古代成语成语大全

堂堂：盛大的样子。军容壮大的阵势。出处：春秋・齐・孙武《孙子・军争》：“无邀正正之旗，勿击堂堂之陈，此治变者也。”用法：作主语、宾语；用

指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。出处：明・张景《飞丸记・坚持雅操》：“云雨高唐无心梦，良缘自挫甘磨弄。”用法：作宾语、

探：摸取；玄珠：黑珍珠。比喻不懂装懂，一知半解。出处：《叔苴子・外编》：“昔人闻赤水中有玄珠也，相与沐而探之。”用法：作宾语、定语；用于

见“望洋而叹”。出处：明・唐顺之《与陈后冈参议书》：“俟他日有持《后冈先生集》示我者，我当望洋而叹，或尾后作一二句跋语是则可耳。”用法：

袒露左臂和右臂，以示偏护某一方。偏护一方为左袒，两不相助为不作左右袒。出处：西汉・司马迁《史记・吕太后本纪》：“行令军中曰：‘为吕氏右袒

谓心神不定，恐惧不安。出处：《宋元戏文辑佚・张资鸳鸯灯》：“吃了万千控持，谙了无限磨难，受了多少忐上忑下。”用法：作谓语、定语、状语；指

优昙钵花如莲花十二瓣，一开即敛。比喻事物或景象稍现即逝，难得见到。语出《法华经·方便品》：“佛告舍利弗，如是妙法，诸佛如来时乃说之，如优昙钵

说话隐微曲折而切中事理。出处：明沈德符《野获编・督抚・海忠介被纠》：“真所谓谭天微中，可以解纷矣。”用法：作宾语、定语；指人说话。

《史记·孟子荀卿列传》：“驺衍之术迂大而闳辩；奭也文具难施……故齐人颂曰：‘谈天衍，雕龙奭。’”后因以“邹衍谈天”喻善辩。邹，通“驺”。

贪：把别人的东西占为己有。把自然成功的事作为自己的功劳。现指攘夺他人的功劳。出处：宋・王禹偁《霍光论》：“然则光贪天之功以为己有，与夫日

形容说话滔滔不绝。出处：明・凌濛初《二刻拍案惊奇》第11卷：“是日焦大郎安排晚饭与满生同吃，满生一席之间，谈吐如流，更加酒兴豪迈，痛饮不醉

妄想：指不能实现的打算。一心贪求着无法实现的事情。出处：明・胡文焕《群音类选・升仙记・设计害愈>》：“我看你人生在世不久长，贪心妄想何时

贪：把别人的东西占为己有。把自然成功的事作为自己的功劳。现指攘夺他人的功劳。出处：春秋・左丘明《左传・僖公二十四年》：“窃人之财，犹谓之

贪婪的欲望没有满足的时候。出处：明・胡文焕《群音类选・海神记・花鸨训女>》：“你贪心无厌，千谋万计，用尽了巧机关。”用法：作谓语、定语；

同“贪得无厌”。出处：唐・张鷟《朝野佥载・夏文荣》：“又苏州嘉兴令杨廷玉，则天之表侄也，贪猥无厌。”用法：作谓语、定语；形容人的贪婪。

见“贪求无厌”。出处：明・瞿佑《剪灯新话・唐义士传》：“迩杨总统，势焰薰赫，贪求无已。”用法：作谓语、定语；用于处事。

犹言贪得无厌。出处：西汉・司马迁《史记・李斯列传》：“夫高，故贱人也，无识于理，贪欲无厌，求利不止，列势次主，求欲无穷，臣故曰殆。”用法

章台：长安章台下街名。指妓女或不洁之妇。出处：明・凌濛初《二刻拍案惊奇》第六卷：“章台之柳，虽已折于他人；玄都之花，尚不改于前度。”用法

比喻窈窕美丽的女子。出处：唐韩翃有姬柳氏，以艳丽称。韩获选上第归家省亲；柳留居长安，安史乱起，出家为尼。后韩使人寄柳诗曰：“章台柳，章台

阳台：神话中的台名。指男女合欢。出处：战国・楚・宋玉《高唐赋序》：“妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”用

见“雁塔题名”。出处：宋・林光朝《次韵奉酬赵校子直》：“雁塔新题墨未干，去年灯火向秋阑。”用法：作谓语、定语；指中进士。

雍容自得貌。《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河。”毛传：“委委者，行可委曲踪迹也；佗佗者，德平易也。”朱熹集传：“雍容自得之貌。”

指一味助长别人的声势，而看不起自己的力量。出处：明・吴承恩《西游记》第三十三回：“众怪上前道：‘大王，怎么长他人志气，灭自己威风？'”明

指远离家乡的外地。出处：《乐府诗集・饮马长城窟行》：“他乡各异县，展转不可见。”用法：作主语、宾语、定语；指外地。例子：少长周旋，如有贤

见“擿埴索涂”。出处：唐・段成式《酉阳杂姐续集・支诺皋上》：“方之蒙袂辑履，有愤于黔娄，擿植索涂，见称于扬子，差不同耳。”用法：作谓语、

擿埴：敲地；索：探求；涂：道路。指盲人用杖点地探求道路。比喻暗中摸索，事不易成。出处：汉・扬雄《法言・修身》：“擿埴索涂，冥行而已矣。”

渊：深潭。深探九重之渊，索求千金之珠。比喻反复推敲文词，务求中肯得宜。出处：宋・张君房《云笈七签》第109卷：“恐非发石取玉，探渊索珠之谓也

同“探赜索隐”。出处：汉・袁康《越绝书・外传纪策考》：“夫仁者乐，知者好诚，秉礼者探幽索隐。”用法：作谓语、定语；用于学问等。例子：唐·

用粗绳去连接丝带。比喻后继者的才学远逊前人。出处：唐・刘知幾《史通・杂说上》：“贤君见抑，而贼臣是党，求诸旧例，理独有违。但此是绝笔获麟

为：安排；所：处所。早点为他安排一个合适的地方。指应及早作安排。出处：春秋・左丘明《左传・隐公元年》：“不如早为之所，无使滋蔓，蔓难图也

比喻临近死亡的人。出处：《大涅磐经・迦叶品》：“如囚趋市，步步近死，如牵牛羊诣于屠所。”用法：作宾语、定语；多用于比喻句。

瞻望：仰望。大家所仰望的。形容为大家所敬仰。出处：宋・蔡襄《答赵内翰书》：“足下语论，众所瞻望。”用法：作宾语、定语；用于书面语。

见“头足异处”。出处：汉・刘向《说苑・杂言》：“欲合人心，恐有头足异所之患。”用法：作谓语、定语；指被杀头。

为：做，干。有些事情不做，把它放弃掉。出处：宋・陈亮《酌古论・先主》：“当理而后进，审势而后动，有所不为，为无不成，是以英雄之主常无敌于

随心所欲，任意而为。语本《隋书·天文志上》：“扞铜仪呴所以准验辰历，分考次度，其于揆测，唯所欲为之者也。”。出处：语出《隋书・天文志上》

见“无所不为”。出处：宋・苏舜钦《论五事》：“变诈奇邪，无所不作，苟或败露，立便逃亡。”用法：作谓语、定语；指什么坏事都干。

听到从未听到过的。形容事物非常希罕。出处：西汉・司马迁《史记・郦生陆贾列传》：“越中无足与语，至生来，令我日闻所不闻。”用法：作谓语、宾

斟酌：考虑；损：减少；益：增加。仔细考虑，斟情酌理，掌握分寸。出处：三国・蜀・诸葛亮《出师表》：“至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允

毓：养育。繁衍子孙。出处：汉・蔡邕《刘镇南碑》：“况乎将军，牧二州，二纪功载王府，赐命优备，赖而生者，毓子孕孙，能不歌叹！”用法：作谓语

燕翼：燕子用翅膀覆盖着它的小燕子。比喻保护子孙。出处：《诗经・大雅・文王有声》：“武王岂不仕，治厥孙谋，以燕翼子。”用法：作谓语、定语；

嚣风：喧闹争竞、奔走钻营的风气。指奔走钻营、争权夺利的风气逐渐兴盛。出处：宋・司马光《资治通鉴・宋孝武帝大明二年》：“庶僚百位，专断于一

形容残破、毁废的建筑。出处：明・刘基《郁离子・天道》：“是故碎瓦颓垣，昔日之歌楼舞馆也。”用法：作宾语、定语；用于战后或灾后。

比喻女子死亡。出处：明・无名氏《寻亲记》第二十四出：“玉碎香消镜台荒，绿云缭乱懒梳妆。”用法：作谓语、定语；用于女性死亡等。例子：她已经

捱过一天像度过一年。形容思念的深切。出处：《周书・文帝纪上》：“众之思公，引日成岁，愿勿稽留，以慰众望也。”用法：作谓语、宾语、定语；用

纵；放纵。放纵心情，顺遂欲念。指不能自我约束。出处：汉・荀悦《汉纪・孝昭皇帝纪》：“亲用谗邪，放逐忠贤，纵情遂欲，不顾礼度。”用法：作谓

把一天变成了一年。形容焦急的心情。出处：宋・张孝祥《迎嘉显孚济侯求雨文》：“望神之来，以日为岁，飚舆在望，亦既劳止。”用法：作谓语、定语

虚：空，白白地；延：拖延。白白地拖延时间。出处：晋・葛洪《抱朴子・勤求》：“我有秘书，便守事之，庶有异闻，而虚延岁月，妨资弃力，卒无所成

岁月：时间；待：等。指时间流逝，不因人而停留。出处：晋・陶潜《杂诗》：“盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。”用法：作宾语、

深谋远虑。出处：《南齐书・高帝十二王传论》：“世祖顾命，情深尊嫡，渊图远算，意在无遗。”用法：作宾语、定语；用于处事。

见“夙世冤家”。出处：明・无名氏《双调夜行船序・重会》套曲：“兜的夙世冤业，却如何一见两情寄牵掣。”用法：作宾语、定语；用于书面语。

天黑就住下，天亮就赶路。形容长途赶路的辛苦。出处：明・冯梦龙《警世通言》第34卷：“孙九领书，夜宿晓行，直至吴江延陵桥下。”用法：作谓语、

超脱世俗。出处：三国・魏・曹植《七启》：“亦将有才人妙妓，遗世越俗，扬《北里》之流声，绍《阳阿》之妙曲。”用法：作谓语、定语；用于书面语

同“违时绝俗”。出处：《宣和书谱・宣召纪》：“米芾性好洁，世号‘水淫’，违世异俗，每与物迕，人又名米颠。”用法：作谓语、定语；用于书面语

流风：遗风；俗：习俗。流传下来的风尚习俗。指人虽去世，风范犹存。出处：宋・陆九渊《白鹿洞书院论语讲义》：“虽更衰乱，先王之典刑犹存，流风

指风俗习惯可以改变人的本性。出处：汉・杨恽《报孙会宗书》：“安定山谷之间，昆戎旧壤，子弟贪鄙，岂习俗之移人哉！”用法：作宾语、分句；指风

移：改变。转移风气，改变习俗。出处：汉・班固《答宾戏》：“因势合变，遇时之容，风移俗易，乖迕而不可通者，非君子之法也。”用法：作谓语、宾

风俗习惯可以改变人的习性。出处：春秋・齐晏婴《晏子春秋・杂上》：“晏闻：汩常移质，习俗移性。”用法：主谓式；作宾语、分句；指风俗习惯可以

舆人：众人；诵：陈述。指众人的议论。出处：春秋・左丘明《左传・僖公二十八年》：“晋侯听舆人之诵。”用法：作主语、宾语；指舆论。谜语：舆论

见“雪中送炭”。出处：唐・德行禅师《四字经・甲乙》：“雪里送炭。”用法：作谓语、宾语、定语；指帮助及时。例子：《两兄弟》第一场：“雪里送

肃敬貌。出处：明・张居正《荆门州题名记》：“乃使人斤斤焉神竦心惕，及过荆门，谒先生祠下，又低回久已不能去。”用法：作谓语、定语；用于书面