ABAC式成语大全

亦步亦趋

yì bù yì qū

亦:也;步:行走;趋:快走。原指学生紧紧追随老师;后来形容处处模仿或一味地追随他人。出处:战国・庄子《庄子・田子方》:“夫子步亦步,夫子

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善始善终

shàn shǐ shàn zhōng

做事情有好的开头;也有好的结束。出处:战国・庄子《庄子・大宗师》:“善妖善老,善始善终。”用法:联合式;作谓语、定语;含褒义。例子:不如

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诚惶诚恐

chéng huáng chéng kǒng

诚:确实;惶:害怕;恐:畏惧。原指封建官吏给皇帝上奏章时用的客套话;表示敬畏而又惶恐不安;现形容尊敬、服从或泛指心中有愧而恐惧不安。出处

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去泰去甚

qù tài qù shèn

泰、甚:过分。适可而止,不可过分。出处:《老子》第二十九章:“是以圣人去甚、去奢、去泰。”《韩非子・扬权》:“故去甚去泰,身乃无害。”用

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若存若亡

ruò cún ruò wáng

有时记在心里,有时则忘记掉。用以形容若有若无,难以捉摸。出处:先秦・李耳《老子》:“上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大

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九天九地

jiǔ tiān jiǔ dì

原指天上的最高层和地的最深处。后比喻两者相差极远。出处:《孙子・形篇》:“善守者藏于九地之下,善攻者动乎九天之上。”用法:作宾语、定语;

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知彼知己

zhī bǐ zhī jǐ

原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻,打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解。出处:先秦・孙武《孙子・谋攻》:“知己知彼者

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先知先觉

xiān zhī xiān jué

觉:对事物有所认识。对哲理和社会政治等问题的认识理解比一般人更早的人。出处:战国・孟子《孟子・万章上》:“天之生此民也,使先知觉后知,使

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不三不四

bù sān bù sì

不像这也不像那。即不像样子;不伦不类。形容不正派或不像样子。出处:明・凌濛初《二刻拍案惊奇》第五卷:“可见元宵之夜,趁着喧闹丛中干那不三

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见智见仁

jiàn zhì jiàn rén

对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。出处:《周易・系辞上》:“仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。”用法:作谓语、宾语;指

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诲淫诲盗

huì yín huì dào

原意是财物不仔细保管,招致别人来偷盗;女子打扮得十分妖艳,也是引诱别人来调戏。现指引诱人做奸淫盗窃的事。出处:《周易・系辞上》:“慢藏诲

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一朝一夕

yī zhāo yī xī

一个早晨;一个傍晚。指很短的时间之内。出处:《周易・坤》:“臣弑其君,子弑其父,非一朝一夕之故,其所由来者渐矣。”用法:联合式;作定语、

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能屈能伸

néng qū néng shēn

屈:弯曲;伸:伸直。能弯曲也能伸直。指人根据环境变化的需要既能忍受委屈;又能挺直腰板;施展抱负。出处:《周易・系辞下》:“尺蠖之屈,以求

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见仁见智

jiàn rén jiàn zhì

对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。出处:《周易・系辞上》:“仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。”用法:联合式;作谓语、

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一颦一笑

yī pín yī xiào

颦:皱眉。指忧和喜的表情。出处:《韩非子・内储说左上》:“吾闻明主之爱,一颦一笑,颦有为颦,而笑有为笑。”用法:作主语、宾语、定语;指人

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润屋润身

rùn wū rùn shēn

后用为恭贺新屋落成的题辞。出处:《礼记・大学》:“富润屋,德润身。”

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悖入悖出

bèi rù bèi chū

悖:违背、胡乱。用不正当的手段得来的财物,也会被别人用不正当的手段拿去。胡乱弄来的钱又胡乱花掉。出处:西汉・戴圣《礼记・大学》:“是故财

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无大无小

wú dà wú xiǎo

①无论大小。谓举国上下。②不分年长年幼、辈份大辈份小。出处:《周书・文帝纪上》:“公昔居管辖,恩信著闻,今无大无小,藏愿推奉。”用法:作

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成己成物

chéng jǐ chéng wù

自身有所成就,也要使自身以外的一切有所成就。出处:西汉・戴圣《礼记・中庸》:“诚者,非自成己而已也,所以成物也。成己,仁也;成物,知也。

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我行我素

wǒ xíng wǒ sù

行:做。素:平素。不管人家怎样说;仍旧按照自己平素的一套去做。出处:西汉・戴圣《礼记・中庸》:“君子素其位而行,不愿乎其外。素富贵行乎富

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克俭克勤

kè jiǎn kè qín

克:能够。既能勤劳,又能节俭。出处:《尚书・大禹漠》:“克勤于邦,克俭于家。”用法:作谓语、定语;指勤俭。例子:适来这杯酒,乃劝大舅,自

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一德一心

yī dé yī xīn

德:心意。大家一条心,为一个共同目标而努力。出处:《尚书・泰誓中》:“乃一德一心,立定厥功,惟克永世。”用法:联合式;作谓语、定语;含褒

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匹夫匹妇

pǐ fū pǐ fù

平民男女。泛指平民。出处:《尚书・咸有一德》:“匹夫匹妇,不获自尽,民主罔与成厥功。”用法:联合式;作主语、宾语、定语;泛指平民。例子:

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不矜不伐

bù jīn bù fá

矜:自夸;自大;伐:自我夸耀。不骄傲自大;不夸耀自己。出处:《尚书・大禹谟》:“汝惟不矜,天下莫与汝争能,汝惟不伐,天下莫与汝争功。”用

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肯堂肯构

kěn táng kěn gòu

堂:立堂基;构:盖屋。原意是儿子连房屋的地基都不肯做,哪里还谈得上肯盖房子。后反其意而用之,比喻儿子能继承父亲的事业。出处:《尚书・大浩

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有条有理

yǒu tiáo yǒu lǐ

有条理;有次序;形容层次脉络清楚。出处:《尚书・盘庚上》:“若网在纲,有条而不紊。”孔安国传:“如网在纲,各有条理而不乱也。”用法:联合

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同心同德

tóng xīn tóng dé

指思想统一;信念一致。心:愿望;思想;德:信念;意志。出处:《尚书・泰誓》:“受有亿兆夷人,离心离德。予有乱臣十人,同心同德。”用法:联

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作威作福

zuò wēi zuò fú

作威:横行霸道;作福:奢侈享乐。原指国君专行赏罚;独揽威权。现形容耀武扬威;横行霸道。出处:《尚书・洪范》:“惟辟作福,惟辟作威,惟辟玉

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一心一德

yī xīn yī dé

大家一条心,为一个共同目标而努力。出处:《尚书・泰誓中》:“乃一德一心,立定厥功,惟克永世。”用法:联合式;作定语、状语;含褒义。例子:

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离心离德

lí xīn lí dé

心:思想;德:信念。思想不统一;信念不一致。形容人心各异;各行其是。出处:《尚书・泰誓中》:“受有亿兆夷人,离心离德;予有乱臣十人,同心

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多才多艺

duō cái duō yì

具有多方面的才能和技艺。出处:《尚书・金滕》:“予仁若考,能多材多艺,能事鬼神。”用法:联合式;作谓语、定语;含褒义,形容才能多方面。例

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克勤克俭

kè qín kè jiǎn

克:能够。既能勤劳;又能节俭。出处:《尚书・大禹漠》:“克勤于邦,克俭于家。”用法:联合式;作谓语、宾语、定语;含褒义。例子:克勤克俭,

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独往独来

dú wǎng dú lái

指行动自由,没有阻碍。又指作文用字独具一格,后指单独往来。出处:庄周《庄子・在宥》:“出入六合,游乎九州,独往独来,是谓独有。”用法:联

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畏首畏尾

wèi shǒ wèi wěi

比喻作事胆子小;顾虑多。畏:畏惧;害怕。出处:春秋・左丘明《左传・文公十七年》:“古人有言云:‘畏首畏尾,身其余几?’”用法:联合式;作

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无声无臭

wú shēng wú xiù

臭:气味。没有声音;没有气味。比喻没有名声;不被人知道。出处:《诗经・大雅・文王》:“上天之载,无声无臭。”用法:联合式;作状语;指默默

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不稂不莠

bù láng bù yǒu

稂:狼尾草;莠:狗尾草。本指禾苗中中无野草。后比喻人不成才,没出息。出处:《诗经・小雅・大田》:“既坚既好,不稂不莠。”朱熹集传:“稂,

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大模大样

dà mú dà yàng

①形容架子很大;旁若无人的样子。②形容装模作样。摆出毫无拘束的样子。出处:明・徐霖《绣襦记》:“这厮大模大样,公然慢我的。”用法:联合式

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必恭必敬

bì gōng bì jìng

必:一定;十分;恭:有礼貌;敬:尊敬;有礼貌地对待。形容态度神情十分恭敬谦逊;也作“毕恭毕敬”。出处:《诗经・小雅・小弁》:“维桑与梓,

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大摇大摆

dà yáo dà bǎi

走路时身子摇摆;乱晃。形容举动无所顾忌;扬扬自得的样子。出处:清・吴敬梓《儒林外史》第五回:“次日早晨,大摇大摆出堂,将回子发落了。”用

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半信半疑

bàn xìn bàn yí

信:相信;疑:怀疑。既有些相信;又有点怀疑。对真假不能肯定。出处:宋・朱熹《朱子语类》第36卷:“若他们听过了,半信半疑,若存若亡,安得不

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