攀附着藤葛前进。极言道路艰难。出处:明・施耐庵《水浒传》第108回:“解宝领一支军,攀藤附葛,爬山越岭。”用法:作宾语、定语、状语;用于旅行
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见“卖俏行奸”。出处:明・施耐庵《水浒传》第21回:“这阎婆惜被那张三小意儿百依百顺,轻怜重惜,卖俏迎奸,引乱这婆娘的心。”用法:作谓语、
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壁:营垒;垒:军营四周的堡寨。筑起高深的营寨。形容加强防御。出处:晋・陈寿《三国志・魏志・陈泰传》:“王经当高壁深垒,挫其锐气。”用法:
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甜美的言辞,厚重的礼品。亦作“甘言厚币”。出处:晋・陈寿《三国志・魏志・公孙度传》:“悉斩送弥晏等首”裴松之注引《魏略》:“臣前遣校尉宿
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爱护、重视人才。出处:晋・陈寿《三国志・蜀志・先主传》:“圣姿硕茂,神武在躬,仁覆积德,爱人好士,是以四方归心焉。”用法:作谓语、宾语、
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旧:已往;宿:通“夙”,平常。以往的眷爱和恩情。出处:晋・陈寿《三国志・吴志・孙皓传》:“休以旧爱宿恩,任用兴、布,不能拔进良才。”用法
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践:踩;履:踏。踩冰踏炭。形容寒热同感,休戚与共。出处:晋・陈寿《三国志・陈思王植传》:“今臣与陛下践冰履炭,登山浮涧,寒温燥湿,高下共
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心志一致。出处:西晋・陈寿《三国志・吴志・鲁肃传》:“肃请得奉命吊表二子……及说备使抚表众,同心一意,共治曹操。”用法:作谓语、定语、状
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谓穷人不必学俭而不得不俭。出处:晋・陈寿《三国志・魏志・任城陈萧王彰传论》:“其此之谓欤”裴松之注引三国・魏・鱼豢曰:“谚言‘贫不学俭,
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《三国志·吴志·虞翻传》“虞翻字仲翔,会稽余姚人也”裴松之注引三国吴韦昭《吴书》:“虎魄不取腐芥,磁石不受曲针。”磁石引针,琥珀拾芥,因以“
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犹言逢遇时机。出处:晋・陈寿《三国志・魏书・文帝纪》:“今吾德至薄也,人至鄙也,遭遇际会,幸承先王馀业,恩未被四海,泽未及天下,虽倾仓竭
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临:遇到;难:危难;顾:顾惜。遇到危难的时候,并不顾惜自己。形容没有私心,十分英勇。出处:晋・陈寿《三国志・魏志・齐王房传》:“扬六军之
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同“深根固柢”。出处:西晋・陈寿《三国志・吴志・陆瑁传》:“至于中夏鼎沸,九域槃亘之时,率须深根固本,爱力惜费。”《晋书・文苑传・伏滔》
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犹言舍生取义。出处:"""《三国志・魏志・齐王芳传达室》:“[郭修]于广坐之中手刃击袆,勇过聂政,功逾介子,可谓杀身成仁,释生取义者矣。”"""用
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犹无地自容。出处:晋・陈寿《三国志・魏志・管宁传》:“夙宵战怖,无地自厝。”用法:作谓语、定语;用于处事。
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同“运筹决策”。出处:西晋・陈寿《三国志・魏书・武帝纪论》:“太祖运筹演谋,鞭挞宇內。”用法:作谓语、定语;用于书面语。
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面临危难时紧急应变。出处:晋・陈寿《三国志・魏志・明帝纪》:“司马懿临危制变,擒渊可计日待也。”用法:作谓语、定语、宾语;用于处事。例子
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见“同休共戚”。出处:晋・陈寿《三国志・蜀志・费诗传》:“同休等戚,祸福共之。”用法:作谓语、定语;用于书面语。
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征讨和剪除凶恶残暴的势力。出处:晋・陈寿《三国志・吴志・吴主传》:“夫讨恶翦暴必声其罪,宜先分裂,夺其土地,使土民之心,各知所归。”用法
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目前没人能比得上。辈,比。出处:西晋・陈寿《三国志・吴志・张温传》:“[孙权]问公卿曰:‘温当今与谁为比?’大农刘基曰:‘可与全琮为辈。
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见“天下无敌”。出处:晋・陈寿《三国志・魏志・武帝纪》:“至是凡五十年,而公破绍,天下莫敌矣。”用法:作谓语、定语;指普天之下没有对手。
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锋:锋芒,指刀剑的刃和尖;当:阻挡、承受。锋芒纯利,没有东西可以承受。形容气势极盛,不可阻挡。出处:西晋・陈寿《三国志・魏志・武帝纪》:
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贯:连贯。像游鱼一样一个跟着一个地接连着走。出处:晋・陈寿《三国志・魏志・邓艾传》:“将士皆攀木缘崖,鱼贯而进。”用法:作谓语;形容一个
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形容心里有事,躺着翻来覆去睡不着觉。出处:晋・陈寿《三国志・吴志・周鲂传》:“每独矫首西顾,未尝不寤寐劳叹,展转反侧也。”用法:作谓语、
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逆:违背。做事凶残不合礼法。出处:晋・陈寿《三国志・蜀志・先主传》:“臣播越失据,忠义不果,遂得使操穷凶极逆,主后戮杀,皇子鸩害。”用法
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比喻改变策略或做法。出处:西晋・陈寿《三国志・魏志・蒋济传》:“臣窃亮陛下潜神默思,公听并观,若事有未尽于理而物有未周于用,将改曲易调,
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案:通“按”,手抚;兵:兵器;束:捆束;甲:盔甲。放下兵器,捆束铠甲。指停止作战。出处:晋・陈寿《三国志・蜀志・诸葛亮传》:“若不能当,
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息鼓:停止敲鼓。放倒旗子,停止敲鼓。指隐蔽行军,不暴露目标。出处:晋・陈寿《三国志・蜀志・诸葛亮传》裴松之注引郭冲三事曰:“亮意气自若,
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同“饥不暇食”。出处:晋・陈寿《三国志・魏志・陈思王植传》:“虽有糇粮,饥不遑食。”用法:作谓语、定语;用于处事。
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改、易:改变。改变原来的操行和志向。出处:西晋・陈寿《三国志・吴志・黄盖传》:“自春讫夏,寇乱尽平,诸幽邃巴、醴、由、诞邑侯君长,皆改操
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阳九:古代以4617年为一元,初入元的106年中有九个灾难。道家以3300年为小百六。阳九有天灾,百六有地灾。指灾厄之年。出处:晋・陈寿《三国志・魏志
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二三:指不专一。三心二意,没有一定的操守。形容心意不专,反复无常。出处:晋・陈寿《三国志・蜀志・诸葛亮传》裴松之注引孙盛曰:“语曰弈者举
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率:遵循;旧则:老法规。完全依循旧规办事。同“率由旧章”。出处:西晋・陈寿《三国志・魏书・任城陈萧王传》:“万邦既化,率由旧则。”用法:
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夙夜:早晚;懈:懈怠松弛。日夜勤劳,不怠惰。出处:晋・陈寿《三国志・吴书・孙皓传》裴松之注引《吴录》:“其读书夙夜不懈,肃奇之。”用法:
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年老而不明白事理。出处:晋・陈寿《三国志・魏志・陈思王传》:“植益内不自安”注:“老不晓事,强著一书,悔其少作。”用法:作谓语、定语;用
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指关起门来自我反省。同“闭合思过”。出处:西晋・陈寿《三国志・蜀志・来敏传》“坐事去职”裴松之注引《诸葛亮集》:“自谓能以敦厉薄俗,帅之
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捐躯:牺牲生命;济:救助。牺牲生命,以解救国家的危难。出处:晋・陈寿《三国志・魏志・陈思王植传》:“夫忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。”
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尸鸠:布谷鸟;仁:仁爱。布谷鸟哺育群雏能平均如一。比喻君主能公平对待臣民的仁爱。出处:晋・陈寿《三国志・魏志・任城威王彰传》:“七子均养
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致:招致。和睦融洽,可致吉祥。出处:东汉・班固《汉书・刘向传》:“和气致祥,乖气致异。”用法:主谓式;作谓语。例子:田家因不分家,那棵紫
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与:帮助;休息:修养生息。帮助人民休养生息。出处:东汉・班固《汉书・昭帝纪》:“海内虚耗,户口减半,光知时务之要,轻徭薄赋,与民休息。”
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列:同“裂”;封疆:划定疆界。帝王将土地分封给大臣。出处:《汉书・谷永传》:“方制海内非为王子,列土封疆非为诸候,皆以为民也。”用法:作
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斗:容器,1斗=10升;筲:竹器,1筲=12升。形容人的气量狭小,见识短浅。出处:东汉・班固《汉书・公孙刘田等传赞》:“斗筲之徒,何足选也。”用
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汉末饥荒,禁止酿酒,饮酒人避讳言酒,称清酒为圣人,浊酒为贤人。指酒的别称。出处:晋・陈寿《三国志・魏志・徐邈传》:“平日醉客谓酒清者为圣
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①指首都。②最好的地方。出处:《汉书・儒林传序》:“故教化之行也,建首善,自京师始。”用法:作主语、宾语;指首都。例子:学校为育材首善之
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矫情:掩饰真情。掩饰真情,自我粉饰。出处:晋・陈寿《三国志・魏志・陈思王植传》:“文帝御之以术,矫情自饰,官人左右,并为之说,故遂定为嗣
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比喻乐意辅佐志向相同的人。出处:东汉・班固《汉书・王吉传》:“吉与贡禹为友,世称‘王阳在位,贡公弹冠’。言其取舍同也。”用法:作宾语、定
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绝口:始终不开口。闭着嘴不说话。出处:东汉・班固《汉书・丙吉传》:“吉为人深厚,不伐善。自曾孙遭遇,吉绝口不道前恩,故朝廷莫能明其功也。
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断:截断;分:分出。借指男宠。出处:东汉・班固《汉书・董贤传》:“上欲起,贤未觉,不欲动贤,乃断袖而起。”战国・韩・韩非《韩非子・说难》
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弃:舍弃;逐:追求。古指丢弃农桑从事工商等其它事业。现比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。出处:《汉书・食货志》:“弃本逐末,耕者
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乔、松:古代传说中的仙人王乔和赤松子。指像仙人那样的长寿。出处:《汉书・王吉传》:“大王诚留意如此,则心有尧舜之志,体有乔松之寿。”用法
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条:枝条;贯:钱串。长在同一枝条上。比喻事理相通,脉络连贯。出处:东汉・班固《汉书・董仲舒传》:“夫帝王之道,岂不同条共贯与?”用法:联
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谦虚能使人得到好些益处。出处:东汉・班固《汉书・艺文志》:“一谦而四益,此其所长也。”用法:紧缩式;作宾语、定语;指谦虚能使人得到很多好
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靡:华丽;偷:苟且。美衣甘食,苟且偷生。出处:东汉・班固《汉书・韩信传》:“众庶莫不辍作怠惰,靡衣偷食,倾耳以待命者。”用法:联合式;作
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《汉书·循吏传·龚遂》:“海濒遐远,不沾圣化,其民困于饥寒而吏不恤,故使陛下赤子盗弄陛下之兵于潢池中耳。”潢池,积水池。后因以“弄兵潢池”喻
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旧指通晓经学,品行端正。出处:东汉・班固《汉书・王吉传》:“左曹陈咸荐骏贤父子,经明行修,宜显以厉俗。”用法:联合式;作谓语、宾语;指通
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信,通“伸”。昂首伸眉。形容意气昂扬,不随波逐流。出处:《汉书・司马迁传》:“今已专职形为埽除之隶,在阘茸之中,乃欲卬首信眉,论列是非,
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杰出的才能和伟大的谋略。出处:东汉・班固《汉书・武帝纪赞》:“如武帝之雄材大略,不改文景之恭俭以济斯民,虽《诗》《书》所称何有加焉!”用
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朘:缩小,减少。日日削减,月月缩小。形容逐渐缩小。也指时时受到搜刮。出处:东汉・班固《汉书・董仲舒传》:“民日削月朘,寖以大穷。”用法:
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飞:形容极快;刍:饲料;挽:拉车或船;粟:小米,泛指粮食。指迅速运送粮草。出处:东汉・班固《汉书・主父偃传》:“又使天下飞刍挽粟。”用法
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发、擿:揭发;奸:奸臣,坏人;伏:指隐瞒坏事。揭发隐秘的坏人坏事。出处:东汉・班固《汉书・赵广汉传》:“其发奸擿伏如神。”用法:联合式;
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