八字成语成语大全

只知其一,不知其二

zhǐ zhī qí shān , bù zhī qí èr

只知道事物的一方面,而不知道它的另一方面。出处:战国・庄子《庄子・天地》:“识其一,不知其二,治其内,而不治其外。”用法:复句式;作宾语

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一佛出世,二佛生天

yī fó chū shì , èr fó shēng tiān

死去活来之意。出世,生;生天,死。出处:明・凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十三:“合家见防御说得伤心,一齐号哭起来。直哭得一佛出世,二佛生天

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八公山上,草木皆兵

bā gōng shān shàng , cǎo mù jiē bīng

将八公山上的草木,都当作是士兵。形容极度惊恐,疑神疑鬼。出处:《晋书・苻坚载记下》:“(苻)坚与苻融登城而望王师,见部阵齐整,将士精锐,

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老鼠过街,人人喊打

lǎo shǔ guò jiē , rén rén hǎn dǎ

比喻害人的东西,大家一致痛恨。出处:毛泽东《反对党八股》:“弄得这两个怪物原形毕露,‘老鼠过街,人人喊打’,这两个怪物也就容易消灭了。”

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家有敝帚,享之千金

jiā yǒu bì zhǒu , xiǎng zhī qiān jīn

敝帚:破扫帚。享:供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。出处:汉・班固《东观汉记・光武帝纪》

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早知今日,悔不当初

zǎo zhī jīn rì , huǐ bù dāng chū

既然现在后悔,当初为什么要那样做?。出处:宋・释普济《五灯会元・天衣怀禅师法嗣・惠林宗本禅师》:“曰:‘中下之流,如何领会?’师曰:‘伏

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眉头一皱,计上心来

méi tóu yī zhòu , jì shàng xīn lái

形容略一思考,猛然想出了一个主意。出处:元・纪君祥《赵氏孤儿》第二折:“韩厥为何自刎了,必然走了赵氏孤儿,怎生是好?眉头一皱,计上心来!

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眼观四处,耳听八方

yǎn guān sì chù , ěr tīng bā fāng

形容人机智灵活,遇事能多方观察分析。出处:明・许仲琳《封神演义》第53回:“为将之道,身临战场,务要眼观四处,耳听八方。”用法:复句式;作

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眼观六路,耳听八方

yǎn guān liù lù , ěr tīng bā fāng

六路:指上、下、四方;八方:指东、南、西、北、东南、西南、西北、东北。形容人机智灵活,遇事能多方观察分析。出处:清・石玉昆《续小五义》第

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只可意会,不可言传

zhǐ kě yì huì , bù kě yán chuán

只能用心去揣摩体会,没法用话具体地表达出来。指道理奥妙,难以说明。有时也指情况微妙,不便说明。出处:战国・庄子《庄子・天道》:“意之所随

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成事不足,败事有余

chéng shì bù zú , bài shì yǒu yú

指办不好事情,反而把事情弄糟。出处:周而复《上海的早晨》第三部三三:“梅厂长这个人的能力成事不足,败事有余。”用法:复句式;作分句;指事

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金玉其外,败絮其中

jīn yù qí wài , bài xù qí zhōng

金玉:珍宝;败絮:破烂棉絮。比喻外表很华美,而里面一团糟。出处:明・刘基《诚意伯集・卖柑者言》:“观其坐高堂,骑大马,醉醇醴而饮肥鲜者,

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针插不进,水泼不进

zhēn chā bù jìn , shuǐ pō bù jìn

比喻一个集团非常排外,不容易打进去,也比喻一个人坚持已见,不听别人的任何意见。出处:熊召政《张居正》第一卷第23回:“一切都得看他的眼色行

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桃李无言,下自成蹊

táo lǐ wú yán , xià zì chéng xī

古谚语。比喻实至名归。出处:宋・辛弃疾《一剪梅・独立苍茫醉不归》词:“多情山鸟不须啼,桃李无言,下自成蹊。”用法:作宾语、分句;指实至名

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巧妇难为无米之炊

qiǎo fù nán wéi wú mǐ zhī chuī

巧媳妇没有米也做不出饭来。比喻没有必要的条件;什么也干不出来。出处:宋・陆游《老学庵笔记》第三卷:“僧曰:‘巧妇安能作无面汤饼乎?’”用

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嬉笑怒骂,皆成文章

xī xiào nù mà , jiē chéng wén zhāng

指不拘题材形式,任意发挥,皆成妙文。出处:宋・黄庭坚《东坡先生真赞》之一:“东坡之酒,赤壁之笛,嬉笑怒骂,皆成文章。”用法:作宾语、定语

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一言为重,百金为轻

yī yán wéi zhòng , bǎi jīn wéi qīng

金:古代货币单位。严守自己诺言比百两黄金还珍重。指信守诺言可贵。出处:宋・王安石《商鞅》:“自古驱民在信诚,一言为重百金轻。今人未可非商

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身在江海,心驰魏阙

shēn zài jiāng hǎi , xīn chí wèi què

江海:指隐士居住的地方;驰:心神向往;魏阙:指朝廷。指虽不为官,仍关怀朝政。出处:唐・陈子昂《夏日晖上人房别李参军崇嗣》:“余独坐一隅,

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一夫当关,万夫莫开

yī fū dāng guān , wàn fū mò kāi

意思是山势又高又险,一个人把着关口,一万个人也打不进来。形容地势十分险要。出处:唐・李白《蜀道难》诗:“剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫

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有钱买马,没钱置鞍

yǒu qián mǎi mǎ , wú qián zhì ān

有钱买一匹马,却没有钱添置马鞍。比喻用钱不当,花得起大钱,却花不起必要的小钱。出处:清・西周生《醒世姻缘传》第71回:“你看这‘有钱买马,

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拿贼拿赃,拿奸拿双

ná zéi ná zāng , ná jiān ná shuāng

赃:赃物;奸:通奸。捉贼要有赃证,捉奸要有成双人证。指问罪要有真凭实据。出处:清・西周生《醒世姻缘传》第62回:“拿贼拿赃,拿奸拿双,你又

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养军千日,用在一时

yǎng jūn qiān rì , yòng zài yī shí

平时供养、训练军队,以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量,在必要时一下用出来。出处:清・孔尚任《桃花扇・誓师》:“尝言‘养军千日,用军

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前不着村,后不着店

qián bù zhāo cūn , hòu bù zhāo diàn

指走远道处在无处落脚的境地。比喻处境尴尬或生活无依靠。出处:明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第86回:“弄得我前不着村,后不着店,有上梢没下梢。”

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多一事不如少一事

duō yī shì bù rú shǎo yī shì

指不管闲事,事情越少越好。出处:清・刘鹗《老残游记》第十二回:“现在国家正当多事之秋,那王公大臣只是恐怕耽处分,多一事不如少一事,弄得百

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身在江湖,心存魏阙

shēn zài jiāng hú , xīn cún wèi què

旧指解除官职的人,仍惦记着进朝廷的事。出处:战国・吕不韦《吕氏春秋・审为》:“身在江海之上,心居乎魏阙之下,奈何?”用法:复句式;作分句

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流水不腐,户枢不蠹

liú shuǐ bù fǔ , hù shū bù dù

户枢:门转轴;蠹:虫蛀。流动的水不会发臭,转动的门轴不会腐烂。比喻经常运动的东西不易受到外物的侵蚀。出处:战国・吕不韦《吕氏春秋・尽数》

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尺有所短,寸有所长

chǐ yóu suǒ duǎn , cùn yóu suǒ chánɡ

短:不足,长:有余。比喻各有长处,也各有短处,彼此都有可取之处。出处:战国・楚屈原《楚辞・卜居》:“夫尺有所短,寸有所长,物有所不足,智

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推波助澜,纵风止燎

tuī bō zhù lán , zòng fēng zhǐ liáo

澜:大波浪。比喻从旁鼓动,助长事物的声势,扩大影响。出处:隋・王通《文中子・问易》:“真君、建德之事,适足推波助澜、纵风止燎尔!”用法:

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听而无闻,视而无见

tīng ér wú wén , shì ér wú jiàn

视:看。指不注意,不重视,睁着眼却没看见。也指不理睬,看见了当作没看见,听到了当作没听见。出处:《鹖冠子・度万八》:“知无道,上乱天文,

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中流失舟,一壶千金

zhōng liú shī zhōu , yī hú qiān jīn

壶:匏:一种瓜,形似葫芦,佩带在腰间可以渡河,南方称为腰舟。比喻东西虽然轻微,用得到的时候便十分宝贵。出处:《鹖冠子・学问》:“中河失船

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己所不欲,勿加诸人

jǐ suǒ bù yù , wù jiā zhū rén

欲:想要,希望;加:给予。自己不愿意的,不要加给别人。出处:战国・鲁・尸佼《尸子》上卷:“恕者,以身为度者也。己所不欲,勿加诸人。”用法

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丛兰欲秀,秋风败之

cóng lán yù xiù , qiū fēng bài zhī

兰:兰草;秀:开花;败:衰败。兰草要开花,但秋风使之凋谢。比喻好人做好事而遭坏人陷害。出处:《文子・上德》:日月欲明,浮云蔽之;河水欲清

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涸泽而渔,焚林而猎

hé zé ér yú , fén lín ér liè

涸:使水干枯;泽:聚水的洼地;焚:烧毁。把池水戽干来捕鱼,将林地烧毁来打猎。比喻只图眼前利益,不作长远打算。出处:《文子・上仁》:“先王

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孔席不暖,墨突不黔

kǒng xí bù nuǎn , mò tū bù qián

原意是孔子、墨子四处周游,每到一处,坐席没有坐暖,灶突没有熏黑,又匆匆地到别处去了。形容忙于世事,各处奔走。出处:《文子・自然》:“孔子

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十年树木,百年树人

shí nián shù mù , bǎi nián shù rén

树:培植,培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。出处:先秦・管仲《管子・权修》:“一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木

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焚林而田,竭泽而渔

fén lín ér tián , jié zé ér yú

竭:使……干涸;渔:打鱼。烧毁森林捕捉野兽,排干湖水去捕捉鱼。比喻只顾眼前的利益,无止境地索取而不留余地。出处:汉・刘安《淮南子・本经训

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当局者迷,旁观者清

dāng jú zhě mí , páng guān zhě qīng

当局者:下棋的人;旁观者:看棋的人。当事人被碰到的事情搞糊涂了,旁观的人却看得很清楚。出处:北宋《新唐书・元澹传》:“当局称迷,傍观必审

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百不为多,一不为少

bǎi bù wéi duō , yī bù wéi shǎo

指难得的好人或好东西。出处:《南史・任昉传》:“褚彦回尝谓遥曰:‘闻卿有令子,相为喜之。所谓百不为多,一不为少。’由是闻声藉甚。”用法:

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宁为玉碎,不为瓦全

nìng wéi yù suì , bù wéi wǎ quán

宁做玉器被打碎,不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲,不愿丧失气节,苟且偷生。出处:《北齐书・元景安传》:“大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。

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机不可失,时不再来

jī bù kě shī , shí bù zài lái

指时机难得,必需抓紧,不可错过。出处:《旧五代史・晋书・安重荣传》:“仰认睿智,深惟匿瑕,其如天道人心,难以违拒,须知机不可失,时不再来

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失之毫厘,差以千里

shī zhī háo lí , chà yǐ qiān lǐ

指细微的失误,可导致巨大的差错。出处:《陈书・虞荔传》:“夫安危之兆,祸福之机,匪独天时,亦由人事。失之毫厘,差以千里。是以明智之士,据

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疑人勿用,用人勿疑

yí rén wù yòng , yòng rén wù yí

怀疑的人就不要使用他,使用的人就不要怀疑他。指用人应充分信任。出处:《金史・熙宗本纪》:“疑人勿使,使人勿疑。自今本国及诸色人,量才通用

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十步之内,自有芳草

shí bù zhī nèi , zì yǒu fāng cǎo

芳草:香草,比喻美德。比喻处处都有人才。出处:唐・魏征《隋书・炀帝纪》:“方今宇宙平一,文轨攸同,十步之内,必有芳草,四海之中,岂天奇秀

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千里之行,始于足下

qiān lǐ zhī xíng , shǐ yú zú xià

走一千里路,是从脚下第一步开始的。比喻事情是从头做起,逐步进行的。出处:先秦・李耳《老子》第64章:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累

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守如处女,出如脱兔

shǒu rú chǔ nǚ , chū rú tuō tù

处女:未嫁的女子;脱兔:逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重;一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。出处:《孙子・九地》:“是故始如

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静如处女,动如脱兔

jìng rú chǔ nǚ , dòng rú tuō tù

处女:未嫁的女子;脱兔:逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重;一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。出处:《孙子・九地》:“是故始如

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三十六计,走为上计

sān shí liù jì , zǒu wéi shàng jì

原本指无力与敌人对抗;最好是避开。后指事情已经到了无可奈何的地步;没有别的好办法;只能出走。出处:《南齐书・王敬则传》:“檀公三十六策,

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姜桂之性,到老愈辣

jiāng guì zhī xìng , dào lǎo yù là

姜:生姜;桂:肉桂;性:性质。生姜和肉桂愈久愈辣。比喻年纪越大性格越刚强。出处:元《宋史・晏敦复传》:“况吾姜桂之性,到老愈辣,请勿言。

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浮图七级,重在合尖

fú tú qī jí , zhòng zài hé jiān

浮图:佛塔;合尖:造好塔尖。比喻办成事情的关键在最后。出处:《新五代史・李菘传》:“为浮屠者,必合其尖。”用法:作宾语、定语;用于做事。

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豹死留皮,人死留名

bào sǐ liú pí , rén sǐ liú míng

指人生在世留下东西给后人。比喻留美名于身后。出处:宋・欧阳修《新五代史・王彦章传》:“彦章武人,不知书,常为俚语谓人曰:‘豹死留皮,人死

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上不着天,下不着地

shàng bù zháo tiān , xià bù zháo dì

比喻两头没有着落。出处:先秦・韩非《韩非子・解老》:“上不属天,而下不著地,以肠胃为根本,不食则不能活。”用法:复句式;作定语、分句;含

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千里之堤,溃于蚁穴

qiān lǐ zhī dī , kuì yú yǐ xuè

堤:堤坝;溃:崩溃;蚁穴:蚂蚁洞。一个小小的蚂蚁洞,可以使千里长堤溃决。比喻小事不慎将酿成大祸。出处:先秦・韩非《韩非子・喻老》:“千丈

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生之者众,食之者寡

shēng zhī zhě zhòng , shí zhī zhě guǎ

众:多;寡:少。生产的多,消费的少。形容财富充足。出处:《礼记・大学》:生财有大道,生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。

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十目所视,十手所指

shí mù suǒ shì , shí shǒu suǒ zhǐ

指个人的言论行动总是在群众的监督之下,不允许做坏事,做了也不可能隐瞒。出处:西汉・戴圣《礼记・大学》:“十目所视,十手所指,其严乎。”用

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祖述尧舜,宪章文武

zǔ shù yáo shùn , xiàn zhāng wén wǔ

遵循尧舜之道,效法周文王、周武王之制。出处:《礼记・中庸》:“仲尼祖述尧舜,宪章文武。”用法:作谓语、宾语、定语;用于书面语。例子:故虽

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以己之心,度人之心

yǐ jǐ zhī xīn , dù rén zhī xīn

用自己的想法去推测别人的心思。出处:《中庸》“施诸己而不愿亦勿施于人”宋・朱熹注:“以己之心度人之心,未尝不同,则道之不远于人者可见。故

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星星之火,可以燎原

xīng xīng zhī huǒ , kě yǐ liáo yuán

一点点小火星可以烧掉大片原野。比喻开始时微小,但有远大发展前途的新事物。出处:《尚书・盘庚上》:“若火之燎于原,不可向迩。”张鸿《续孽海

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