至:最。最高,无可再高。出处:茅盾《子夜》:“吴荪甫忍不住笑了。范博文向来的议论——伧俗的布尔乔亚不懂得至高至上神圣的艺术云云。”用法:
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上下有共同的愿望,谓众心齐一。出处:春秋・齐・孙武《孙子・谋攻》:“故知胜有五:知可以战与不可以战者胜;识众寡之用者胜;上下同欲者胜;以
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上下一心。出处:姚雪垠《李自成》第一卷第十七章:“自成虽然新遭大败,但此人百折不挠,锐意进取,加之重要将领均在,上下同心,亲密无向,又善
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见“视民如伤”。出处:唐・杨炯《为梓州官属祭郪县文》:“居传其政,爱人如子;山则有梁,镇兹一方;君宏其道,视人如伤。”用法:作谓语、定语
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握炽炭,蹈沸汤。喻不畏危难,敢于用命。出处:《文选・陆倕石阙铭>》:“流汤之党,握炭之徒,守似藩篱,战国枯朽。”用法:作定语;用于书面语
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见“温枕扇席”。出处:唐・杨炯《从弟去盈墓志铭》:“子之承亲,温席扇枕;子之友悌,同舆共寝。”用法:作宾语、定语;用于侍奉父母。
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歃血:口含血。古代会盟者在嘴旁涂牲畜的血,表示诚意立誓。出处:宋・张君房《云笈七签》第67卷:“受金液,经投金人八两于东流水中,歃血为誓,
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见“高楼大厦”。出处:元・杨暹《刘行首》第四折:“师父,此处索是幽静,弟子不恋高堂大厦。”用法:作主语、宾语、定语;指高大的建筑。例子:
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形容女子眉目清秀水灵。亦作“水眼山眉”。
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犹节衣缩食。出处:明・宁濂《故丽水叶府君墓铭》:“家虽贫,杀衣缩食,葬宗党十余丧。”用法:作谓语、定语、宾语;用于生活。
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指似乎真有其事。多用以形容小题大作或装腔作势的样子。出处:鲁迅《二心集・再来一条“顺”的翻译》:“我们的‘友邦’好友,顶喜欢宣传中国的古
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睚:眼眶;眦:眼角;睚眦:生气瞪眼。因为别人瞪眼就杀了他。形容为人狭窄骄横。出处:西汉・司马迁《史记・游侠列传》:“解布衣,为任侠行权,
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用严峻的法律禁止人犯法。出处:《商君书・画策》:“故以战去战,虽战可也。以杀去杀,虽杀可也。”用法:作宾语、定语;用于处事。例子:盖闻以
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贪爱歌舞,追求女色。形容生活放荡。出处:《敦煌变文集・父母恩重经讲经文》:“始从怀妊至孾婴孩,长得身躯六尺才;弃德背恩行不孝,贪声逐色纵
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色:神色。内心的活动表露脸色上面。出处:宋・范祖禹《论德政》:“忧瘁泣涕,形于颜色。”用法:作谓语、定语;用于处事。
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色艺:容貌和技艺。姿色和技艺没有第二个人可比。出处:清・李斗《扬州画舫录》第五卷:“小旦马大保,为美臣子,色艺无双。”用法:作谓语、定语
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形容衣服过长。出处:元・李文蔚《燕青博鱼》第三折:“穿的那衣服拖天扫地的,一脚踹着,不险些儿绊倒了。”用法:作谓语、定语;用于书面语。
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传说鲁国人尾生与一女子相约在桥下会面,水涨,尾生不愿失信,抱着桥柱被淹死。比喻只知道守约,而不懂得权衡利害关系。出处:战国・宋・庄周《庄
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咏的是“桑”,而实际说的是“柳”。喻借题传情。出处:清・曹雪芹《红楼梦》第九回:“每日一入学中,四处各坐,却八目勾留,或设言托意,或咏桑
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见“瓮牖绳枢”。出处:元・马致远《荐福碑》第一折:“我可使望兰堂画阁,划地着我瓮牖桑枢。”用法:作宾语、定语;比喻贫穷人家。例子:元·王
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以桑木为门轴,以破甕为窗口。形容贫寒之家。出处:语出《庄子・让王》:“原宪居鲁……蓬户不完,桑以为枢而甕牖,二室,褐以为塞。”
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桑梓:种在宅院的桑树、梓树。指故乡。出处:明・冯梦龙《警世通言》:“那郢都乃是桑梓之地,少不得去看一看坟墓,会一会亲友。”用法:作宾语;
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散:分散。风吹过,雨飘散,踪迹全消。比喻经常在一起的人飘零离散。出处:晋・左思《蜀都赋》:“饮御酣,宾旅旋,车马雷骇,轰轰阗阗,若风流雨
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指信口乱说闲话。出处:《群音类选・〈分钗记・计诱皮氏〉》:“为何的语四言三,平白地将人讥诮。”用法:作谓语、定语、状语;用于说话。
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衅:以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。出处:《国语・齐语》:“比至,三衅三浴之。桓公亲迎之于郊。”用法
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见“挑三拣四”。出处:袁静《新儿女英雄传》第五回:“我为你黑间白日的操心,好容易找下这么个媳妇,你还挑三嫌四的。”用法:作谓语、定语;形
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泛指某人或某些人。出处:宋・何承裕《戏为举子对句》诗:“晓来狗吠张三妇,日暮猿啼吕四妻。”用法:作主语、宾语、定语;用于书面语。
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形容人多嘴杂,议论纷纷。出处:元・武汉臣《玉壶春》第三折:“欲待要去呵,又惹的人言三语四。”用法:联合式;作谓语、定语;含褒义。例子:清
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犹言三三两两。出处:汉・王延寿《梦赋》:“尔乃三三四四,相随踉■(足旁)而历僻。”用法:作状语;用于口语。
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塞马。出处:清・黄小配《廿载繁华梦》序一:“嗟乎嗟乎!廿年幻梦,如此收场;万里故乡,罔知所适。若论祸福,塞翁之马难知;语到死生,庄子之龟
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誉:声誉。好名声遍天下都知道。出处:五代・王定保《唐摭言・知己》:“当此时,梁君誉塞天下,属词求进之士,奉文章走梁君门下者,盖无虚日。”
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形容心里焦急而无法可想的样子,也形容高兴得不知怎么办为好。出处:茅盾《林家铺子》:“大家喝了一会闷酒,抓腮挖耳地想不出好主意。”用法:作
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bù sè xià liú , bù zhǐ bù xíng
指对佛教、道教如不阻塞,儒家学说就不能推行。现比喻不破除旧的、坏的东西,新的、好的东西就建立不起来。出处:唐・韩愈《原道》:“然则如之何
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终:人死;慎终:居丧能遵守礼法;远:指祖先。指慎重地办理父母丧事,虔诚地祭祀远代祖先。出处:唐・张说《太原王公神道碑》:“有子故光禄少卿
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见“霞思天想”。出处:清・王晫《今世说・规箴》:“此事定须霞思云想,刻意经营,奈何颓唐落墨,便布人间?”用法:作谓语、宾语、定语;用于书
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苦思冥想。出处:明・王世贞《艺苑卮言》第七卷:“居金陵时,每有撰造,必栖踞于乔树之颠,霞思天想。”用法:作谓语、宾语、定语;用于书面语。
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犹言胡思乱想。出处:明・凌濛初《二刻拍案惊奇》第三卷:“翰林当下别了老尼,到静室中。游思妄想,过了一夜。”用法:作谓语、宾语、定语;用于
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指略表心意或表面是那么回事。出处:高阳《胡雪岩全传・平步青云》上册:“第一趟上门来看老伯母,总要意思意思,新茶陈火腿,是我自己的孝敬。”
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象声词,物体发出的轻微的响声。出处:清・曹雪芹《红楼梦》第82回:“只听得外面淅淅飒飒,又象风声,又象雨声。”用法:作定语、状语;用于拟声
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ruò shuǐ sān qiān , zhǐ qǔ yī piáo yǐn
弱水有三千里那么长,水虽多但只舀其中一瓢来喝。引申为可爱者虽多,但只喜欢一人,多用在爱情方面。出处:红楼梦第九十一回:“宝玉呆了半晌,忽
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蓄:积聚。积蓄锐气,蓄养威力。出处:《周书・韦孝宽传》:“今若更存遵养,且复相时,臣谓宜还崇邻好,申其盟约,安人和众,通商惠工,蓄锐养威
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培植威力,积蓄锐气。出处:唐・于公异《李晟收复西京露布》:“养威蓄锐,真殄元凶。”用法:作谓语、宾语、定语;用于处事等。例子:清·褚人获
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见“养威蓄锐”。出处:《清史稿・洪承畴传》:“我军亦得养锐蓄威,居中制外。”用法:作谓语、宾语、定语;用于处事等。
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形容美女的肌肤的娇嫩温香。代指美女。出处:明・王玉峰《焚香记・设媒》:“吾家富比陶朱,独没个翠倚红偎。想香温玉软,凤枕鸳帏。”用法:作宾
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同“体贴入微”。出处:郑观应《盛世危言・女教》:“俄国特设教女收生院,凡胎前产后一切要症,必须明白透澈,体恤入微。”用法:作谓语、定语、
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rú rù zhī lán zhī shì , jiǔ ér bù wén qí xiāng
芝:通“芷”,香草;兰:香草。好像进入满是香草的房间,闻久了就不能闻出香味。比喻在某种环境里呆久了,习以为常。出处:三国・魏・王肃《孔子
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像到了没有人的地方。形容作战勇敢,无人敢阻挡。出处:明・归有光《备倭事略》:“彼狃于数胜,谓我不能军,往事如入无人之地;出其不意,可以得
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bù rù shòu xué , bù dé shòu zǐ
不进野兽窝,不能捉到小野兽。比喻不冒险进入险境就不能取得成果。出处:《北史・韦佑传》:“古人称不入兽穴,不得兽子。安危之事未可预量。”用
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bù rù shòu xué , ān dé shòu zǐ
不进野兽窝,怎能捉到小野兽。比喻不冒险进入险境就不能取得成果。出处:《周书・李远传》:“古人有言:‘不入兽穴,安得兽子。’若以奇兵出其不
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时宜:当时的需要和潮流。不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。出处:宋・费衮《梁溪漫志・侍儿对东坡语》:“朝云乃曰:‘学士一肚皮不入时
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比喻人的学识技艺等方面有高深的造诣。同“入室升堂”。
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进入一个地方,先要问清那里的习俗,以求适应当地的情况。出处:《解放日报》1944.4.5:“我们要吸收群众的经验,一定要‘入乡问俗’。”用法:作谓
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知道满足就不会受到羞辱。出处:汉・荀悦《汉纪・宣帝纪》:“太傅疏广谓少傅受曰:‘吾闻知止不辱,知足不殆,功成名遂而身退,天之道也。”用法
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比喻人的学识技艺等方面有高深的造诣。出处:《孔子家语・弟子行》:“吾闻孔子之施教也,先之以《诗》《书》,而道之以孝悌,说之以仁义,观之以
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