联合式成语大全

矜：自恃。自以为有功而赌气。出处：《晋书・王浑王浚唐彬传论》：“或矜功负气，或恃势骄陵，竞构南箕，成兹贝锦。”用法：作谓语；指居功自傲。

谋：计划；猷：谋略。指计划得很周密，考虑得很长远。出处：《晋书・元帝纪》：“陛下明并日月，无幽不烛，深谋远猷，出自胸怀。”用法：作谓语、

青毡子是家传的故物。比喻珍贵之物。出处：《晋书・王献之传》：“偷儿，青毡我家旧物，可特置之。”用法：作主语、宾语、定语；比喻珍贵之物。例

谓看重义行而轻视生命。出处：《晋书・忠义传赞》：“重义轻生，亡躯殉节。劲松方操，严霜比烈。”用法：作谓语、定语、宾语；用于处事。例子：重

腹心：心腹，比喻左右亲信；股肱：比喻帝王身边的得力臣子。形容十分亲近且办事得力的人。出处：《晋书・元帝纪》：“王敦、王导、周颐、刁协并为

绝：断绝；亡：灭亡。恢复已灭亡的国家，延续断绝了的世家。出处：《晋书・刘琨传》：“如蒙录召，继绝兴亡，则陛下更生之恩，望古无二。”用法：

蹙：迫促；师：军队。形容国家受难，军队失利。出处：《晋书・陆晔、何充等传论》：“未有嘉谋善政，出总戎律，惟闻蹙国丧师，是知风流异贞固之才

见“谦虚谨慎”。出处：《晋书・张宾载记》：“封濮阳侯，任遇优显，衣冠当时，而谦虚敬慎，开襟下士。”用法：作谓语、定语；指人虚心。

政治清明，人心归向，上下团结。出处：《晋书・诸葛恢传》：“会稽内史诸葛恢莅官三年，政清人和，为诸郡首。”用法：作谓语、定语、状语；用于时

涌：向上升起，冒出。大风刮起，波浪汹涌。比喻事物相继兴起，声势浩大。出处：《晋书・谢安传》：“尝与孙绰等泛海，风起浪涌，诸人并惧，安吟啸

窃：盗取。盗用别人的权势。出处：《晋书・王国宝传论》：“窃势拥权，黩明王之彝典；穷奢纵侈，假凶竖之余威。”用法：作谓语、宾语；多用于奸臣

犹深沟高垒。出处：《晋书・蔡豹传》：“宜顿兵所在，深壁固垒，至秋不了，乃进大军。”用法：作主语、宾语、定语；多用于军事等。

形容竭尽忠诚。出处：《晋书・刘聪载记》：“游猎无度，机管不修。臣等窃所未解，臣等所以破肝糜胃忘寝与食者也。”用法：作定语、状语；用于比喻

指隐藏起来，不公开露面。出处：《晋书・儒林传论》：“若仲宁之清贞守道，抗志柴门；行齐之居室屡空，栖心陋巷；文博之漱流枕石，铲迹销声；宣子

亦作“奇形怪状”。奇异的形状。出处：唐・房玄龄《晋书・温峤传》：“须臾，见水族覆灭，奇形异状，或乘车马著赤衣者。”用法：作谓语、定语；形

闭住嘴巴，不出一言。出处：《晋书・吉挹传》：“挹辞气慷慨，志在不辱，杖刃推戈，期之以陨，将吏持守，用不即毙，遂乃杜口无言，绝粒而死。”用

朝：早晨。早晨颁布的政令晚上就更改。形容政令无常，局势混乱。出处：《晋书・赵王伦传》：“白书青纸为诏，或朝行夕改者数四，百官转易如流矣。

《晋书·乐广传》：“广善清言而不长于笔，将让尹，请潘岳为表。岳曰：‘当得君意。’广乃作二百句语，述己之志。岳因取次比，便成名笔。时人咸云：‘

省去烦杂的手续而采取简单的方法。出处：《晋书・虞预传》：“穷奢竭费谓之忠义，省烦从简呼为薄俗。”用法：作谓语、定语；用于处事。

谓醉心于圣道。出处：《晋书・乐志》：“与君周旋，乐道忘饥。我心虚静，我志沾濡。”用法：作谓语、定语；用于处事。

给：丰足，富裕。家家衣食充裕，人人生活富足。出处：《晋书・颜含传》：“且当征之势门，使反田桑，数年之间，欲令户给人足，如其礼乐，俟之明宰

古人穿皮衣毛朝外，反穿则毛在里，皮必受损。比喻愚昧不知本末。出处：《晋书・张轨传》：“今详欲因人之饥，以要三倍，反裘伤皮，未足喻之。”用

好：喜爱。爱护、重视人才。出处：《晋书・殷仲文传》：“刘毅爱才好士，深相礼接，临当之郡。”用法：作谓语、宾语；指爱护人才。例子：平原君爱

败坏良好的风俗。同“伤风败俗”。出处：《晋书・刘毅传》：“毁风败俗，无益于化；古今之失，莫大于此。”用法：作谓语、定语；指道德败坏的行为

沟：壕沟。深挖沟和高筑墙。指坚固的防御工事。出处：《晋书・王鉴传》：“要害之地，勒劲卒以保之，深沟坚壁，按精甲而守之。”用法：作宾语、定

手持蟹螯饮酒。古人视为人生一大乐事。出处：语出《晋书・毕卓传》：“卓尝谓人曰：‘得酒满数百斛船，四时甘味置两头，右手持酒杯，左手持蟹螯，

形容意志坚定，任何诱惑都不动心。出处：《晋书・隐逸传・夏统》：“统危坐如故，若无所闻。充等各散曰：‘此吴儿是木人石心也。’”用法：联合式

迈：超逸。指志节高超脱俗。出处：《晋书・江统传》：“惇字思悛，孝友淳粹，高节迈俗。”用法：作谓语、定语、宾语；用于书面语。

钻研艰深精妙的学问。出处：《晋书・虞喜传》：“博闻强识，钻坚研微，有弗及之勤。”用法：作宾语、定语；用于书面语。

莼：莼菜；脍：切得很细的肉。比喻怀念故乡的心情。出处：《晋书・文苑传・张翰》：“翰因见秋风起，乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍。”用法：联合式

博学：广博。学问广博，见识丰富。出处：《晋书・荀顗传》：“性至孝，总角知名，博学洽闻，理思周密。”用法：作谓语、定语；指人见识多。

敬奉神佛的一种仪式。出处：《晋书・佛图澄传》：“王度疏断，汉人悉不听，诣寺烧香礼拜以遵典礼。”用法：作谓语、定语、宾语；指拜佛。例子：《

青眼：正视的眼光；白眼：斜视的眼光。形容用不同的眼光看待自己好恶的人。出处：唐・房玄龄《晋书・阮籍传》：“及嵇喜来吊，籍作白眼，喜不择而

披：拔开；榛：丛生的荆棘。拨开荆棘，采摘兰草。比喻选拔人才。出处：《晋书・皇甫谧传》：“陛下披榛采兰，并收蒿艾，是以皋陶振褐，不仁者远。

尊敬贤才，爱护人民，指尊重知识，爱护人才。出处：《晋书・皇甫谧传》：“蚕而后衣，耕而后食，先人后己，尊贤爱物，南土人士咸崇敬之。”用法：

省：减少，节约；足：充实。减省费用，积聚财富。出处：春秋・左丘明《国语・晋语》：“轻关易道，通商宽衣，懋穑劝分，省用足财。”用法：作谓语

高视阔步。形容态度傲慢。出处：春秋・左丘明《国语・周语》：“柯陵之会，单襄公见晋厉公，视远步高。”用法：作谓语、定语、状语；指人的风度。

沾：浸湿、浸染；涂：泥。身体被沾湿，脚被沾上了泥土。形容耕作的劳苦。出处：春秋・左丘明《国语・齐语》：“沾体涂足，暴其发肤，尽其四肢之敏

献：进；替：废。指劝善归过，提出兴革的建议。出处：春秋・左丘明《左传・昭公二十年》：“君所谓可，而有否焉，臣献其否，以成其可；君所谓否，

思：同腮；于思：鬓须茂盛的样子。指胡须长而多的人。出处：春秋・左丘明《左传・宣公二年》：“于思于思，弃甲复来。”用法：作定语；指大胡子的

大家反对，亲信背离。形容不得人心，极其孤立。出处：春秋・左丘明《左传・隐公四年》：“阻兵无众，安忍无亲，众叛亲离，难以济矣。”用法：作谓

辙：车辙；靡：倒下。车辙错乱，旗子倒下。形容军队溃败逃窜。出处：春秋・左丘明《左传・庄公十年》：“吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”用法：

垢、污：肮脏的东西。比喻隐藏或包容坏人坏事。出处：春秋・左丘明《左传・宣公十五年》：“川泽纳污，山薮藏疾。”用法：作谓语、定语；用于坏人

愒：荒废。指贪图安逸，虚度岁月。出处：春秋・左丘明《左传・昭公元年》：“赵孟将死矣。主民，玩岁而愒日，其与几何？”《汉书・五行志中之上》

赤：赤诚、真诚；忠：忠诚。形容很忠诚；有时也指非常真诚的心。也作“忠心赤胆”。出处：清・钱采《说岳全传》第30回：“赤胆忠心扶社稷。”用法

屦：鞋；及：赶上。形容人奋发兴起，行动果断迅速。出处：春秋・左丘明《左传・宣公十四年》：“投袂而起，屦及于窒皇，剑及于寝门之外，车及于蒲

封建时代称犯上作乱等重大罪行。出处：西汉・司马迁《史记・高祖本纪》：“今项羽放杀义帝于江南，大逆无道。”用法：作谓语、宾语、定语；用于指

挑：挑逗；招：指勾引。眉目传情，心神招引。出处：西汉・司马迁《史记・货殖列传》：“揄长袂，蹑利屐，目挑心招，出不远千里，不择老少者，奔富

批：用手击；亢：咽喉，比喻要害；捣：攻击；虚：空虚。比喻抓住敌人的要害乘虚而入。出处：西汉・司马迁《史记・孙子吴起列传》：“夫解杂乱纷纠

穿钱的绳子朽断，仓库的粮食腐烂。形容富有之极。出处：西汉・司马迁《史记・平淮书》：“汉兴七十余年之间……京师之钱，累巨万，贯朽而不可校。

发：射箭，比喻发言。形容善于乘机发表意见，后能为事实所证实。出处：西汉・司马迁《史记・孝武本纪》：“少君资好方，善为巧发奇中。”用法：连

瞋目：发怒时睁大眼睛。瞪大眼睛，咬紧牙齿。形容极端愤怒的样子。出处：西汉・司马迁《史记・张仪列传》：“是故天下之游谈士莫不日夜扼腕瞋目切

比喻兄弟不和。出处：西汉・司马迁《史记・淮南衡山列传》引民间歌：“一尺布，尚可缝；一斗粟，尚可舂；兄弟二人不能相容。”用法：联合式；作谓

卑礼：谦恭的礼节；厚币：厚重的币帛。比喻聘请人员的郑重殷切。出处：西汉・司马迁《史记・魏世家》：“惠王数败于军旅，卑礼厚币，以招贤者。”

劳：费；焦：焦急。形容人为某事忧心苦思。出处：西汉・司马迁《史记・夏本纪》：“禹伤先人父鲧功之不成受诛，乃劳身焦思，居外十三年，过家门不

虚张声势，恐吓威胁。出处：西汉・司马迁《史记・苏秦列传》：“秦虽欲深入，则狼顾，恐韩魏之议其后也。是故洞疑虚喝，骄矜而不敢进。”用法：联

改换了原来的姓名。出处：西汉・司马迁《史记・货殖列传》：“乃乘扁舟浮于江湖，变名易姓。”用法：作谓语、宾语、定语；指人改变名字。例子：宋

大风刮起，乌云蒸腾。比喻事物迅速兴起，声势浩大。出处：西汉・司马迁《史记・太史公自序》：“秦失其政，而陈涉发迹，诸侯作难，风起云蒸，卒亡

蜚：同“飞”。英：指名声。茂：指实际。指人的名声与事业日益昌盛。亦作“飞声腾实”。出处：西汉・司马迁《史记・司马相如列传》：“蜚英声，腾

见“刚愎自用”。出处：西汉・司马迁《史记・秦始皇本纪》：“始皇为人，天性刚戾自用，起诸侯，并天下，意得欲从，以为自古莫及己。”用法：作谓