。出处:清・严有禧《漱华随笔・知县改授》:“使本官读书进学,日省月修,待其老成,然后授以任事之职。”用法:作谓语、宾语
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见“日益月滋”。出处:宋・司马光《重微》:“朝夕狎玩,未睹其害,日滋月益,遂至深固,比知而革之,则用力百倍矣。”用法:作谓语、定语;用于
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见“认贼为子”。出处:明・徐复祚《一文钱》第三出:“有一等颠倒丧志,投东觅西,失却眼前至宝,这便是认贼作子。”用法:作谓语、宾语;指把坏
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mù bù rěn jiàn , ěr bù kān wén
堪:可。不忍心看,不忍心听。形容情景十分凄惨。出处:清・叶燮《原诗・内篇》:“想其时,陈言为之祸,必有出于目不忍见,耳不堪闻者。”用法:
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mù bù rěn shì , ěr bù rěn wén
不忍心看,不忍心听。形容情景十分凄惨。出处:康有为《大同书》乙部:“若将其坑降之迹演以杂剧,累一月描写之,当无人不恻动其心,哀矜涕泗,目
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指远行千里的重任。后亦比喻重任。出处:三国・魏・吴质《答东阿王书》:“今处此而求大功,犹绊良骥之足,而责以千里之任。”用法:作主语、宾语
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推:举荐。推荐贤士,任用能人。出处:唐・严郢《驳议吕湮》:“公践台衡,专以推贤任人为务。”用法:作宾语、定语;用于处事。
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注重义气,施行仁德。出处:明・施耐庵《水浒传》第55回:“素知将军仗义行仁,扶危济困,不想果然如此义气!倘蒙存微命,当以捐躯保奏。”用法:
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任性:放纵性情;妄:胡乱。凭着自己的性情胡乱作事。出处:晋・戴逵《释能生存论》:任性恣情,肆行暴虐。例子:高阳《慈禧全传》八十七:“发往
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眼睛象一对悬挂的珠子。形容眼睛明亮有光彩。出处:《汉书・东方朔传》:“臣朔年二十二,长九尺三寸,目若悬珠,齿若编贝。”用法:作谓语、定语
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涂鸦:比喻书法拙劣或胡乱写作。比喻书法拙劣、幼稚。出处:唐・卢全《示添丁》诗:“忽来案上翻墨汁,涂抹诗书如老鸦。”用法:作宾语、定语;用
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言:说。预言事情像神仙一样灵验。出处:唐・皇甫氏《原化记・郗鉴》:“老先生又归室,闭其门,蛪习《易》逾年,而日晓占候布卦,言事若神。”用
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心中愁苦,神智像喝醉了一样。出处:《唐太宗入冥记》:“今受罪犹自未了,朕即如何归得生路?忧心若醉。”用法:作谓语、状语;用于处事。
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同“始终如一”。出处:《周书・于谨传》:“故功臣之中,特见委信,始终若一,人臣间言。”用法:作谓语、定语;指自始自终一个样子。
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慎:谨慎。谨慎收尾,如同开始时一样。指始终要谨慎从事。出处:战国・齐・孙膑《孙膑兵法・将德》:“不轻寡,不劫于敌,慎终若始。”用法:作谓
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视:看待。把有这回事看得就像没有这回事一样。形容不当一回事。出处:清・李绿园《歧路灯》第78回:“宝之这戏子见怪贤闲事,视有若无。”用法:
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见“视险如夷”。出处:三国・魏・吴质《与文帝书》:“虽云幽深,视险若夷。”用法:作谓语、定语;指人勇敢。例子:《隋书·刘方传》:“方肃承
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自若:如常。形容在异常情况下态度镇定,神情不变。出处:《晋书・庾亮传》:“冰神气自若,曰:‘是必虚妄。’”用法:作谓语、定语、状语;指人
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从容不迫,不变常态。出处:清・陆以湉《冷庐识・彭文勤公》:“凡置卷数百,二仆待侧,左展卷,右收卷,循环不息。待者告疲,公优游自若也。”用
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见“神色自若”。出处:金・王若虚《哀雁调》:“宰夫砺刃而欲前,坐客垂涎而思噬,而犹神意自若,低回睥睨不知祸期之行至。”用法:作谓语、定语
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ruò yào bù zhī , chú fēi mò wéi
要想人家不知道,除非自己不去做。指干了坏事终究要暴露。出处:明・冯梦龙《喻世明言》第21卷:“自古道:‘若要不知,除非莫为。’”用法:作宾
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若:好象;隐:隐藏;显:显现。好象隐藏不露,又好象显现出来。形容隐隐约约,看不清楚的样子。出处:宋・赵佶《宣和画谱・山水三》:“作《风烟
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指女性娇艳美好或有诱惑感。出处:明・施耐庵《水浒传》第101回:“那簇人歇下轿,养娘扶女子出了轿,径望珢岳门内,袅袅娜娜,妖妖娆娆走进去。”
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谓几次三番地推让。出处:明・史可法《复多尔衮书》:“群臣劝进,今上悲不自胜,让再让三,仅允监国。”用法:作谓语、定语、状语;用于处事。例
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比喻微不足道的事物。出处:西汉・司马迁《史记・李斯列传》:“是以太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。”用法:联合式;作宾
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喧嚷纷杂貌。出处:《三元里抗英社学史料・太和市联升社学序》:“果然蜂趋蚁附,攘攘熙熙,诚不出神灵所料者矣。”用法:作谓语、定语;形容人多
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土壤:泥土;细流:小河。比喻细小的事物。也指事物虽甚细微,但不断积累,即能发挥巨大作用。出处:西汉・司马迁《史记・李斯列传》:“是以太山
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荏苒:时光渐渐过去。指日月交替运行,时光渐渐消逝。出处:梁启超《三十自述》:“欲草一中国通史,以助爱国思想之发达,然荏苒日月,至今犹未能
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濡:浸润。染:熏染。天长日久地渐渐熏染。指受外界事物的影响而发生逐渐的变化。亦作“日渐月染”。出处:清・魏祝亭《两粤傜俗记》:“因避徭赋
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比喻所花费的极少而所希望的过多。出处:西汉・司马迁《史记・滑稽列传》记载:有一个农民,用一个小猪蹄祭神,祝庄稼丰收。用法:作宾语、定语;
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